【正文】 “共治”的踐行者；中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展離不開(kāi)全球互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展更離不開(kāi)中國(guó)的參與。二十八年來(lái)，薛軍親歷并見(jiàn)證了“中國(guó)速度”的迅猛崛起和中國(guó)鐵路發(fā)生的翻天覆地的變化。高二上學(xué)期第三次考試政治答案110CBCAC DBCBC。BA：①聯(lián)系是普遍的，要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)。③聯(lián)系具有多樣性。：①“中國(guó)速度”的迅猛崛起和中國(guó)鐵路翻天覆地的變化體現(xiàn)了發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。高鐵的誕生和完善，靠的是大國(guó)工匠和工程師們掘地三尺的精神，經(jīng)歷了由不完善到完善的過(guò)程。以下投資方式，可以更好地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)又盡可能使自己的資金保值增值的是（）①對(duì)各類產(chǎn)品在收益和風(fēng)險(xiǎn)之間理性權(quán)衡后再投資 ②為獲取高收益將主要資金投入流通性強(qiáng)的股票市場(chǎng) ③將資金按合理的比例分散投資在不同的產(chǎn)品上 ④在物價(jià)漲幅等于或高于存款利率情況下將資金存入銀行A.①③ B.②③ C.①② D.③④，上面寫(xiě)明由于2015年網(wǎng)店銷售額申報(bào)較低，存在涉稅疑點(diǎn)，因此小趙要接受稅務(wù)部門的約談。政府解決好“三個(gè)一億人”問(wèn)題()①有利于完善初次分配，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式 ②有利于擴(kuò)大社會(huì)需求，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) ③有利于優(yōu)化資源分布，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整 ④有利于保障就業(yè)權(quán)益，建立和諧勞動(dòng)關(guān)系 A．①③ B．②③ C．③④ D．②④“垃圾銀行”的文明旅游活動(dòng)，鼓勵(lì)游客將垃圾存入清潔袋，到指定地點(diǎn)兌換明信片、雪菊等紀(jì)念品，受到廣大游客的追捧和點(diǎn)贊。材料中小張獲得的收入依次是()、按技術(shù)要素分配、按資本要素分配 、按勞動(dòng)要素分配、按資本要素分配 、按勞分配、按資本要素分配 、按技術(shù)要素分配、按資本要素分配8.“世界那么大，我想去看看”。據(jù)專家估計(jì)，到2017年，中國(guó)的海外投資將超過(guò)2000億美元，而其中一大部分將投向歐洲。條例的修改意在()①規(guī)范疫苗流通秩序，保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益②增加違法成本，提高經(jīng)營(yíng)者信譽(yù)③明確監(jiān)管部門責(zé)任，督促其嚴(yán)格管理④嚴(yán)懲違法人員，做到違法必究A.①③B.①② C.②③ D.②④、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題，繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和三嚴(yán)三實(shí)專題教育活動(dòng)之后，2016年2月，中共中央辦公廳印發(fā)通知，要求各地區(qū)各 3 部門認(rèn)真開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。這說(shuō)明我國(guó)：()①堅(jiān)持各民族共同繁榮原則②堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度③堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧的原則 ④堅(jiān)持民族平等原則 A.①④ B.①③C.②④ D.②③，從社交網(wǎng)站到微博，越來(lái)越多的人選擇通過(guò)新興傳播媒介行使監(jiān)督權(quán)。按照傳統(tǒng)化學(xué)教科書(shū)上的規(guī)則，這些物質(zhì)本不該存在?！边@啟示我們要() ，我國(guó)實(shí)施了長(zhǎng)期的獨(dú)生子女生育政策，對(duì)于促進(jìn)人口與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用。從哲學(xué)角度看，人口政策的轉(zhuǎn)變()①體現(xiàn)了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②發(fā)揮了改革的動(dòng)力作用，改革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑 ③有利于發(fā)揮人民群眾的主體作用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展 ④體現(xiàn)了一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，具體問(wèn)題具體分析 A.①② B.③④ C.①③ D.①④24．諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，美國(guó)著名管理學(xué)家西蒙說(shuō)：“管理就是決策?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是() 、無(wú)條件的：人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，二是得到了你心愛(ài)的東西。這些詞語(yǔ)在2016年的流行表明() 30.“窄條凳，自行車，弓腰扛背，沐雨櫛風(fēng)?！备袆?dòng)中國(guó)的磨刀老人吳錦泉，多年來(lái)一直把自己磨刀掙的辛苦錢捐助給災(zāi)區(qū)和一些困難群眾。品牌發(fā)展嚴(yán)重滯后，創(chuàng)新能力差，影響消費(fèi)需求，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的短板。我們需要反思政府出臺(tái)的標(biāo)準(zhǔn)是不是太低了？政府監(jiān)管是不是太松了？是不是因政府越位而壓縮了市場(chǎng)的空間，導(dǎo)致企業(yè)的創(chuàng)新動(dòng)力不夠？（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》的知識(shí)，分析“品牌是供給側(cè)改革重要抓手”的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)家更需要人民滋養(yǎng)”。該設(shè)計(jì)案將漢字“春”與“?！币劳兄袊?guó)結(jié)的編織元素結(jié)合在一起；春節(jié)的“節(jié)”和中國(guó)結(jié)的“結(jié)”是諧音，可以將兩者結(jié)合起來(lái)，春字和中國(guó)結(jié)纏繞，寓意美滿、團(tuán)結(jié)、吉祥；中軸線上點(diǎn)綴三個(gè)圓點(diǎn)，象征春節(jié)時(shí)處于同一直線上的太陽(yáng)、月亮和地球。（10分）高三政治第三次月考政治參考答案12月1_10:CABBC ADBCA 11_20:CACDA DBDAA 21_30:DBDDB CDDAA 31.(1)結(jié)合材料一，分析“品牌是供給側(cè)改革重要抓手”的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。（4分）(2)運(yùn)用《政治生活》的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在品牌建設(shè)中政府如何做到不越位、不缺位。（3分），完善行政監(jiān)督體系，自覺(jué)接受監(jiān)督。（3分）②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。（4分），分析入選作品的設(shè)計(jì)案所體現(xiàn)的意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。漢子“春”與“?！迸c中國(guó)結(jié)的完美結(jié)合，集中表達(dá)了中華兒女的美好向往，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性。（2分）將漢子“春”與“?！币劳兄袊?guó)結(jié)的編織元素結(jié)合在一起，將中國(guó)傳統(tǒng)的天文歷法與傳統(tǒng)精神訴求結(jié)合起來(lái)，從而使其具有新的文化內(nèi)涵，這說(shuō)明要敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。這說(shuō)明 A．一定的文化由一定的政治所決定 B．民族凝聚力越來(lái)越成為文化發(fā)展的源泉 C．文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定因素 D．文化與政治相互影響、相互交融《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》新增“洋插隊(duì)、新能源、電子污染、北漂、貪腐”等詞語(yǔ)3000個(gè)，真實(shí)記錄了當(dāng)代的社會(huì)生活。它把“喜聞樂(lè)見(jiàn)”“大快人心”“普天同慶”“奔走相告”四個(gè)詞語(yǔ)揉合在一起。這說(shuō)明 ①世界各民族文化漸趨融合 ②世界各民族文化沒(méi)有差別 ③文化影響人的交往方式和交往行為 ④文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一 A．①② B．②③ C．②④ D．③④6.“天人合一，順時(shí)而食。故染不可不慎也。一位中國(guó)人寫(xiě)了博文《誰(shuí)說(shuō)娶中國(guó)老婆很痛苦》對(duì)此逐條批駁。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音,再配以雅俗共賞的解析文字,讓人們重溫詩(shī)的美好,讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)。大運(yùn)河不同于古建筑、古遺址的申遺，是仍在使用的“活態(tài)線性文化遺產(chǎn)”，對(duì)這類項(xiàng)目申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)，在中國(guó)尚屬首次。在步入現(xiàn)代生活方式的今天，春節(jié)民俗依然活躍在每一個(gè)中國(guó)人的心間，每年的這個(gè)時(shí)刻，無(wú)論身處何方，都會(huì)燃起人們對(duì)“家”的渴望?！睆摹段幕睢方嵌?，這句話告訴我們 A．應(yīng)該堅(jiān)持古為今用、洋為中用的原則 B．要繼承傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)C．要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承 D．傳統(tǒng)文化應(yīng)該全部拋棄，重新創(chuàng)造新文化，古時(shí)被廣泛運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)及各類節(jié)日慶典，以鼓舞士氣、烘托氣氛。通過(guò)研究，他發(fā)現(xiàn)他的老師柏拉圖的“理念論”是錯(cuò)誤的。整幅畫(huà)將東方審美的內(nèi)涵、韻致與西方的技法完美地結(jié)合在一起，表現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)的特有意境。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩?！边@種洋溢著濃郁商業(yè)氣息，講求實(shí)效，富于自強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新精神的浙江區(qū)域文化傳統(tǒng)，始終流淌在浙江人的血液之中，構(gòu)成了世代相傳的文化基因，賦予了浙江人特別能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)效觀念和行為方式。結(jié)合材料說(shuō)明我國(guó)推進(jìn)城鎮(zhèn)化過(guò)程中，保留村莊原始風(fēng)貌，“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的文化意義。人們頭戴儒冠，身穿黑色古代祭服，畢恭畢敬地向孔孟行禮?！敝袊?guó)的《朱子家禮》在元代時(shí)傳入朝鮮，現(xiàn)在仍然是韓國(guó)人家庭倫理的規(guī)范基礎(chǔ)。但在海外獲得成功的節(jié)目模式，在國(guó)內(nèi)并不一定就可以如法炮制，還需要我們充分立足中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不能摒棄傳統(tǒng)文化而盲目的發(fā)展。D正確且適合題意；A正確但不適合題意，應(yīng)排除；文化發(fā)展的源泉是社會(huì)實(shí)踐，B說(shuō)法錯(cuò)誤；文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素而不是決定因素，C說(shuō)法錯(cuò)誤；故本題答案選D。有了人類社會(huì)才有文化，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物；一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。點(diǎn)評(píng)：本題是四選三的組合選擇題，考生可以運(yùn)用排錯(cuò)法或者排無(wú)關(guān)選項(xiàng)法作出，本題就是排除錯(cuò)誤選項(xiàng)得出正確答案，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)是工業(yè)不是文化產(chǎn)業(yè)，難度適中。：學(xué)校教育應(yīng)該是給你一部歷史讓你翻閱，給你一種文化讓你感受等突出對(duì)文化的感受，應(yīng)積極接受健康向上的文化熏陶。故染不可不慎也”體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境； A和B強(qiáng)調(diào)了事物本身性質(zhì)的堅(jiān)定性，不符合題意；“合抱之木,生于毫末”強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)生活的量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，C不符合題意，答案為D。：題干中的現(xiàn)象意味著文化于無(wú)形中體現(xiàn)在我們的日常生活中，體現(xiàn)了文化具有潛移默化的特點(diǎn)：題中在微信公眾號(hào)上，幾萬(wàn)人一起讀詩(shī)，微信公眾號(hào)屬于大眾傳媒，因此體現(xiàn)了大眾傳媒具有文化溝通和共享功能，④符合題意；“讓人們重溫詩(shī)的美好,讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)”，體現(xiàn)了文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng)，②符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，因此①不符合題意；③說(shuō)法錯(cuò)誤；答案C正確?？键c(diǎn)：本題考查優(yōu)秀文化塑造人生。考點(diǎn)：本題考查文化遺產(chǎn)的地位和作用。①②正確且符合題意。C正確且適合題意；本題說(shuō)的是古今文化的關(guān)系未涉及中外文化的關(guān)系，排除A；B與材料主旨不符，應(yīng)排除；對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕，而不是全部拋棄，D說(shuō)法錯(cuò)誤；故本題答案選C。：本題材料“微博、微信、微小說(shuō)、微電影??互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)的時(shí)代”，體現(xiàn)了大眾傳媒推動(dòng)了現(xiàn)代文化的傳播與共享，故C項(xiàng)符合題意，可以入選；大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；文化有先進(jìn)與落后、崇高與庸俗之分，故D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選。整幅畫(huà)將東方審美的內(nèi)涵、韻致與西方的技法完美地結(jié)合在一起，表現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)的特有意境。、義利相兼的理念，這說(shuō)明①④，② ③沒(méi)有體現(xiàn)。：材料旨在表明獨(dú)具特色的茶文化形成于人們長(zhǎng)期的生產(chǎn)與消費(fèi)過(guò)程中，這表明實(shí)踐和人民群眾對(duì)文化創(chuàng)新的作用，②③符合題意；①④與材料中心不符。(4分)③文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(3分)27.[答案] ①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，保護(hù)古村落有利于人們感受文化潛移默化的影響。(3分)④文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。（2分）面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。(4分)③對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該反對(duì)復(fù)古的守舊思想和徹底割斷歷史的“歷史虛無(wú)主義”兩種錯(cuò)誤傾向。(4分)②世界文化的多樣性要求我們求同存異、兼收并蓄。(1分)①文化要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。第四篇：江西省南昌市20172018學(xué)年高二政治上學(xué)期第三次月考試題2017—2018學(xué)上學(xué)第三次月考高二政治試卷一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共50分?！边@形象地說(shuō)明 ①動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)②任何事物的存在都是相對(duì)靜止與絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 ③靜止也是一種運(yùn)動(dòng)，是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 ④運(yùn)動(dòng)是靜止的一種特殊狀態(tài)，沒(méi)有絕對(duì)靜止的事物 A．①③B．②④C．①②D．③④，如同石頭被丟進(jìn)水里產(chǎn)生的波紋。對(duì)此，丹麥研究人員提出“先踢后殺”療法，力圖將病毒從其藏身之處激活，然后殺死它。進(jìn)入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌：“開(kāi)函喜動(dòng)色，分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅。這表明 ①科學(xué)的價(jià)值在于造福社會(huì) ②真理具有反復(fù)性和相對(duì)性③認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的 ④認(rèn)識(shí)的真理性需要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn) A.①②B.③④C.①③D.②④，以綜合交通通道為展開(kāi)空間，依托以沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，對(duì)域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)同步發(fā)展。農(nóng)藥少用或不用，水果的口味也變得鮮美。這是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū)，是千年大計(jì)、國(guó)家大事。下列表述與該臺(tái)詞哲學(xué)寓意一致的有 ①仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也 ②日往則月來(lái)，月往則日來(lái)，日月相推而明生焉③草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不人山林，不夭其生,不絕其長(zhǎng)也 ④竭澤而漁,豈不獲得，而明年無(wú)魚(yú)。下列選項(xiàng)中對(duì)此理解正確的是 ①批判傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)思維，轉(zhuǎn)變思維方式 ②找準(zhǔn)突破口，重點(diǎn)解決矛盾的主要方面③改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系 ④創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí) A.①②B.①③C.②④D.③④21.“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新孵化基地”的夢(mèng)想小鎮(zhèn)，“現(xiàn)代汽車的標(biāo)桿地”的沃爾沃小鎮(zhèn)，信息經(jīng)濟(jì)發(fā)展 集聚區(qū)的硅谷小鎮(zhèn)……風(fēng)起云涌的特色小鎮(zhèn)，已經(jīng)成為浙江“科學(xué)春天”里的一道風(fēng)景。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的始終不渝的奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。但實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也永無(wú)止境。2015年3月28日，國(guó)家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布了《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，系統(tǒng)勾勒了“一帶一路”路線圖。（12分）28.“中國(guó)夢(mèng)”是美麗的中國(guó)夢(mèng)，綠色發(fā)展觀念深入人心。(15分)29．閱讀材料，完成下列要求。堅(jiān)定不移推進(jìn)“一國(guó)兩制”事業(yè)，是包括香港同胞在內(nèi)的全體中華兒女的共同愿望，符合國(guó)家和民族根本利益，符合香港的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。香港中西文化薈萃，承擔(dān)起中西文化融合的工作，對(duì)世界不同民族的融合會(huì)有很大借鑒、幫助作用。（12分）高二政治試卷參考答案15 ADDCB 610 CCDDB 1115 CACDD 1620 BDCBD 2125 BADAB26.①中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系為國(guó)家生活和社會(huì)生活各方面提供了法律的規(guī)范和引導(dǎo)，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用；（3分）②實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系也永無(wú)止境，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性；（4分）③必須把“紙上的法”落實(shí)為“行動(dòng)中的法”，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，前途是光明的，道路是曲折的，要求我們大膽支持新事物的成長(zhǎng)。②矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。④辯證的否定是事物自身的否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。（每點(diǎn)3分，共15分）29.①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，先進(jìn)的