【正文】 論與實踐融合起來，讓自己成為一個出色的管理者。由此泰勒還被稱為“管理科學(xué)之父”。到底是集權(quán)好還是分權(quán)好，沒有人能夠給出一個確定的答案，這取決于公司的規(guī)模，公司的管理體制，公司領(lǐng)導(dǎo)者個人的性格特征。如果不要求對某個領(lǐng)域的知識有很深入的認識，但是起碼要對這個領(lǐng)域有所懂。每天早上到校后，我把作業(yè)交給老師后，就立刻去打掃班級衛(wèi)生。我想起了雷鋒叔叔把自己平時省吃儉用積攢下來的200元錢寄給了災(zāi)區(qū)的人民。于是我把那十幾元錢那出來為班上每位同學(xué)洗了一張照片。雷鋒想：戰(zhàn)友的困難，也就是自己的困難，他便把地址抄下來，把自己平時節(jié)省下來的錢寄到小周的家里。由此，管理確實是一門很深的學(xué)問。有人適合做決策性領(lǐng)導(dǎo)者，有人適合做執(zhí)行性領(lǐng)導(dǎo)者。相反，一個在技術(shù)上不占有優(yōu)勢的人，可能會將一家公司管理的很出色。這就更加體現(xiàn)出管理的靈活性。此時你就充當(dāng)著一個紐帶的作用，將企業(yè)與外界聯(lián)系起來，將企業(yè)內(nèi)部不同崗位的員工聯(lián)系起來，讓溝通無處不在，讓企業(yè)充滿著活力。作為專業(yè)指導(dǎo)教師，積極認真制訂實習(xí)指導(dǎo)書，布置實習(xí)任務(wù)。我在 中職教育工作崗位上已經(jīng)渡過了二十八個春秋。同時想起了約翰從教會的學(xué)堂里知道了若望是耶穌十二位宗徒中最愛的那位，其終身度獨身奉獻的生活。圣神的七樣美情：敬畏，孝愛，聰敏，剛毅，超見，明達，上智，著實改變著我的生命，順服于主，讓這位創(chuàng)造宇宙，萬物和自然的陶工也來陶造我吧，惟愿成他合用的器皿。因此，在教學(xué)中，要把教學(xué)溶于學(xué)生的興趣之中，善于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，在傳授知識的同時潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生熱愛專業(yè)的興趣，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。我還利用實習(xí)期間，根據(jù)自己對企業(yè)生產(chǎn)的了解，幫助企業(yè)解決實際生產(chǎn)問題，在專業(yè)建設(shè)實施過程中，能積極組織協(xié)調(diào)全專業(yè)成員的工作，了解成員對專業(yè)建設(shè)的看法和意見，積極調(diào)動全專業(yè)成員的 積極性和主觀能動性，最大程度的發(fā)揮成員的聰明才智，發(fā)揚團隊精神，鼓勵大家多動腦筋，為專業(yè)建設(shè)出謀劃策，提高全專業(yè)成員的凝聚力和團隊精神，克服專業(yè)建設(shè)中的各種困難，通過了解企業(yè)的生產(chǎn)情況，以便在教學(xué)中更能有針對性的教學(xué)，更能理論聯(lián)系實際，進而促進教學(xué)效果的提高。這就又涉及到書中提到的集權(quán)與分權(quán)的問題。同時，一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者，必須對很多方面的知識有一個比較系統(tǒng)的認識。但是也有一些人持不同的觀點，認為這樣會將人的行為僵化，讓員工一直處在一種高壓下。合理把握那個度才是管理成功的關(guān)鍵。一個公司的CEO需要處理公司各方面的問題，如果掌握的知識有限的話，那么他所做出的決策也會很有限。我的學(xué)習(xí)成績在班上是優(yōu)秀的。我要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。正在這時，媽媽為我們班上的同學(xué)們在運動會上照了一張生動而有趣的合影，我看著這張精彩的照片，心里就想：如果每個同學(xué)都有這樣一張精彩的照片，那該有多好??！他們肯定會開心。有一次，雷鋒發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)友小周愁眉苦臉，就關(guān)心詢問他：家里出了什事？小周說沒什么！雷鋒無意中得知原來是小周的父親生病了。這本書就充分說明了這樣一點。不是每一個人都適合做概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。有些人在技術(shù)水平上無人能及，但是真正讓他去管理一家公司，結(jié)果可能是不堪入目。在喬布斯的帶領(lǐng)下，蘋果取得了很大的成績，但是如果喬布斯把管理蘋果的理念用來管理一個房地產(chǎn)企業(yè)，其管理業(yè)績就不能肯定是成功的。如果你是一個擅長社交的人，與人溝通的能力很強，那么你就適合做一個概念性的領(lǐng)導(dǎo)者。到企業(yè)進行生產(chǎn)實習(xí)是實踐教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)。生活的迷宮很大，我們會滯留在其中一角安身立命，時間久了，年紀長了，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。耶穌來了，為我們帶來了新命令，即是彼此相愛，寬恕敵人七十個七次，新約時代又一次宣稱了這一“舊命令”，即使對不可愛的人愛不起來