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正文內(nèi)容

語(yǔ)文教案竇娥冤-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 聲情不同。《竇娥冤》用正宮,其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。(7)賓白白是“賓白”,是劇中人的說(shuō)白部分。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。其中《竇娥冤》被稱(chēng)為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿的戲劇語(yǔ)言,被稱(chēng)為本色派之首。浪子風(fēng)流。愿朱顏不改常依舊:花中消遣,酒內(nèi)忘憂(yōu);分茶撅竹,打馬藏圖;通五音六律滑熟,甚閑愁到我心頭!伴的是銀箏女、銀臺(tái)前、理銀箏、笑倚銀屏,伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓,伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿(mǎn)泛金甌。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作,會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)檢查: 元雜劇的有關(guān)知識(shí) 節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)二、閱讀欣賞第一場(chǎng)戲指名朗讀開(kāi)場(chǎng)的舞臺(tái)提示(科介)問(wèn):這段科白寫(xiě)了什么內(nèi)容?起到什么作用? 一開(kāi)幕劊子手搖旗提刀,監(jiān)斬官厲聲吆喝,再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲,舞臺(tái)一片陰森緊張的氛圍。閱讀“端正好”這支曲子:(1)指名朗讀;說(shuō)出曲子大意。動(dòng)地驚天:竇娥自知在人間已沒(méi)有可以伸冤處,希冀天地能感應(yīng),還自己一個(gè)清白。閱讀“滾繡球” 教師范讀這支曲子。即: 傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問(wèn)揭露黑暗徹底否定一聲悲泣 重點(diǎn)理解:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉作天!” 簡(jiǎn)析:這兩句,是作借竇娥之口,對(duì)封建社會(huì)作猛烈的抨擊、尖銳的批判,同時(shí),也表現(xiàn)了竇娥的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神,歷來(lái)被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺(tái)詞。另外,這一情節(jié)也激起了人們對(duì)竇娥的深切同情。點(diǎn)撥:人們稱(chēng)這種在唱詞、說(shuō)白中訴說(shuō)同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。從觀眾來(lái)看,符合一般民眾善惡有報(bào)的心理,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望,能引起觀眾更多的共鳴;也表現(xiàn)了作者鮮明的愛(ài)憎。五、布置作業(yè): 背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。受封建神權(quán)思想的嚴(yán)重影響,竇娥一直認(rèn)為天地鬼神能為她主持公道;當(dāng)張?bào)H兒把謀害人命的罪名強(qiáng)加于其身時(shí),她仍相信官府能主持正義,懲惡揚(yáng)善。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,天地鬼神是被視為神圣不可侵犯的,但竇娥敢于怒目青天,頓斥大地,對(duì)之進(jìn)行憤怒斥責(zé)。按當(dāng)時(shí)觀念,天地鬼神明察世上是非,主持人間公道。在《滾繡球》一曲中,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁,混淆是非,致使惡人橫行,良善銜冤。一方面關(guān)漢卿關(guān)心民瘦,洞察現(xiàn)實(shí),通過(guò)竇娥指斥天地、發(fā)下三愿、愿愿應(yīng)驗(yàn)等情節(jié)表明自己對(duì)封建官吏的憎恨,對(duì)被壓迫人民的同情,反映人民仇視封建統(tǒng)治,要求變革現(xiàn)實(shí)的時(shí)代精神。第一部分是竇娥譴責(zé)天地鬼神,第二部分是竇娥與婆婆訣別,第三部分是竇娥發(fā)下三大奇愿。眼看竇娥就要成為刀下之鬼,觀眾的心繃得緊緊的。這一“弛”為下一“張”蓄勢(shì),從而轉(zhuǎn)入全劇的高潮,真是跌宕多姿,匠心獨(dú)運(yùn),具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這樣安排情節(jié)也是關(guān)漢卿社會(huì)政治觀點(diǎn)和美學(xué)理想的形象體現(xiàn)。困此,這一細(xì)節(jié)的描寫(xiě)不僅使竇娥這個(gè)形象更其豐滿(mǎn)動(dòng)人,也使劇作對(duì)封建社會(huì)的批判更為有力和深刻。它著力表現(xiàn)主人公與社會(huì)惡勢(shì)力“爭(zhēng)到頭,競(jìng)到底”的至死不屈的斗爭(zhēng)精神,這種精神甚至產(chǎn)生了超乎自然之上的感動(dòng)天地的力量。第三篇:竇娥冤教案竇娥冤教案1一、教學(xué)目的通過(guò)課文教學(xué),深刻認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的惡人橫行、官吏貪暴、法制黑暗、政治腐敗理解竇娥正直善良、寧死不屈的性格使學(xué)生領(lǐng)會(huì)戲劇如何通過(guò)唱詞、科白刻劃人物形象、展開(kāi)矛盾沖突的寫(xiě)作技巧初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)二、教學(xué)重點(diǎn)竇娥正直善良、寧死不屈的性格戲劇如何通過(guò)唱詞、科白刻劃人物形象、展開(kāi)矛盾沖突的寫(xiě)作技巧古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)三、教學(xué)難點(diǎn)初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)唱詞、科白四、教學(xué)方法誦讀、解析、鑒賞五、教學(xué)過(guò)程[一]點(diǎn)撥——元雜劇知識(shí)構(gòu)成要素:唱詞:①宮調(diào)、曲牌。角色:末(生;外末─老生;正末─小生。扮演劇中性格品質(zhì)或相貌上有物異之點(diǎn)的男性人物。)[二]、點(diǎn)撥——作者關(guān)漢卿,號(hào)已齋,元代大都人,約生于十三世紀(jì)初葉,卒于十三世紀(jì)末,比莎士比亞早出生三個(gè)世紀(jì)。郭沫若說(shuō)過(guò),關(guān)漢卿能夠“愛(ài)人民之所愛(ài),憎人民之所憎”?!厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】正確認(rèn)識(shí)主人公竇娥勇于反抗不合理社會(huì)的精神和善良的性格。四、課時(shí)安排設(shè)置2課時(shí)教學(xué),本教案為第1課時(shí)。結(jié)合教材P3注釋介紹本文作者關(guān)漢卿,并且簡(jiǎn)單介紹古典戲劇和元雜劇。竇娥一生有哪些不幸遭遇?戲劇一般是通過(guò)制造矛盾沖突來(lái)塑造人物形象和表達(dá)主題的,而戲劇沖突一般有三類(lèi):人物之間的沖突,人與環(huán)境的沖突。(2)竇娥本想依靠衙門(mén)洗清自己的冤屈,卻反被判以死罪。(3)被壓迫的婦女們無(wú)法維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán),生命和財(cái)產(chǎn)安全等也沒(méi)有保障。我在備課的時(shí)候進(jìn)行了充分的考慮,這篇課文是中國(guó)古代戲曲單元的第一課,學(xué)生對(duì)于怎樣鑒賞古代戲曲無(wú)所適從,所以,我在上第一堂課時(shí),借助多媒體課件,我?guī)椭鷮W(xué)生了解與戲曲有關(guān)的文學(xué)常識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代戲曲的要點(diǎn)以及如何入手進(jìn)行鑒賞古代戲曲的方法,然后讓學(xué)生自讀課文,結(jié)合書(shū)下注釋了解劇情,理解字意,熟悉內(nèi)容,所做這些為第二課時(shí)做好鋪墊。通過(guò)幾個(gè)主要問(wèn)題的設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生在第一課時(shí)的教學(xué)中能對(duì)于本劇有宏觀的把控,為第二課時(shí)的深入欣賞打下良好的基礎(chǔ)。激烈控訴那迫害她和千千萬(wàn)萬(wàn)善良人民的黑暗現(xiàn)實(shí)。當(dāng)劊子手問(wèn)她可有親眷要見(jiàn)面時(shí),竇娥的一段唱在結(jié)構(gòu)上與刻劃人物上有什么作用?①結(jié)構(gòu):照應(yīng)楔子中父親竇天章進(jìn)京趕考的事;伏下第四折竇天章以肅政廉訪(fǎng)使的身份為竇娥伸冤的事??墒菫榱瞬恢掠凇巴鲗⑺麣鈿ⅰ?,竇娥又克制住自己的感情,情愿讓自己的傷口上流著鮮血,而不愿在這時(shí)候讓婆婆來(lái)見(jiàn)她的面。這中間的一大段科白,既是戲劇情節(jié)發(fā)展必要的過(guò)渡,又有強(qiáng)調(diào)竇娥冤情委實(shí)不淺的作用。然而這樣美好的人將要被毀滅了,觀眾的心也被揪住了,這就充分顯示出關(guān)漢卿藝術(shù)手腕的高明。他們將全國(guó)人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。代表作品有 、 、 、 等。其代表作是關(guān)漢卿的 ,馬致遠(yuǎn)的,白樸的 ,鄭光祖的 。4.正音劊子手( )、親眷( )、嗟怨( )、杳無(wú)音信( )、前合后偃( )、尸骸( )、冤枉( )、荒阡( )、亢旱( )、鮑老兒( )、瀽( )、5.課文出現(xiàn) 個(gè)曲牌,都屬于 宮調(diào)。竇娥與哈姆雷特,這兩個(gè)著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國(guó)和17世紀(jì)初的歐洲,在反封建的斗爭(zhēng)精神方面存在著一些共性,但二者又有很大不同。哈姆雷特是丹麥王子。就在下決心動(dòng)手時(shí),不幸錯(cuò)殺了戀人的父親。從這一點(diǎn)看,竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會(huì)。課外延伸:通過(guò)這段文字的閱讀,或許會(huì)使你對(duì)剛才討論的問(wèn)題的理解有了很大啟發(fā),那么,把你自己的想法和剛才各組討論的結(jié)果求同存異進(jìn)行歸納整理,寫(xiě)成一篇小論文。教學(xué)課時(shí):第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程一:導(dǎo)入戲劇是一種運(yùn)用文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等各種藝術(shù)手段通過(guò)演員的表演來(lái)塑造人物形象,揭示社會(huì)生活的一種綜合藝術(shù)形式。把書(shū)翻到84頁(yè)?!敖新暻鼊?dòng)地驚天”—表明冤屈之深;生埋怨(生生地埋怨),所以竇娥臨刑前不禁要對(duì)天地生埋怨。這是天地偶然間的錯(cuò)誤嗎?哪里看得出來(lái)?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延(朗讀)——這是鑄成大錯(cuò)的真正(本質(zhì))原因,這不是偶然的。我們發(fā)現(xiàn)關(guān)漢卿非常高明,對(duì)人物的情感處理呈曲線(xiàn),三個(gè)句子逐漸加深,達(dá)到頂峰后又一下子跌入谷底,這就是感情抒發(fā)上的一種曲折層進(jìn)。預(yù)習(xí)作業(yè)交流:把【叨叨令】道白最后三行和【快活三】【耍孩兒】改編成自己的語(yǔ)言,盡量符合竇娥臨別時(shí)的口吻完全改成自己的語(yǔ)言囑咐婆婆:“將碗涼漿”“烈些紙錢(qián)”“不要啼啼哭哭”4:遇到傳統(tǒng)時(shí)節(jié)將碗涼漿祭奠我,燒點(diǎn)紙錢(qián)給我,這些要求高不高?不高。2):六月飛雪表現(xiàn)了什么?——既遮住把尸骸遮住了,又揭示自己的清白,同時(shí)又表現(xiàn)冤屈程度之深,別忘了劇本題目是感天動(dòng)地竇娥冤3):亢旱三年表現(xiàn)了什么?——不僅表現(xiàn)自己冤,而且要懲罰黑暗的社會(huì),懲罰兇殘的統(tǒng)治階級(jí)的=4:這三樁誓愿的順序是什么關(guān)系?也是層層推進(jìn)的,層層深入地,欣賞三樁誓愿的戲曲片斷,感受竇娥的一腔反抗精神。7:在你讀過(guò)的藝術(shù)作品中用浪漫主義手法來(lái)結(jié)尾的還有什么?《孔雀東南飛》中“化鳥(niǎo)”,《梁山伯與祝英臺(tái)》中的化蝶,生不能結(jié)合,死后變?yōu)樵谧匀恢恤骠嫫鹞璧淖杂傻暮?,既是?duì)他們的同情,也是對(duì)這種追求精神的贊美和肯定。其實(shí)有很多好事者對(duì)《竇娥冤》進(jìn)行改編,看一下劇作家葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》:竇娥的丈夫并沒(méi)有夭折,而是在赴京趕考途中,落水黃河,被龍王招為駙馬。正是“翁做高官婿狀元,夫妻父女重相會(huì)。說(shuō)得多好啊總結(jié):我們不能不佩服關(guān)漢卿,是他塑造了不朽的文學(xué)形象竇娥,一個(gè)至剛、至善、至美的人,是他讓人們?cè)谔摶玫氖澜缰锌吹搅撕诎瞪鐣?huì)的一線(xiàn)光明,這就是《竇娥冤》恒久的藝術(shù)魅力。賞析,把握《竇娥冤》戲曲語(yǔ)言及現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法。通過(guò)誦讀、對(duì)比,把握語(yǔ)言特點(diǎn)。②總結(jié)本?。P(guān)漢卿)語(yǔ)言特點(diǎn)⑶賞析現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法,繼續(xù)探討作品主題。正是“翁做高官婿狀元,夫妻父女得團(tuán)圓”。思考討論作者在第一場(chǎng)面安排竇娥指天罵地,為何又在第三場(chǎng)面靠天地來(lái)顯示其冤情?談一談你對(duì)此問(wèn)題的看法?!段鲙洝罚篬端正好]碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。比及將暖帳輕彈,先揭起這梅紅羅軟簾偷看。3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。3情節(jié)沖突和人物形象。如《竇娥冤》:“秉鑒賞=持衡廉訪(fǎng)法,感天動(dòng)地竇娥怨”。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來(lái)說(shuō)明情節(jié),介紹人物。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。此外,還有孛(b243。不同宮調(diào)之聲情不同?!陡]娥冤》用正宮,其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。(7)賓白白是“賓白”,是劇中人的說(shuō)白部分。包括舞臺(tái)的程序、武打和舞蹈。其中《竇娥冤》被稱(chēng)為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿的戲劇語(yǔ)言,被稱(chēng)為本色派之首。浪子風(fēng)流。愿朱顏不改常依舊:花中消遣,酒內(nèi)忘憂(yōu);分茶撅竹,打馬藏圖;通五音六律滑熟,甚閑愁到我心頭!伴的是銀箏女、銀臺(tái)前、理銀箏、笑倚銀屏,伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓,伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿(mǎn)泛金甌。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作,會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)檢查:元雜劇的有關(guān)知識(shí)節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)二、閱讀欣賞第一場(chǎng)戲指名朗讀開(kāi)場(chǎng)的舞臺(tái)提示(科介)問(wèn):這段科白寫(xiě)了什么內(nèi)容?起到什么作用?一開(kāi)幕劊子手搖旗提刀,監(jiān)斬官厲聲吆喝,再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲,舞臺(tái)一片陰森緊張的氛圍。閱讀“端正好”這支曲子:(1)指名朗讀;說(shuō)出曲子大意。動(dòng)地驚天:竇娥自知在人間已沒(méi)有可以伸冤處,希冀天地能感應(yīng),還自己一個(gè)清白。閱讀“滾繡球”教師范讀這支曲子。即:傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問(wèn)揭露黑暗徹底否定一聲悲泣重點(diǎn)理解:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉作天!”簡(jiǎn)析:這兩句,是作借竇娥之口,對(duì)封建社會(huì)作猛烈的抨擊、尖銳的批判,同時(shí),也表現(xiàn)了竇娥的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神,歷來(lái)被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺(tái)詞。二、難點(diǎn)1.“三樁誓愿”之浪漫主義手法。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱(chēng)為“元曲四大家”。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。(1)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個(gè)別的有五折、六折或多本連演。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,男主角稱(chēng)正末,女主角稱(chēng)正旦。此外,還有孛(b243。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。賓白又分為:①對(duì)白:人物對(duì)話(huà)。賓白是元雜劇中重要的組成部分。等他四下里皆瞧見(jiàn),這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。【煞尾】浮云為我陰,悲風(fēng)為我旋,三樁兒誓愿明提遍。被毀滅的過(guò)程,就是抗?fàn)幍倪^(guò)程。明確:是迷信?!骄恐髦既宋镄蜗蟾]娥:勤勞、善良、孝順、安分、剛烈文章主旨這樣一個(gè)有價(jià)值的女性被毀滅的原因是:(聯(lián)系劇情:給告狀者下跪,“但有告狀的,便是衣食父母”,昏官后居然升官);。因此,竇娥的冤獄不是個(gè)人的悲劇,而是時(shí)代的悲劇。(劊子做喝科,云)兀那婆子靠后,時(shí)辰到了也。(監(jiān)斬官云)這個(gè)就依你,打甚么不緊?!豆琶译s劇》本:“地也,你不分好歹難為地;天也,我今日負(fù)屈銜冤哀告天!”《元曲選》本:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!”4.《竇娥冤》中有的詞語(yǔ)其字形與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣,但意義則不同。ng)旱 劊(gu236。n)旗(tōng) 萇(ch225。【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿,委實(shí)的冤情不淺;若沒(méi)些兒靈圣與世人傳,也不見(jiàn)得湛湛青天。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。(1)竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿,這三樁誓愿分別是:________、________、________。,完成問(wèn)題。(1)解釋文中加點(diǎn)詞。、對(duì)比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情及對(duì)黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。①由寄托到質(zhì)問(wèn)______②放聲詛咒_________③對(duì)天地的否定______2.(1)科介稱(chēng)角色動(dòng)作賓白交代情節(jié)曲詞抒發(fā)感情(2)①那②不要③有什么要緊3.《古》本第一句是陳述語(yǔ)氣,不如《元》本用“何為地”這種質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣情感色彩強(qiáng)烈。B項(xiàng)中,生,深深的;埋怨,同于現(xiàn)代;合,該;糊突,混淆。:A項(xiàng)“愆”應(yīng)讀“qiān”;C項(xiàng)“偃”應(yīng)讀“yǎn”;D項(xiàng)“通”應(yīng)讀“t242。8.(1)血濺白練 六月飛雪 亢旱三年 萇弘化碧 望帝啼鵑 六月飛雪 東海孝婦 萇弘杜宇 鄒衍 孝婦(2)D解析:表現(xiàn)竇娥對(duì)自己無(wú)辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗?!扒鍧帷睘榻栌?,“盜跖”“顏淵”為借代;從思想內(nèi)容來(lái)看有悲憤、有控訴、有反抗、有否定。2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),弄清雜劇內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):雜劇的語(yǔ)言。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)漢卿的《竇娥冤》,了解元雜劇的藝術(shù)特色。作為一種新型的完整的戲劇形式,元雜劇有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制,形成了歌唱、說(shuō)白、舞蹈等
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