湖北省棗陽市20xx-20xx學(xué)年高二歷史上學(xué)期第三次月考試題-預(yù)覽頁
【正文】 C、使儒家成為中國社會的正統(tǒng)思想 D、使中國其它思想絕跡 15．啟蒙運動時期，自然神論者喜歡將上帝比喻成一個鐘表匠，無需不斷干涉被造物的世界，因為這世界可以按照上帝創(chuàng) 造的理性與自然法則自行運轉(zhuǎn)?！睋?jù)此推出符合史實的結(jié)論是 A．理學(xué)居于統(tǒng)治地位，“四書”更受重視 B．孔子權(quán)威地位動搖，《詩經(jīng)》遭到輕視 C．科舉制度弊端暴露， 富家子弟棄儒從商 D．《紅樓夢》取材于現(xiàn)實，反映 宋代生活 19．下圖是法國《 讀書》雜志推薦的理想藏書，關(guān)于這三部著作的表述，正確的是（ ） A．抨擊專制王權(quán)；敘述封建官僚家庭的衰落；挑戰(zhàn)教會神學(xué) B．彼特拉克；曹雪芹；達爾文 C．短篇抒情詩歌；文學(xué)劇本；科學(xué)游記 D．倡導(dǎo)人文主義；反對封建禮教；闡述自然選擇思想 20． 將黏土刻成一個個單子，燒硬后用于排版印刷，印完 一版，單字可卸下以備再用。 ’ 言察身以知天也?！? ②“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！” ③“當(dāng)錢幣投入錢柜中‘叮當(dāng)’作響的時候，增加的只是利心和貪欲心。 路德 D．伏爾泰 26．當(dāng)說明人們所能感知的宏觀世界的牛頓理論，在這兩個極端（巨視和微觀）的世界里失 靈時，這兩種理論便取而代之，并在各自管轄的領(lǐng)域給出了極完美的解釋。好像沙漠中失路的旅人??那知趕上幾程，影子卻不見了，因此無限凄惶失望。 材料一 自鴉片戰(zhàn)爭以來，在外國資本主義的堅船利炮沖擊下，為抵御外侮、謀求民族獨立與國家富強而學(xué)習(xí)西方的思想成為中國近代前期思想的主流。 —— 摘編自《儒家思想在西方資產(chǎn)階級思想的沖擊下喪失主流地位》 材料二 從 18世紀(jì)后期起，伏爾泰開始接觸中國文化，他特別推崇中國的儒家思想，對孔子更是佩服得五體投地，房間里常年掛著一幅孔子畫像。 根據(jù)材料一、二并聯(lián)系 1 19 世紀(jì)以來西方與中國的社會狀況，以 “ 儒家思想在東西方的地位變化及其原因 ” 為主題寫一篇短文。 材料一 戰(zhàn)國時期的孟子在回答梁惠王關(guān)于強國之道的求問時，指出：“地方百里可以王。邪僻之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所以矣 。如未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父 子之理。 (4分 ) 33． 閱讀下列材料： 材料一：毛澤東的最大功績 就在于領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，毛澤東的最大愿望在于使中華民族實現(xiàn)偉大的復(fù)興，毛澤東的最大貢獻就在于馬克思主義的中國化。 材料三：“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，同時，又是與時俱進的科學(xué)體系。 (2)根據(jù)材料一概括毛澤東在新民主主義革命時期對馬克思主義的發(fā)展。 東漢末年，瘟疫肆虐，“家家有位尸之痛，室室有號泣之衰”。建安紀(jì)年以來，猶未十稔（年），其死亡者，三分有二??感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓(xùn)，博采眾方??” （ 1） 閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，概括張仲景從醫(yī)的社會背景，寫出其醫(yī)學(xué)著作的名稱并概括該著作的成就。 (2分 )經(jīng)董仲舒改造后的儒學(xué)適應(yīng)了西漢 統(tǒng)治者加強中央集權(quán)和開拓統(tǒng)一事業(yè)的需要。 （ 3）領(lǐng)導(dǎo)全黨把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，提出社會主義初級階段的理論和社會主義市場經(jīng)濟的理論，制定了“一個中心，兩個基本點”的黨的基本路線。
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