【正文】 業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生 (13)中國(guó)古代所指的“六藝”教育是指（）。，有目的、有意識(shí)地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。通常動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系。［解析］（1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。，使之達(dá)到自我的目標(biāo)。，探討把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)的教育家是()。(2)培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。程序性知識(shí)主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。(21):A 無(wú)意想象又叫不隨意想象，是無(wú)目的、不自覺(jué)產(chǎn)生的想象。它的基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)選為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。四、簡(jiǎn)答題(本大題共4道小題，每小題4分，共16分)(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)簡(jiǎn)述美育的任務(wù)(3)簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的區(qū)別。 (22)俗語(yǔ)說(shuō)，“人逢喜事精神爽”，這說(shuō)的是一種（）。 (9)程序教學(xué)的基礎(chǔ)是（）心理學(xué)。(7)自知智力：是指認(rèn)識(shí)洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確地人識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情感、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問(wèn)題增多并變得復(fù)雜。(5): 課堂管理是指教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系以建立一個(gè)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生積極地參與課堂活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能。朗格朗1965年向國(guó)際成人教育促進(jìn)會(huì)首次提出 “終身教育”一詞，他倡導(dǎo)建立一個(gè)新的教育體系，使教育從縱向方面貫穿于人的一生，從橫向方面連接人和社會(huì)的各個(gè)側(cè)面，使今后的教育在每個(gè)人需要的時(shí)刻，隨時(shí)都能以最好的方式提供必要的知識(shí)技能。 三、判斷題(本大題共4道小題，每小題1分，共4分)(1)奧蘇貝爾主張學(xué)生應(yīng)進(jìn)行有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。 (5)學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指（）?！笔悄奈凰枷爰业拿?（） (10)知道了“長(zhǎng)方形的四個(gè)頂角都是直角”，而正方形是長(zhǎng)方形的一個(gè)特例，那就很容易理解“正方形的四個(gè)頂角都是直角”。(5)簡(jiǎn)述群體的主要特征?！?10):B 把正方形的特征歸屬于已知長(zhǎng)方形的特征當(dāng)中。(7):A, B, C 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括知識(shí)的三個(gè)過(guò)程，即新知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化和知識(shí)的評(píng)價(jià)。(5):(1)群體成員有共同的行為目標(biāo)、價(jià)值觀、態(tài)度傾向、行為方式；(2)群體有一定的組織結(jié)構(gòu)，群體成員在群體中有相應(yīng)的角色、權(quán)利和義務(wù)；(3)群體成員在心理上有一定的依從關(guān)系、共同感；(4)群體內(nèi)有占優(yōu)勢(shì)的為多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值觀和行為規(guī)范，成員在思想上和行為上遵守這種規(guī)范。有科學(xué)，才有教育的神圣和莊嚴(yán)；有藝術(shù)，才有教育的靈動(dòng)和活潑。中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：第二篇：2008年云南省特崗教師考試教育理論綜合知識(shí)試卷中大網(wǎng)校中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生2008年云南省特崗教師考試教育理論綜合知識(shí)試卷總分：100分及格：60分考試時(shí)間：120分一、單項(xiàng)選擇題(本大題共28道小題，每小題1分共28分。2=6(人)，12247。中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生 (25)“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”出自（）。問(wèn)題：以上是黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)，請(qǐng)談?wù)勥@些洋語(yǔ)有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為應(yīng)該怎樣中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)？(2)新學(xué)年開(kāi)始了，一位充滿工作熱情而熱愛(ài)教育工竹的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，為了給學(xué)生們提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置，在教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動(dòng)有趣的圖畫，窗臺(tái)上還擺上了花草、植物，使教室充滿了生機(jī)。(2):A “終身教育”這一專門術(shù)語(yǔ)，最早是由法國(guó)成人教育家保羅(13):B 直觀性原則指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。智商在80～120的兒童，屬于智力正常的兒童。評(píng)語(yǔ)以平靜的語(yǔ)氣，力求寫出“這個(gè)人”來(lái)，遵循了以下三個(gè)原則：(1)寫給學(xué)生看。并把學(xué)生參加這些活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)到課堂學(xué)習(xí)上來(lái)，使這些活動(dòng)與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。，用于衡量被試相對(duì)水平，用于以選拔為目的的測(cè)驗(yàn)是()。，創(chuàng)造力必定高。［解析］ 略 ［解析］觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。 (3)強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué)，并提出“不憤不啟，不悱不發(fā)。在這些需要中，最基本的是（）。 (4)福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的成長(zhǎng)劃分為哪幾個(gè)階段?（） 中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(5)班主任在班級(jí)管理中是（）。這位教了20多年書(shū)的教師心頭一熱，眼睛濕潤(rùn)了。從此，我離開(kāi)了學(xué)校，把自己封閉在家里。每年9月10日為中國(guó)教師節(jié)。根據(jù)題干中提到的教育要結(jié)合人的個(gè)性發(fā)展，可知本題正確答案是D。(2):A, B, C, D 群體對(duì)個(gè)人活動(dòng)可以起促進(jìn)作用也可以起阻礙作用，其決定因素是活動(dòng)的難易、競(jìng)賽動(dòng)機(jī)的激發(fā)、被他人評(píng)價(jià)的意識(shí)和注意的干擾。(3): 這一階段兒童遇到問(wèn)題時(shí)能運(yùn)用思維，但常常是不合邏輯的。人本主義強(qiáng)調(diào)學(xué)校教師在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的良好心理氛圍，保證學(xué)生在充滿滿足感、安全感的情境中通過(guò)教師安排的合適的學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值、意義，使學(xué)習(xí)者成為充分發(fā)展的人。(4)促進(jìn)學(xué)習(xí)的條件布魯納認(rèn)為促進(jìn)學(xué)習(xí)的條件有知識(shí)的呈現(xiàn)方式，動(dòng)作再現(xiàn)表象、圖像再現(xiàn)表象、符號(hào)再現(xiàn)表象，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。教師要使優(yōu)等生獲得更好的發(fā)展，使后進(jìn)生跟上整個(gè)學(xué)生集體的發(fā)展水平，就不能不研究?jī)?yōu)等生和后進(jìn)生的特點(diǎn)及其教育對(duì)策。奧蘇貝爾認(rèn)為，只有滿足這三個(gè)條件，才有可能進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)材料的邏輯意義轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的潛在意義，最終使學(xué)習(xí)者達(dá)到對(duì)新知識(shí)的理解，獲得心理意義。奧蘇貝爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系的過(guò)程。第一個(gè)高峰在出生后的第一年，第二個(gè)高峰在青春發(fā)育期。后進(jìn)生特別需要溫暖和關(guān)懷，因?yàn)樗麄兘?jīng)常遭到同學(xué)的白眼、家長(zhǎng)的嫌棄。(22):C 略(23):C 多動(dòng)綜合癥高峰發(fā)病年齡為8～10歲，男童的患病率明顯高于女童。中國(guó)最早提出啟發(fā)式教育的是教育家孔子，其相關(guān)名言為“不憤不啟，不悱不發(fā)”。述而》。下一節(jié)課開(kāi)始時(shí)，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)：“我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請(qǐng)她吃兩個(gè)。(2)教育過(guò)程中班主任應(yīng)怎樣做好后進(jìn)生的工作?中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(3)簡(jiǎn)述處于前運(yùn)算階段的兒童思維的主要特征?！?歲 ～9歲 ～10歲 ～11歲(24)《理想國(guó)》的作者是（）。 (11)蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則與下列哪條教學(xué)原則相一致?（） ，不悱不發(fā)(12)1966年，國(guó)際勞工組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織指出：教師工作應(yīng)當(dāng)被視為一種（）。：即個(gè)體在從事某一活動(dòng)時(shí)，他人在場(chǎng)干擾活動(dòng)的完成，抑制活動(dòng)效率的現(xiàn)象，又稱為社會(huì)干擾。二、填空題 三、辨析題。［解析］ 在《大教學(xué)論》中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。，分和。()。教師在講課前讓學(xué)生清楚地了解學(xué)習(xí)的具體目的、任務(wù)和要求，以及所學(xué)內(nèi)容對(duì)今后的學(xué)習(xí)或?qū)嵺`的具體意義是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、積極性的有效辦法。目前，學(xué)校教學(xué)傳授的主要是這類知識(shí)。(19):B 中腦是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的反射中樞(20):C 繼時(shí)對(duì)比是指幾個(gè)刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對(duì)某種刺激物的感受性的變化，糖和藥就是前后兩種刺激物。(8):C 中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是嚴(yán)格控制自變量和實(shí)驗(yàn)條件、主動(dòng)誘發(fā)需要考察的現(xiàn)象、對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析、得出自變量與因變量之間的相關(guān)關(guān)系(9):C 程序教學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成行為庫(kù)中本不存在的行為，是通過(guò)“刺激一反應(yīng)一強(qiáng)化”一步步實(shí)現(xiàn)的。不是別人給的”，并說(shuō)他們不認(rèn)為這么做有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。(5)根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)，奧蘇貝爾將動(dòng)機(jī)分為 _________、_________和________。這是哪一種感覺(jué)規(guī)律?（） (21)學(xué)生在聽(tīng)教師講課的時(shí)候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于（）。 (8)實(shí)驗(yàn)法的主要特點(diǎn)是（）。(6)人際智力：是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺(jué)察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師對(duì)教學(xué)情境中的問(wèn)題，有自己獨(dú)特的處理方式，這個(gè)過(guò)程是教師對(duì)自己行為的分析與研究的過(guò)程。(4): 教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總的要求。(3):A, B, C, D(4):C, D(5):A, B, D 孟子認(rèn)為萬(wàn)物皆備于我心。(2):C 法國(guó)成人教育理論家保羅中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生 (7)學(xué)習(xí)包括知識(shí)的哪幾個(gè)過(guò)程?（） (8)學(xué)習(xí)策略的幾種成分是（）。 (4)一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）。這種同化模式屬于（）。六、論述題(本大題2道小題，每小題11分，共22分)(1)論述新課程條件下教師角色的轉(zhuǎn)變。這顯然是一種下位學(xué)習(xí)。(8):A, C, D 根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分，邁克卡等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。六、論述題(本大題2道小題，每小題11分，共22分)(1):(1)知識(shí)傳授者角色。拋棄功利目的，年輕教育者首先要鉆研教育科學(xué)，努力求真、達(dá)于嫻熟，然后才能變化無(wú)端，臻于藝術(shù)之巔。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1=12(人)，12247。A.《論語(yǔ)》 B.《荀子》 C.《孟子》 D.《學(xué)記》(26)學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自E1的行為指向，這是一種（）。請(qǐng)你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果?為什么?(3)一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭．于是追問(wèn)是怎么回事．孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。朗格朗于1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)的“第三屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”會(huì)議上首次提出的。(14):C 教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合或統(tǒng)一體，它是由教育機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系所組成的。(25):C “盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”(《孟子》)——強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是積極的思維過(guò)程。(2)寫出“這個(gè)人”。此外，還要將其他動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)動(dòng)力。()。觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對(duì)所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”的中國(guó)古代教育思想家是（）。 (17)新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是（）。 三、填空題（每空1分）(1)班主任工作總結(jié)一般分為兩類，即_________和___________。事后，他對(duì)記者說(shuō)：“那一刻，我真切地感到了那一份沉重。請(qǐng)運(yùn)用德育原則對(duì)該教師的行為進(jìn)行批判。(7):A 略(8):B 科爾伯格根據(jù)兒童道德認(rèn)知發(fā)展的階段性提出了“道德兩難法”，即道德兩難故事問(wèn)答討論法。(16):C 在馬斯洛的需要層次理論中，生理需要是處于最低層次的，是最基本的需要。(3):A, B, C, D 略中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(4):B, C, D 福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題提出了教師成長(zhǎng)的三階段理論，分別是關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。其主要特點(diǎn)表現(xiàn)為以下幾方面：(1)知覺(jué)集中傾向。(2)彰顯主體的教學(xué)過(guò)程觀。奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義，學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的原有的適當(dāng)觀念?！芭琶瘛毕胪ㄟ^(guò)排名次達(dá)到優(yōu)的更優(yōu)、差的變優(yōu)的目的，愿望雖好，但往往事與愿違，把教育的復(fù)雜性簡(jiǎn)單化了，肯定達(dá)不到預(yù)想的效果。學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義；學(xué)習(xí)者必須具備有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的適當(dāng)觀念。不同點(diǎn)：(1)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)進(jìn)行加工活動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即個(gè)體過(guò)去對(duì)外界事物進(jìn)行感知、概括的一般方式或經(jīng)驗(yàn)所組成的觀念結(jié)構(gòu)，它可以給經(jīng)驗(yàn)中的規(guī)律以意義和組織，并形成一個(gè)模式的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。例如，青少年的身高、體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰。針對(duì)以上心理特征，班主任在做后進(jìn)生的教育工作時(shí)應(yīng)注意以下兩方面：(1)關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生，尊重他們的人格。(21):B 杜威的最主要的教育觀點(diǎn)是：教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改組、改造。西方教育學(xué)傳統(tǒng)始于古代希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。(3):B 這句話出自《論語(yǔ)我坐了十分鐘后，對(duì)老師說(shuō)不會(huì)做。四、簡(jiǎn)答題（每小題4分，共20分）(1)簡(jiǎn)述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。 (23)兒童多動(dòng)綜合癥的高峰發(fā)病年齡為（）。 (10)把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為“學(xué)思行”的統(tǒng)一過(guò)程的教育家和思想家是（）。：有預(yù)定的目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意。［解析］ 自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評(píng)價(jià)。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。：學(xué)