【正文】 竇娥指斥天地）見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）五、布置作業(yè)：預習：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；通讀節(jié)選部分，掌握字詞。芬奇等同列為世界文化名人。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。于定國傳》）第二篇：高二語文竇娥冤教案1(網友來稿)課時３課型教讀課教學目標。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現僅存15部。此外，男配角副末（次主角），外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。作者就此展現了竇娥性格中溫順善良的一個側面。課文：[耍孩兒]不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。它由三部分組成。(3)杳無音信：（杳，yǎo）〈書〉遠得不見蹤影，也沒有音信。阡，qiān田間南北方向的路）古遠而荒涼的田間的路。善而蒙冤，悲劇愈悲。[二煞]你道是暑氣暄，不是那下雪天，豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡？[一煞]你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。3行，加在稱呼別人的詞后面，意為“這邊”“那邊”或“這里”，“那里”。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。教學重點難點1戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。（3）角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。不伏老》這樣的作品，可以說是一篇極端張揚自我、追求個性自由的宣言書：攀出墻朵朵花，折臨路枝枝柳。答：描寫了押解死囚的情景。討論：這一情節(jié)表現了竇娥具有哪些精神品質？對揭示主題有何作用？ 明確：這一情節(jié)表現了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。按世俗的觀念，天地鬼神是明察世間是非，主持人間公道的。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。她發(fā)下三愿，為的是把自己的冤情昭示世人，感動蒼天，讓人們知道“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。白（賓白）：①對白；②獨白；③旁白；④帶白。[三]、概括情節(jié)了解全劇劇情概括情節(jié)（先讀后議）竇娥冤教案2一、教學目標【知識與能力】了解元雜劇的特點及相關知識，把握竇娥的典型形象。人與環(huán)境（社會）的沖突。她不甘心就這樣糊里糊涂地死去，她要控訴這人間的不平，她要詛咒這封建統(tǒng)治的神圣支柱──天地神祗！在這支曲詞中，竇娥斷然否定了所謂掌握著人的貧賤富貴，生死壽命的天地鬼神的公正性。她的自我犧牲這么巨大，而臨死前的要求卻如此微小。劇本結構一般分為 ，有的還加一個 ，劇本由 、 、 三部分組成。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現實的重大理想并未實現。天地所代表的是當時的統(tǒng)治階級（秩序）（板書）4：過去的皇帝貴為九五之尊，但謙虛的說我是天地的兒子，天子，而竇娥所要批評、責罵的是天地，是對整個統(tǒng)治秩序的懷疑、否定和批評。5：這兩個心愿看出了竇娥的什么？善良、孝順和富有自我犧牲精神6：作者一再刻畫竇娥的心地善良有什么用意？越寫出竇娥的善良、孝順越能夠反襯社會的黑暗和統(tǒng)治階級的兇殘。其實沒有悲劇就沒有悲壯。三年后又入京考試，舉奪魁。竇娥冤教案7課型教讀課教學目標1．了解元雜劇的有關常識。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（5）套數亦稱聯套，是將同一宮調的若干支曲子，按照一定規(guī)則連綴起來，每套必有［尾］，亦稱［煞］，表示全套曲子成一闋。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關漢卿與達則除是閻王新自喚，神鬼自來勾；三魂歸地府，七魄喪冥幽。學生回答以后教師明確：竇娥先前也是認為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會的不公，階級的對立，對天地鬼神大膽地徹底否定。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。（3）劇本的構成：唱、科、白三部分。做甚么三年不見甘霖降？也只為東海曾經孝婦冤。黑暗的社會滋生了他們，并縱容他們，他們相互勾結，構成了虐民的羅網。n） 銜（xi225?！旧肺病扛≡茷槲谊?，悲風為我旋，三樁兒誓愿明提遍。、對比、借喻等修辭手法，表現了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情和對神權的否定。：①中的“生”意為“甚、深”；④中的“咱”相當于“吧”；⑦中的“薦”意為“祭，超度亡靈”；⑧中的“每”同“們”；⑨中的“斷送”意為“發(fā)送，指殯葬”；⑩“兀那”是“那”的意思。教學方法：賞讀法。4．分析體會元雜劇的語言特點。ng），這邊，那邊；推辭，同于現代；主意，意思，想法。②天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？③為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。（2）解釋下列詞語?！犊兹笘|南飛》中“化鳥”，《梁山伯與祝英臺》中“化蝶”，都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉。二、重點研讀——三樁誓愿【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。凈：地位低下的喜劇性人物?！彼谏⑶赌蠀我恢ú环稀分姓f自己精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。（3）討論：有人說竇娥的“鳴冤”反映了一個弱女子的恐怖心理，你是怎樣看？竇娥的“鳴冤“不是哀婉的哭泣，起句便發(fā)起了對黑暗勢力的沖擊，有動地驚天的舞臺效果，創(chuàng)制了一種特有的氣氛——憤勝于悲，悲中透出不屈和剛烈。我是個錦陣花營都帥頭，會玩府游州！（尾）我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當當一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。（二）作者關漢卿（1）關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（現在北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖（《倩女離魂》）、白樸（《墻頭馬上》）、馬致遠（《漢宮秋》）一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。（4）宮調：樂音七聲：宮、商、角……羽、變宮。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現代戲劇的“幕”。[粉蝶兒]風靜簾閑，透紗窗麝蘭香散，啟朱扉搖響雙環(huán)。習題①元雜劇知識 ②典故掌握 ③古白話理解三、講解新課㈠作者與背景㈡《竇娥冤》劇情梗概（指導學生看課下注釋①）㈢欣賞精彩劇照，認識作品影響㈣解題、導讀提示，了解學習要點㈤鑒賞分析整體把握①三個場面（找學生概括內容）②本折線索（冤）及感情變化（怨→悲→恨）③矛盾沖突（基本主題）把握具體賞析⑴戲曲語言，人物形象賞析（問）：竇娥身上最光輝的性格特點是什么？體現在哪些場面，哪些唱詞中？（生答）：略①分析第一場面，范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子（讓學生品味語言，體會語言所體現出竇娥的感情及反抗精神）②分角色朗讀第三場面，繼續(xù)賞析語言，人物形象③點拔第二場面，把握竇娥善良美好心靈（問）：為什么要突出竇娥冤善良美好的一面？（答）：略④整體把握人物形象，語言特點，繼續(xù)探討作品主題。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。四：賞析【倘秀才】—【鮑老兒】四個曲牌第二個場景：訣別（板書）1：竇娥在與婆婆訣別的時候有沒有心愿，心愿是什么？這心愿看出了什么？兩個心愿：（板書）有哪兩個心愿？2：前街里去心懷恨，后街里去死無冤，為什么不走前街走后街？怕前街里被婆婆看到，傷心，這表現了她性格中善良的本性。其實在我們祖國的藝術寶庫中，戲劇一直是一朵絢麗的奇葩。老國王的鬼魂顯現，把自己被害的經過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。關漢卿的 和王實甫的 代表了元雜劇的最高成就。關漢卿就是如此成功地運用了他的悲劇藝術來塑造人物形象的。學生自編自導自演的課本劇很生動，比較成功，贏得同學們熱烈掌聲，抓住課本劇，引導學生自己認識到學習本課的要點，并且結合課文觀看課本劇讓學生自己感知、感悟。明確：父將竇娥來抵債——蔡婆討債賽盧醫(yī)——惡人賴債害人命——張驢兒父子救蔡婆——父子逼人成婚配（竇娥不從）——張驢兒設計害蔡婆——張福食毒歸西天——張驢兒逼婚挾竇娥（竇娥不從）——張驢兒誣陷告州官——昏官不查定娥罪——竇娥刑場發(fā)誓愿——三樁誓愿皆應驗。比莎士比亞多出將近一倍。作者運用浪漫主義藝術創(chuàng)作手法，通過奇特的構思，借助于想象，借助于天地震驚、人神共怒的藝術處理，使現實生活中不可能發(fā)生乃至實現的事在藝術舞臺上發(fā)生并得以應驗。竇娥哀怨低回的身世之嘆與第一部分高亢激昂的斗爭精神形成鮮明的對比，展示了她內心世界的另一面，催人淚下，感人至深。竇娥開始也受神權思想影響，相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。同時，也激起了人們對她命運的深切同情，對黑暗社會的憎恨。學生回答以后教師明確：竇娥先前也是認為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會的不公，階級的對立，對天地鬼神大膽地徹底否定。則除是閻王新自喚，神鬼自來勾；三魂歸地府，七魄喪冥幽。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關漢卿與達（5）套數亦稱聯套，是將同一宮調的若干支曲子，按照一定規(guī)則連綴起來，每套必有[尾]，亦稱[煞]，表示全套曲子成一闋。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（《漢書元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現實，不僅寫劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。男主角稱正末，女主角稱正旦。這充分顯示了竇娥淳樸善良的美好心靈。人物一出場，就讓我們看到一個冤屈至深，怨憤至極的竇娥出現在眼前。這一折描述的是竇娥被綁赴刑場問斬冤死的經過。(2)負屈銜冤：背負委屈，心中懷著怨恨或冤枉。(5)昏聵：（聵，ku236。第三部分寫竇娥三樁誓愿，三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲，悲而生恨的情感變化推向頂峰。做甚么三年不見甘霖降，也只為東海曾經孝婦冤。4則，只。此外，還有孛老（老頭兒），卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。（三）東海孝婦的故事：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑（婆婆）甚謹。2對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認識。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦?！陡]娥冤》套曲，押的是“先天”韻?；ㄅ始t蕊嫩，柳折翠條柔。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。同時，也突出了竇娥所處的社會環(huán)境的黑暗，現實的殘酷。封建官吏為了愚弄人民，也往往以青天自喻。至于竇娥臨刑前的三樁誓愿，正是作家世界觀矛盾的一種反映。這充分揭露了當時社會官吏昏憒、吏制腐敗、人民蒙受奇冤呼告無門的社會現實，表現了女主人公至死不屈的斗爭精神。形式：四折（四幕）一楔子（序幕）?！具^程與方法】反復誦讀課文，欣賞作品的語言和浪漫主義的手法，賞析悲劇藝術的美。（1）流氓惡棍張驢兒誤把自己的父親毒死，卻誣陷清白的竇娥。天地如果確實是公正的，為什么現實中總是那樣黑白顛倒是非混淆呢？天地不也是期侮善良者而庇護那些有權有勢的壞人么？關漢卿在這里讓千百年來封建社會的受害者通過竇娥的嘴巴把滿腔怨恨火一般噴射出來。關漢卿把女主人公對于不公平世道的怨憤和對于親人的體貼結合起來寫，這樣人物的性格豐富飽滿了。每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲演唱，全用北方曲調，由 或 一人獨唱至終。哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。5：你們能不能在滾繡球中找出幾個最有代表性的字詞，讀出來，可以看出竇娥的什么感情？，“沒來由“——無緣無故；不提防（防不甚防），可見竇娥是無辜，是冤枉的。（反襯）板書五：賞析【耍孩兒】—【煞尾】第三個場景：立下三樁誓愿1：竇娥立下哪三樁誓愿？生：三樁誓愿血濺白練——六月飛雪——亢旱三年2：能不能找出每樁誓愿運用了哪些典故？血濺白練：萇弘化碧、望帝啼鵑；六月飛雪：六月飛雪因鄒衍，東海曾經孝婦冤3：這三樁誓愿分別表現了什么？1）：血濺白練——為什么要血濺白練？竇娥是冤枉的，要一領凈席，又要丈二白練，讓我的鮮血半星都不灑在紅塵中，以示自己的清白。沒有悲壯便沒有崇高。而竇娥也在行刑時，因天色陰暗，寒風刺骨，提刑官急令刀下留人，得以不死，最后竇天章平反其冤案，一家人歡慶團圓。2．理清《竇娥冤》的情節(jié)結構，弄清雜劇內容。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。芬奇等同列為世界文化名人。天哪，那其間才不向煙花路上走！三、檢查預習：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結構：啟發(fā)：節(jié)選部分中，竇娥先后做了哪些事？課文可分為幾場？赴法場怨天（竇娥指斥天地）見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）五、布置作業(yè)：預習：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；通讀節(jié)選部分，掌握字詞。但封建社會的一句弱女子，又能如何呢？竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉化一聲悲泣。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。這張網下，人的生命沒有什么保障，哪怕他是有價值的。n）冤（k224。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飛六月，亢旱三年呵，（唱）那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。、對比、借喻等修辭手法，表現了竇娥對死亡的悲痛感情及對不公平世道的控訴。：A項中錯別字有四：“旋”應為“懸”，“辯”應為“辨”，“胡”應為“糊”，“源”應為“淵”；B項中有二：“作”應為“做”，“確”應為“卻”；C項中有二：“夕”應為“歹”，“謂”應為“為”；D項中有二：“看”應為“勘”，“作”應為“做”。第一課時教學內容：了解元雜劇、賞析第一部分教學步驟：一．教學導入：元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期，