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正文內(nèi)容

像山那樣思考專題教學(xué)設(shè)計(jì)(留存版)

  

【正文】 的名為沙鄉(xiāng)的農(nóng)場(chǎng),從此開始了在沙鄉(xiāng)長(zhǎng)達(dá)13年的恢復(fù)生態(tài)平衡的探索,直到去世。二、教學(xué)重難點(diǎn)理解由狼嗥引出的哲理思考,提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。思考:文章的題目是“像上那樣思考”,像山那樣思考是一種怎樣的思考?是誰(shuí)要像山那樣思考那?為什么要像山那樣思考?明確:“像山那樣思考”是一種詩(shī)意的表達(dá),警示人類應(yīng)該像山一樣思考自身與萬(wàn)物之間的關(guān)系?!跋裆侥菢铀伎肌庇性鯓拥膬?nèi)涵?用一句話說(shuō)說(shuō)自己對(duì)課文的理解?!保?明確:顯然不是“在看到這垂死時(shí)的綠光時(shí),我感到,無(wú)論是狼,或是山,都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)的?!栋⒎策_(dá)》雖然只是一部科幻電影,但卻給觀眾引出了人?自然?科學(xué)的話題。山的靜穆,水的靈動(dòng)總能給人以啟迪和思考。第一篇:《像山那樣思考》專題教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析本專題旨在加強(qiáng)自然美的審美教育,在寄情山水的同時(shí)陶冶情操,提升精神境界,并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)意識(shí)。教學(xué)時(shí)數(shù) 1課時(shí)導(dǎo)入 古語(yǔ)說(shuō):仁者樂山,智者樂水?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入美國(guó)好萊塢有一部大片——《阿凡達(dá)》,影片展示了未來(lái)世界,由于地球資源日益枯竭,人類為了掠奪新的資源,啟動(dòng)阿凡達(dá)計(jì)劃,攻擊潘多拉星球的故事。那時(shí),我總是認(rèn)為,狼越少,鹿就越多,因此,沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂?!绢A(yù)習(xí)要求】利用工具書自查生字詞注音及重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義。人類只是自然萬(wàn)物生靈中的一種,并沒有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。通過(guò)研習(xí),把握作者的生態(tài)倫理觀念,加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)?!糇髡叩睦斫獾摹昂x”是什么?——含義:有狼嗥聲——狼存在,狼存在——對(duì)某些生物來(lái)說(shuō)也許是威脅,但對(duì)整個(gè)自然來(lái)說(shuō)(生命意義),對(duì)保持生態(tài)平衡來(lái)說(shuō),對(duì)自然的長(zhǎng)久安全來(lái)說(shuō)是有積極意義的(生態(tài)意義)。人一直把自己當(dāng)做高于一切的主宰,結(jié)果,環(huán)境被污染,物種被滅絕,瘋狂的掠奪,地球傷痕累累,震撼人心的嚎叫,提醒“我”危險(xiǎn)正在一步步貼近。本課課程是語(yǔ)文,教學(xué)文本也是文學(xué)作品,筆者教學(xué)中也注重了文本的分析,前半節(jié)課解決第一個(gè)問題時(shí),充分重視了讓學(xué)生閱讀文本,最后又讓學(xué)生從文學(xué)的角度分析作品的特色。教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí) 教學(xué)步驟:一、導(dǎo)入新課【原文】 莊子與惠子游于濠梁之上(1)。維持生態(tài)平衡,保護(hù)生存環(huán)境是一個(gè)刻不容緩的大問題。他們預(yù)測(cè),將有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人離開家園,去尋找食物,因而成為“環(huán)境難民”;越來(lái)越多的人將生活在擁擠的城市生態(tài)系統(tǒng)中,這種環(huán)境十分有利于舊病死灰復(fù)燃和新的疾病發(fā)生;人類還將受到營(yíng)養(yǎng)不良以及空前的空氣、水和土壤污染的威脅。古人云:“天地有大美而不言”,小鳥消失,天空不語(yǔ),狼的嗥叫,大山不言,他們都在默默的思考,而這種沉默給人帶來(lái)的則是更大的悲劇。做到了“像山那樣思考”,就達(dá)到了與自然和諧相處的較高境界。)這個(gè)世界的啟示在荒野。(2)了解生物知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識(shí)。利奧波德闡述環(huán)境觀的作品,是一篇哲理散文,編者將這篇文章作為“像山那樣思考”一模塊的最后一則文本,意在引導(dǎo)學(xué)生在“諦聽天”“悟自然”基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意識(shí),充分體現(xiàn)了人文性教育的宗旨。世人要站在與萬(wàn)物平等的角度上對(duì)待自然,和自然和諧相處?!髡咴跀⑹鲋腥谌肓烁星槌煞? ◆有同學(xué)感受到了作者的感受,你是從哪些詞句中捕捉到的? ——寫狼“喜氣洋洋地?fù)u著尾巴”嬉戲”,與狼令人難受的、垂死時(shí)的綠光形成對(duì)比,反襯人的冷酷。(4——7)三、作者更深層的思考:破壞的草原很難復(fù)原。”是一個(gè)比喻句,這個(gè)比喻生動(dòng)形象地寫出了樹木被鹿群蠶食的速度之快。(2)了解生物知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識(shí)。?是怎樣的感受? 明確: “不能辨別其隱藏含義的人”,他們的理解是膚淺的,直接的,表面的。第2課時(shí)教學(xué)重點(diǎn) 研讀《晨昏諾日朗》思考與討論的要點(diǎn)章記敘了與諾日朗的幾次遭遇,重點(diǎn)寫了哪兩次?重點(diǎn)研讀描寫清晨、黃昏兩時(shí)段諾日朗的段落,分析作者從哪些角度觀察、采用哪些表現(xiàn)手法來(lái)描寫突出景物特征?作業(yè) 摘錄文中新穎妥帖的比喻句。學(xué)生能夠把握散文寫作的要領(lǐng),學(xué)習(xí)觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的特點(diǎn),嘗試用恰當(dāng)?shù)男问矫鑼懗鰜?lái)。教學(xué)時(shí)數(shù) 2課時(shí)閱讀與討論要點(diǎn)靜心感受理解文章所寫“寂寞”的含義。三、整體感知“像山那樣思考”,像山那樣思考是一種怎樣的思考?是誰(shuí)要像山那樣思考那?為什么要像山那樣思考?明確:“像山那樣思考”是一種詩(shī)意的表達(dá),警示人類應(yīng)該像山一樣思考自身與萬(wàn)物之間的關(guān)系?!薄耙黄惶嗟穆雇掀A说牟菰?,可能在幾十年里都得不到恢復(fù)。三、小組討論,合作提升為了更好地表達(dá),作者是如何安排文章結(jié)構(gòu)的? 明確:看見所有可吃的灌木和樹苗都被吃掉,先是衰弱不振,然后死去。人類為了眼前所謂的利益和安全,目光短淺地犧牲了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,很明顯是不對(duì)的,“太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)”,所以,我們才要像山那樣去思考,認(rèn)清與自然的關(guān)系,平等地對(duì)待萬(wàn)物,我們與萬(wàn)物的關(guān)系和山與萬(wàn)物的關(guān)系是一樣的,我們?nèi)祟惒⒉槐纫蛔礁呙?。搖曳的赤揚(yáng)和白楊,激起我的情感,使我?guī)缀醪荒芎粑耍蝗欢窈粯?,我的寧?kù)o只有漣漪而沒有激蕩。(三)、課文分析“深刻的含義”是指?狼也有自己的生存權(quán)利,和生命權(quán)。鑒賞、思考當(dāng)然,這是不對(duì)的。(學(xué)生自由選擇解答)他不知道像山那樣思考。愛:糖拌西紅柿外加一壺山西的老醋。這就要求我們自覺地樹立起生態(tài)保護(hù)的意識(shí),樹立起平等對(duì)待一切的思想,學(xué)會(huì)像山那樣思考,使這已脆弱的傷痕累累的地球,不要再繼續(xù)受傷害。注意:關(guān)聯(lián)性,對(duì)
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