【正文】 教師的人格為依據(jù)，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機關，無論設想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。我們對待學生不能象“割韭菜似 的一刀切”，而是應該根據(jù)學生不同的特點，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。我們要心向著孩子的快樂，那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！一 創(chuàng)新精神創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新素質中的非智力因素。最近一段時間我認真閱讀了袁振國先生所著的《教育新理念》一書，這本書沒有那種高深的理論，而是關注現(xiàn)實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。對自己的學生寬容，更是一 名教師應必須具備的素質之一。三、學會享受生活我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。在袁振國老師的《教育的新理念》一書的開篇就提到了“創(chuàng)造力”的問題。（四）堅定的自主性自主性是指在教育工作中有自己獨立的見解，不盲從，不死守教案，不拘泥常規(guī)的方式方法；自主性還表現(xiàn)為深信自己所做事情的價值，相信自己的力量，有能力實現(xiàn)自己的預期目的?？傊處焺?chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神，在教育實踐中不斷探索，從而不斷提高。他們大豆勤于學習、樂于思考，勇于實踐。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。二、學會把握機會我們的教育工作它正在經歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼 前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。（一）教師應尊重學生作為教師，我們應該“以人為本”，充分尊重學生的獨立人格和自由意志，尊重學生多姿多彩的選擇，尊重學生主動活潑的呈獻。教師要具有真誠的人文情懷和博大的胸襟，樹立人格平等觀念，鼓勵學生大膽質疑和求異，與學生朋友般地進行交流；（3）在教學方法上，重視學習過程，重視學習思路，變灌輸式教學為啟發(fā)式教育，變信息單向輸導為以學生為主體地信息多向輸導；（4）在課程教學上，不單要重視學科課程，更要重視學生學習和生活的關系，重視課外興趣小組和綜合性學習活動的開展，重視培養(yǎng)學生實踐的興趣愛好和能力，重視發(fā)展學生的個性特長。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學生；寬容是一種胸襟，能使學生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術，它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育，給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。20世紀90年代以后，人類進入了知識爆炸時代，每隔4年，就有75%的知識被更新，社會的發(fā)展改變著人類的生活方式，也改變人們學習和教育的觀念，因此我們必須改變教育方式。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師對學生的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵；不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。有些似乎很好看的教育理論不一定管用，蔡校長創(chuàng)造的這一套都卻十分管用?！庇幸淮喂P者陪蔡校長看校園，兩個女同學過來很有禮貌地說：“校長，天氣開始熱了，每周一次洗澡太少了。蔡校長幾乎是手把手地教每個新教師怎么備課和上好每一節(jié)課。學生的手、腳、眼、耳、頭腦都得到了解放，學會了知識，更重要的是學會了學習。尊重和信任的缺失或感情的距離、甚至對立，必然導致一部分差生喪失學習信心，甚至自暴自棄，因為學習成績差而走上失敗之路。我們不能忽視這一點，不能用成年人的標準去要求學生，對學生求全責備，而是要寬容，要理解學生存在的不足，允許學生犯錯誤，更重要的是幫助學生解決問題，改正錯誤，從而促進學生的不斷進步?！钡鰧W生的知心朋友，真正了解學生的心理動態(tài)談何容易。我們強調學生要尊重教師，其實進入青少年的學生，心理發(fā)展的一個主要方面就是開始有了“成人感”，自尊心強烈要求別人尊重他們，尤其希望家長和教師的尊重和理解。我覺得最重要最核心的，就是他們在一所中學的教育教學領域里，認真而有創(chuàng)造性地貫徹和體現(xiàn)了“科學發(fā)展觀”。洋思中學的經驗突出表現(xiàn)在對課堂教學的改革上。但是，這是一支整體上非常優(yōu)秀的隊伍。每個學生入學后都有專門的會議逐條宣講這些制度規(guī)定，還要請高年級同學現(xiàn)身說法，介紹自己是怎樣學會自覺執(zhí)行的?？梢哉f，沒有蔡林森就沒有洋思中學今天。師生關系主導在教師，據(jù)有關調查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66%的學生認為自我和班主任的關系還能夠，24%的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學習好老師喜歡。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自我的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學生提高自身的潛力，發(fā)展和完善自身的素質，到達他們所期望的目標。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近幾年來，我因此收到學生許多賀年卡，這不能不說是一筆最寶貴的財富。人是教育的出發(fā)點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。二、學會把握機會我們的教育工作它正在經歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？一個真正優(yōu)秀的教師，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。他們大豆勤于學習、樂于思考，勇于實踐。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分數(shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？教育的終極目標是讓學生學會生存，學會發(fā)展。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。為此，教師必須具備適應教育創(chuàng)新的創(chuàng)新素質，創(chuàng)新素質是實施創(chuàng)新教育的關鍵。三 創(chuàng)新的課堂策略教學創(chuàng)新的課堂教學策略，就式在實施教育創(chuàng)新中運用創(chuàng)造學、教育 學、心理學原理，根據(jù)課堂教學特點及其變化而制定的行為方針和活動方式。自主性、激情、意志等對學生創(chuàng)新素質的形成與提高具有極大的推動作用。一 創(chuàng)新精神創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新素質中的非智力因素。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應該根據(jù)學生不同的特點，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。常常自覺、自動地學習；他們追求真理，樂于接受新思想、新觀念、新方法，及時摒棄落后地觀念；他們敢于質疑，不滿足于已有現(xiàn)成的方式、方法，不茍同于一般的結論，敢于對缺乏可靠論據(jù)的理論提出懷疑。三、學會享受生活 我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再