【正文】 有序發(fā)展 ②把握發(fā)展的階段性，促進(jìn)城市發(fā)展質(zhì)的飛躍 ③承認(rèn)發(fā)展的連續(xù)性，把握城市發(fā)展基因的文脈 ④包容發(fā)展的曲折性，走城市迂回發(fā)展的道路A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．1935年，無產(chǎn)階級戰(zhàn)士方志敏曾描繪過令他心馳神往的“理想中國”：“到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆……富裕將代替了貧窮……”祖國今天的繁榮富強(qiáng)印證了方志敏的預(yù)言。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。路通鄉(xiāng)興啟示我們要①看到聯(lián)系的多樣性 ②重視系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性③敢于破除原有的思想觀念以促進(jìn)事物的發(fā)展 ④善于根據(jù)事物的固有屬性建立新的聯(lián)系A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④38.“讀萬卷書、行萬里路”是拓展學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。（8分），人們最深的感受之一，便是交通越來越發(fā)達(dá)了，火車司機(jī)薛軍對此有著更深的感受。④整體與部分是辯證統(tǒng)一的，要立足整體，搞好部分。熱詞背后凸顯的是為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋找新動力。其中，具有主觀唯心主義色彩的觀點(diǎn)是()①放下壓力：累不累取決于心態(tài) ②放下懶惰：奮斗改變命運(yùn) ③放下狹隘：心寬，天地自然寬 ④放下煩惱：快樂其實(shí)很簡單 A．①② B．①③ C．②③ D．③④《狼圖騰》與紀(jì)錄片《穹頂之下》內(nèi)容雖然迥異，但主題都是處理人和自然的關(guān)系。這體現(xiàn)了()①認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性 ②尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦 ③矛盾是普遍存在的 ④價(jià)值判斷具有主體差異性，往往因人而異 A．①② B．①③C．②④ D．③④，改革也是一場革命，也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路。（10分），以農(nóng)民自身生活為源泉，充分體現(xiàn)了農(nóng)民畫家“畫天、畫地、畫自己”的繪畫特點(diǎn)，具有原創(chuàng)、粗放、抽象的藝術(shù)特征，是勾勒生命之美、生態(tài)之美、生活之美的中國繪畫藝術(shù)．目前在中國2800多個(gè)區(qū)縣中有68萬個(gè)鄉(xiāng)村，數(shù)百萬農(nóng)民繪畫藝術(shù)家。（4分），堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為。辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識?！边@說明 A．終生學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式 B．接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動 C．文化影響人們的交往行為和交往方式 D．人對文化的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的8.《墨子?所染》中說:“染于蒼則蒼,染于黃則黃?！逼渲猩下?lián)是告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見，才能把事情辦好，立于不敗之地?；丈淘陂L期的實(shí)踐中逐步塑造了極具特色的賈儒結(jié)合、義利相兼的理念，這說明①實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ②實(shí)踐是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)③服務(wù)于實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本目的 ④實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) A．①② B．③④ C．①③D．①④“走下去、走進(jìn)去、走出去”的道路，與之相對應(yīng)的有效做法是 ①深入基層，立足社會實(shí)踐 ②加強(qiáng)交流，推動文化傳播 ③高舉旗幟，引領(lǐng)先進(jìn)方向 ④深入人心，反映群眾呼聲A.④③① B.①③④ C．①④② D.②④③，2014第四屆中國（臨沂）茶博會圓滿成功。他們在這里設(shè)立“忠孝教育館”，開展有關(guān)儒學(xué)的學(xué)術(shù)活動。答案為C ：該題考查文化的作用，③觀點(diǎn)錯誤，綜合國力競爭的基礎(chǔ)不是文化產(chǎn)業(yè)，是經(jīng)濟(jì)實(shí)力。①④正確且適合題意；②說法錯誤，錯在“決定”； 文化有優(yōu)秀和落后之分，應(yīng)是優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧。：材料反映的是，在武搏會上人們將傳統(tǒng)的用于鼓舞士氣、烘托氣氛的“鼓”，融入了勇往直前、熱鬧非凡的現(xiàn)代之意，故A符合題意。(4分)②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，并給予經(jīng)濟(jì)以重大的影響。（2分）②在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，推陳出新、革故鼎新：對于不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。他們是在思考A．思維和存在何者為本原問題 B．物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題 C．思維和存在的同一性問題 D．主觀與客觀的辯證關(guān)系問題 ，開始出現(xiàn)了 ，開辟了馬克思主義中國化的新篇章，是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍，是當(dāng)今時(shí)代的精神上的精華?！睆恼軐W(xué)角度看，實(shí)現(xiàn)利潤倍增的秘笈在于 A．注重聯(lián)系，系統(tǒng)優(yōu)化，追求綜合效益 B．立足現(xiàn)實(shí)，解放思想，不斷適應(yīng)變化 C．舍棄傳統(tǒng)，批判創(chuàng)新，變革思維方式 D．抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，贏得競爭優(yōu)勢，人們認(rèn)為雜草會搶奪果樹營養(yǎng)，于是把草拔光，結(jié)果導(dǎo)致病蟲害增多，農(nóng)藥使用量加大，形成惡性循環(huán)。為了和平，我們要牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識。透過這些早期收獲，“一帶一路”的廣闊前景是完全可以預(yù)見的。在“一國兩制”的基本國策下，二十年來，久別重聚的中華兒女始終堅(jiān)守著民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一之根本，香港這顆璀璨的東方明珠也愈加煥發(fā)出耀眼奪目的光彩。③主要矛盾居于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，它要求我們善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。（每點(diǎn)3分，共12分）28．①事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系具有客觀性，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系，它要求我們堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，根據(jù)現(xiàn)有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。近10年在香港居住的法國人翻了一番，香港已成為全亞洲最大的法國社群局地。運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識，分析材料所體現(xiàn)的道理。對此認(rèn)識正確的是 ①內(nèi)向與外向之間的相互排斥是相對的 ②內(nèi)向與外向之間存在由此達(dá)彼的橋梁 ③性格中的不同特征可以相互分離以維持均衡 ④對人的性格認(rèn)識要以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移 A.①② B.①③C.②④D.③④19．右圖漫畫《我又失眠了》給我們的哲學(xué)啟示是（圖中文字：為了想清楚昨天為什么失眠，今天，我又失眠了。 ④有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象 A.①②B.①③C.②④D.②③，也不是描寫未來可能發(fā)生的事情，而是描寫 永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情，科幻文學(xué) ，是因?yàn)槿狈ι鐣?shí)踐基礎(chǔ) ，不符合現(xiàn)實(shí)生活，是唯心主義的表現(xiàn) ，體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)造性，把健康成年小鼠置于黑暗中一周后，它們辨別音高的能力也可顯著提高，這與此前科學(xué)界的通常認(rèn)識有所不同。(4分)②立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，電視節(jié)目的創(chuàng)新必須立足于我國的國情，引進(jìn)的海外節(jié)目模式可能不符合我國觀眾的審美情趣。(3分)28.[答案] ①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。因此正確的排列順序是①―④―②，該題選C。：“正確的道路是這樣的，吸收你的前輩所做的一切，然后再往前走。中國人認(rèn)為為孩子前途著想放棄自己的興趣愛好，雖然下手“狠”但恰恰體現(xiàn)了奉獻(xiàn)精神。：文化是人類社會特有的現(xiàn)象。但在我們的潛意識里，以儒家為代表的傳統(tǒng)文化卻一直生生不息，像是變成了我們的血液，在我們的全身奔涌流淌??材料二：韓國人十分重視長幼尊卑，家長在家里仍然是絕對的權(quán)威?？梢?A．文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實(shí)踐 B．文化創(chuàng)新必須推翻前人的觀點(diǎn)C．真理比老師更重要 D．亞里士多德從柏拉圖的學(xué)說中得到了啟發(fā)，他的作品兼容中西、個(gè)性突出，具有創(chuàng)新意識和時(shí)代特色?！背錆M正能量的央視春晚小品，引發(fā)了國人的共鳴。這體現(xiàn)了 A．文化對人和社會發(fā)展產(chǎn)生重大的促進(jìn)作用 B．人們在生活中創(chuàng)造和享用文化C．人們接受文化的影響往往是被動的 D．互聯(lián)網(wǎng)成為了當(dāng)代文化創(chuàng)新的重要途徑，在2014年的母親節(jié)中，日本人送給母親的是紅石竹，泰國人送茉莉花，大多數(shù)國家通常是送康乃馨，以此來表達(dá)對母親的愛。（10分）（1）入選作品集中展示了春節(jié)的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了意識活動具有目的性。（3分），有利于提高供給品質(zhì)，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新，增強(qiáng)企業(yè)競爭力。品牌是連接需求與供給的橋梁和中介，推進(jìn)品牌建設(shè)，能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)向“高精尖”轉(zhuǎn)型，可以說，品牌是供給側(cè)改革的重要抓手?！辈捎每茖W(xué)管理能夠提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，說明（）①自在事物的聯(lián)系落后于人為事物的聯(lián)系 ②人為事物的聯(lián)系獨(dú)立于自在事物的聯(lián)系 ③統(tǒng)籌全局能實(shí)現(xiàn)整體利益的最大化 ④系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向特征A.①② B.②③ C.①④ D.③④《《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》要求，2014年先在上海、浙江兩地啟動考試招生制度改革試點(diǎn)，2017年開始全面推進(jìn)，2020年全國統(tǒng)一實(shí)施新方案，基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。《草案》規(guī)定，因維護(hù)國家安全和社會公共秩序、處置重大突發(fā)社會安全事件的需要，國務(wù)院或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，可以在部分地區(qū)對網(wǎng)絡(luò)通信采取限制等臨時(shí)措施。因?yàn)榘凑斩悇?wù)部門28%的算法，他的天貓店可能要補(bǔ)交100多萬的稅款，網(wǎng)店面臨倒閉。②聯(lián)系是客觀的，人們能根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系。2017年12月3日至5日，第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會在浙江烏鎮(zhèn)舉行，大會的主題是“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)開放共享——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”。此外，無人機(jī)技術(shù)的發(fā)展也惠及了此次考古工作。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。這說明()①人們利用事物固有聯(lián)系建立符合人類自身需求的聯(lián)系 ②人為事物的聯(lián)系是建立在人類正確認(rèn)識基礎(chǔ)之上的 ③事物各要素之間相互影響相互制約，構(gòu)成事物的發(fā)展 ④人為事物的聯(lián)系是建立在自在事物聯(lián)系基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④6．最新研究成果表明：增加睡眠具有很高的貨幣價(jià)值。從哲學(xué)上看，這表明A．事物的聯(lián)系是具體的有條件的 B．人們對同一事物有著相反理解 C．人為事物的聯(lián)系獨(dú)立于人的意識 D．整體具有部分所沒有的功能5．隨著高鐵的發(fā)展，中國城市經(jīng)濟(jì)帶的效應(yīng)將顯著增強(qiáng)，其中包括以北京、上海、廣州等城市為核心的“城市群”。人生，就是一個(gè)過程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實(shí)現(xiàn)完美的自我。雞鳴演繹著早期先民生活的時(shí)間觀。科學(xué)家預(yù)計(jì)，如果我們對暗物質(zhì)和暗能量有了突破性的認(rèn)識，人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的改變，人們對時(shí)間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過去有所不同。3140 BACCA BBCDC。消費(fèi)者所關(guān)注的兩大因素表 明（）A．商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動B．商品是用于交換的勞動產(chǎn)品 C．商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一 D．抽象勞動是商品價(jià)值的唯一源泉、股票、債券和保險(xiǎn)等為投資者提供了多樣的投資品種和選擇空間。這說明中國公民應(yīng)該()①履行政治義務(wù)承擔(dān)公民責(zé)任②要樹立權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的法治意識③堅(jiān)持個(gè)人利益和國家利益相結(jié)合的原則④樹立國家意識維護(hù)自身利益A.②④B.①②C.①③D.③④，國務(wù)院通過《國務(wù)院關(guān)于修改〈疫苗流通和預(yù)防接種管理?xiàng)l例〉的決定》，《決定》加大了處罰及問責(zé)力度，對未在規(guī)定的冷藏條件下儲運(yùn)疫苗等嚴(yán)重違法行為提高了罰款額度、增設(shè)了禁業(yè)處罰，增加了地方政府及監(jiān)管部門主要負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職的規(guī)定，并完善了與刑事責(zé)任的銜接。十八屆五中全會決定，全面放開二孩政策，至此，實(shí)施了30多年的獨(dú)生子女政策正式宣布終結(jié)。材料一：我國是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但有全球影響力的品牌卻寥寥無幾。并運(yùn)用辯證否 定觀的相關(guān)知識談?wù)劔@獎作品給我們的啟示。藝術(shù)工作者要自覺站在最廣大人民的立場上，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品?！跋泊笃毡肌笔亲钍苡H睞的一個(gè)，表達(dá)極度激動和熱情。”更有認(rèn)為“笑得甜的女人，一般運(yùn)氣都不會太壞”，這主要說明文化對人的影響是A．潛移默化的 B．深遠(yuǎn)持久的 C．積極主動的 D．相對穩(wěn)定的“讀首詩再睡覺”的微信公眾號上,常有幾萬人一起讀詩。這說明A．大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 B．現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉 C．現(xiàn)代傳媒推動了文化傳播和共享 D．文化對人產(chǎn)生潛移默化的積極影響，他曾經(jīng)解剖過幾百種動物，從外部結(jié)構(gòu)、生活習(xí)性、生殖方式，到毛發(fā)、血液、皮膚、筋、肉都進(jìn)行詳盡的研究。(14分)27．中央城鎮(zhèn)化工作會議提出，“要傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)”，“要讓城市融入大自然”，“要注意保留村莊原始風(fēng)貌，慎砍樹、不填湖、少拆房，盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件”，“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。這說明文化與政治相互影響、相互交融。所入者變,其色亦變,五入必,而已則為五色矣。③本身說法錯誤，④中“主導(dǎo)”的說法錯誤?？键c(diǎn)：本題考查文化創(chuàng)新的途徑。(3分)③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，保留村莊原始風(fēng)貌，有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感、歸屬感和凝聚力。(4分)示例二：不贊成。生態(tài)屏障的建成折射出當(dāng)?shù)厝嗣瘢l(fā)揮人定勝天的氣概 ，預(yù)見生態(tài)變化的趨勢 。這給我們的啟示是①充分認(rèn)識規(guī)律發(fā)生作用的條件和范圍，使價(jià)值規(guī)律與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展相符合②深化改革，有效解決社會發(fā)展中的各種矛盾，完善社會主義制度③正確認(rèn)識和利用社會養(yǎng)老保障體系與老年消費(fèi)的客觀聯(lián)系，拉動經(jīng)濟(jì)增長④矛盾具有特殊性，我國不適合發(fā)展“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”，而應(yīng)大力發(fā)展“朝陽經(jīng)濟(jì)” A．①④ B．②③ C．①②D．③④17.“當(dāng)這個(gè)世界連最后一滴干凈的水、一口干凈的空氣都沒有了，錢還有什么意義呢？”這是電影《美人魚》中的一句經(jīng)典臺詞。目前，中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成，國家生活和社會生活各方面總體上有了法律的規(guī)范和引導(dǎo)。實(shí)踐充分證明，“一國兩制”不僅是解決歷史遺留的香港問題的最佳方案，也是香港回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排?！耙粠б宦贰钡拈_辟和建設(shè)，立足長遠(yuǎn)加強(qiáng)沿線國家的交流與合作，其廣闊的前景是可以預(yù)見的。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，開發(fā)低碳技術(shù)、低碳產(chǎn)品，推進(jìn)低碳制度創(chuàng)新與法律體系建設(shè)。（4分）27.①聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。近年來，我國多措并舉，為發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)而努力：提高能源利用效率，大力發(fā)展可再生能源；制定國家低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，先試點(diǎn)示范，后總結(jié)推廣；關(guān)鍵是增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，開發(fā)低碳技術(shù)、低碳產(chǎn)品；積極運(yùn)用政策手段，推進(jìn)低碳制度創(chuàng)新與法律體系建設(shè)。這段話告訴我們 ①戰(zhàn)爭與和平作為矛盾雙方相互依存 ②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 ③主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④量的積累達(dá)到一定程度會引起事物性質(zhì)的變化 A．①② B．①③C．②④D．③④23．社會主義核心價(jià)值觀體系倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值取向。這表明 ①人為事物的聯(lián)系在一定條件下隨著人的意志而轉(zhuǎn)移 ②主體活動的目的性和能動性不能改變事物的規(guī)律性 ③尊重