【正文】 課 客觀實(shí)際與人生選擇 【教學(xué)計(jì)劃】2課時（90分鐘）【教學(xué)目標(biāo)】：了解一切從實(shí)際出發(fā)的辯證唯物主義基本觀點(diǎn)。對于每個同學(xué)來說，接下來可能會面臨很多的選擇，比如就業(yè)還是升學(xué)，就業(yè)的話要選擇哪個工作，事實(shí)上在做選擇之前，我們都會考慮到很多的情況。二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)教師活動：聯(lián)系到我們生活中來，大家都知道，每隔幾年國慶節(jié)的時候天安門都會有一個較為盛大的閱兵儀式，這個時候領(lǐng)導(dǎo)人都會站在汽車上進(jìn)行閱兵，同學(xué)們可以試想一下幾千年前的秦始皇統(tǒng)一六國的時候可以用這樣的方式來進(jìn)行閱兵嗎？為什么？學(xué)生活動：思考討論并回答。規(guī)律的根本特點(diǎn)是規(guī)律的（）。因此，無論是個人的學(xué)習(xí)生活，還是國家的政策或計(jì)劃，都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。小時候由于接觸的事物少，經(jīng)歷少，對事物的認(rèn)識就很淺，更無法想象社會的復(fù)雜性，只是憑著一時的愛好，認(rèn)真地想一想究竟什么才是適合自己的，還有其實(shí)現(xiàn)的可能性。歷史已經(jīng)證明，只有把馬克思主義基本原理同各國具體實(shí)踐相結(jié)合，才能取得社會主義革命的勝利和建設(shè)的勝利。還有社會主義建設(shè)初期的大躍進(jìn)運(yùn)動，就是由于對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和中國經(jīng)濟(jì)的基本情況認(rèn)識不足，對社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，也由于部分領(lǐng)導(dǎo)人急于求成，夸大了主觀意志和主觀努力的作用，沒有經(jīng)過實(shí)際的調(diào)查，就胡亂提出了“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義”的總路線，還提出了一些不切實(shí)際的任務(wù)和指標(biāo)。鄧小平同志為維護(hù)祖國和中華民族的根本利益，從尊重歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用他豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和哲學(xué)思想，創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的方針，使香港、澳門順利回歸。夏天下雨，不再擔(dān)心房頂會漏雨。所以，在生存方面，大家都是好人，都可以互相付出。學(xué)習(xí)是為了現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用，了解現(xiàn)實(shí)，改變現(xiàn)實(shí)，提高現(xiàn)實(shí)，正是學(xué)習(xí)的目的。周總理批評這位工作人員不看對象，對牛彈琴。這是遵循唯物主義的根本要求。在教師歸納中，用多媒體展示兩個材料，進(jìn)一步說明從實(shí)際出發(fā)必須樹立為人民服務(wù)的思想和有務(wù)實(shí)的態(tài)度。經(jīng)過詢問核實(shí)，老師要求爺爺將小月領(lǐng)回家，進(jìn)行為期兩周的醫(yī)學(xué)觀察。步驟五：組織學(xué)生討論：在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們應(yīng)如何做到一切從實(shí)際出發(fā)？案例分析――一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是情景對話：從前，有個牧師勸窮人信教。2．誠實(shí)小衛(wèi)士上海有個小學(xué)生叫小月，有一天她心情格外沉重。只有樹立了全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺地把國家和人民的利益放在第一位，才能夠自覺地做到自己的思想和行為與人民群眾的利益相一致，做到從實(shí)際出發(fā)。物質(zhì)決定意識，要求人們想問題，辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，是主觀符合客觀，該廠家堅(jiān)持從變化了的實(shí)際出發(fā)，做到主觀符合客觀?！彼透鶕?jù)這條出去“相馬”結(jié)果找到了一只癩蛤蟆，興沖沖地回家對父親說：“總算找到了一匹馬，額頭、雙眼同書上說得差不多，就是蹄子不像壘起的酒藥餅。改變社會是無法靠我一個人完成的，但是我應(yīng)該努力改變自己，并且為社會盡自己的一份微薄之力。每次去農(nóng)村，親戚都會給拿上很多青菜。所以理論要聯(lián)系實(shí)際，要一切從實(shí)際出發(fā)。這場偉大的改革開放，極大地調(diào)動了億萬人民的積極性，使我國成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。他還主觀地認(rèn)為社會主義在蘇聯(lián)取得了完全和最后的勝利，蘇聯(lián)已進(jìn)入全面開展共產(chǎn)主義社會的建設(shè)時期，便提出了許多超越現(xiàn)實(shí)的口號和目標(biāo)。學(xué)校里亦然如此，據(jù)在大學(xué)里念書的人告訴我，他們的政治討論非常熱烈，有些同學(xué)提問題提得極好，也能作出很精辟的結(jié)論，但他們對付同學(xué)，對付師長，對付學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，仍是顧慮重重，一派的世故，一派的自私自利?！睌[脫教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，真正做到解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，從實(shí)際出發(fā)。（）唯物主義就是追求物質(zhì)享受，唯心主義則是追求精神清高。第二篇：第五章 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是第五章 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是【思考與訓(xùn)練】一、名詞解釋題物質(zhì)意識規(guī)律意識的能動作用唯物主義和唯心主義二、填空題物質(zhì)的唯一特性是（），世界的統(tǒng)一性在于（）。這也就是使主觀和客觀相符合。選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的生命，選擇就是為自己的生命重新注入激情?！窘虒W(xué)方法】講授法、案例分析法、小組討論法為主 【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】教師活動：講述寒假同學(xué)聚會經(jīng)歷。同學(xué)們一定有聽說過一句話叫做“橘生淮南為橘，橘生淮北為枳”，這句話是什么意思呢？ 學(xué)生活動：思考討論并回答。教師點(diǎn)評：不會，因?yàn)楝F(xiàn)在的客觀實(shí)際是農(nóng)村對知識對科技有需要。堅(jiān)持（），是人們正確認(rèn)識世界和改造世界的根本出發(fā)點(diǎn)。關(guān)于離開實(shí)踐的思維是否有現(xiàn)實(shí)性的爭論，是一個純粹經(jīng)院哲學(xué)的問題。所謂辯證法，所謂準(zhǔn)確的世界觀，必須到處用得爛熟，成為思想的習(xí)慣，才可以說是真正受到馬克思主義的鍛煉。但當(dāng)社會主義經(jīng)濟(jì)和政治制度已經(jīng)得到鞏固和加強(qiáng)后，仍繼續(xù)沿用這樣的制度，就出現(xiàn)了問題。在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東沒有完全照搬蘇聯(lián)的“城市包圍農(nóng)村”的路線，充分考慮了我國的國情，分析了敵強(qiáng)我弱的局面等因素，決定首先在敵人統(tǒng)治力量比較薄弱的農(nóng)村，發(fā)動農(nóng)民武裝暴動，建立人民軍隊(duì)，建立革命根據(jù)地，把武裝斗爭、土地革命、建立政權(quán)結(jié)合起來，使之建成支持長期革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略基地。總之，對于我們每一個人來說，學(xué)習(xí)并做到一切從實(shí)際出發(fā)是非常重要的，因?yàn)槲覀円仓挥羞@樣才能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，更好地學(xué)習(xí)。走路上街，全是水泥路，幾乎沒有一點(diǎn)灰塵。這是因?yàn)樯鐣木裎拿鹘ㄔO(shè)還不發(fā)達(dá)，人們的情商還不夠。第二天早上，一個病人吃了藥，出了一身汗，病已好了一大半；而另一個人雖然也出了一身汗，病卻反而加重了。他們馬上試制了一種口小、肚大、底深的新式煙灰缸，果然又受到歡迎，但好景不長，銷量再次下降，原來情況有發(fā)生了變化，有些國家的居民室內(nèi)安裝了空調(diào)，主婦們嫌口小的煙灰缸不好清洗，為此廠家又設(shè)計(jì)出一種口大而底深的新樣式，再度占領(lǐng)了市場。步驟三：結(jié)合上述材料討論怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)？學(xué)生繼續(xù)分組討論，發(fā)表對問題的看法教師歸納總結(jié)：第一、重視調(diào)查研究。1964年10月16日，我國第一顆原子彈爆炸成功，1967年6月，我國第一枚氫彈爆炸成功。因此，災(zāi)難一旦發(fā)生，就應(yīng)該及時得讓人們了解災(zāi)難的真相，采取必要的措施。北方某地有位老人與一薩斯病人接觸，需要隔離，調(diào)查人員要求家屬提供與老人接觸的名單，家屬堅(jiān)決不說實(shí)話，結(jié)果一家7口感染，3人死于薩斯，更多的人為此隔離。鄧稼先把自