【正文】 部的肌肉下拉來(lái)保持平衡?！洞蠛又琛肥抢淞鲿车膼?ài)爾蘭踢踏舞,是憂郁熱情的西班牙佛朗明哥,是氣質(zhì)優(yōu)柔的古典芭蕾,也是活力動(dòng)感的現(xiàn)代舞。應(yīng)該說(shuō)，“大河之舞”的舞蹈已經(jīng)深深融入了愛(ài)爾蘭厚重的文化之中。舞蹈中不斷變換的形式以及獨(dú)特的三角隊(duì)行，快速卻毫無(wú)雜音的踢踏之聲，使舞蹈具有強(qiáng)烈的層次感和穿透力，在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上都給人以空前的震撼力。在注重描寫(xiě)人物的舞劇和舞蹈作品中，舞蹈形象主要是指以舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)、表情和造型所塑造出來(lái)的人物形象。虛擬性是舞蹈的表現(xiàn)手法，是舞蹈審美的重要特征。尤其是在唐朝多元文化的大國(guó)里，達(dá)到一個(gè)更趨成熟的新境界，此時(shí)乃中國(guó)古代舞蹈藝術(shù)發(fā)展的最高峰。中國(guó)戲曲中包含的載歌載舞、武術(shù)雜技種種要素，與中國(guó)古代的歌舞大曲、參軍戲、歌舞戲等，有著一脈相承的聯(lián)系。在明清戲曲劇目中，保存了相當(dāng)豐富的舞蹈遺產(chǎn)。每逢新年、元宵燈節(jié)、清明節(jié)天寧節(jié)(皇帝的生日),民間舞隊(duì)非?；钴S。富有韻律美的舞蹈動(dòng)作，建立在節(jié)奏的基礎(chǔ)之上；而音樂(lè)的節(jié)奏，又需要通過(guò)優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作來(lái)形象地展現(xiàn)。它側(cè)重于表現(xiàn)，善于抒發(fā)情感,開(kāi)拓想象,運(yùn)用舞蹈的語(yǔ)言表情達(dá)意，喚起人們精神上的共鳴。舞蹈的直觀性，抒情性，虛擬性，節(jié)奏性是形成舞蹈美的四個(gè)基本審美特征。在《大河之舞》中，舞者的服裝并沒(méi)有特別之處，男舞者多數(shù)是上身白襯衫，下身黑褲子，而女舞者基本上是一身黑連衣裙。正是在音樂(lè)、劇情的烘托下，踢踏舞如同傾瀉的河流匯成了這部?jī)?yōu)美壯觀的“大河之舞”。它們給我的心靈帶來(lái)了一種前所未有的的震撼，特別是看到我國(guó)各名族舞蹈的時(shí)候，我能深深的體會(huì)到中華民族五千年文化的底蘊(yùn)。芭蕾的動(dòng)作腿必須保持從胯關(guān)節(jié)開(kāi)始的外開(kāi),并且以從胯部到腳趾尖的“繃直”感來(lái)有效抵制大腿容易堆積的脂肪。這是腳的一位。中國(guó)舞蹈則不然,男女的動(dòng)作體系有很大的不同,而且還有許多不可混用的動(dòng)作。芭蕾真正作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式始于十八世紀(jì)后半葉,在啟蒙主義的影響下,出現(xiàn)了反映平民生活,強(qiáng)調(diào)自由平等精神、注重情感表達(dá)情節(jié)的芭蕾。浪漫主義運(yùn)動(dòng)時(shí)期,在夢(mèng)境、愛(ài)情、神話、傳奇的渲染下,芭蕾藝術(shù)趨于輕盈飄逸,技巧復(fù)雜多變,增強(qiáng)了暗示性。從風(fēng)格上看,男女的舞蹈動(dòng)作有著反差很大的陽(yáng)剛之美與陰柔之美的區(qū) 分。二位——兩腳還在一條線上,兩腳跟之間相距一腳掌。總之,芭蕾舞中的每一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作變化都是對(duì)古典和規(guī)范的追崇。在舞蹈鑒賞課上我明白了舞蹈是富有教育意義的一種健康高雅的藝術(shù)活動(dòng)，它能提高大學(xué)生審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。“大河之舞”里的舞蹈繼承了愛(ài)爾蘭民間舞蹈的精華，帶有濃郁的民族特色，同時(shí)也包容了踢踏舞的所有流派，形成了獨(dú)具一格的踢踏舞表演的盛會(huì)。就舞者的動(dòng)作來(lái)講，不管男女舞者，上身基本保持不動(dòng)，兩手自然下垂或偶爾掐腰，這就很自然的把人們的目光吸引到舞者的腳下，而舞者的腳下功夫才是“舞之魂”，那種千變?nèi)f化，美輪美奐的踢踏動(dòng)作，點(diǎn)燃的是激情，敲擊的是震撼。而舞蹈藝術(shù)的美學(xué)形態(tài)正是以形態(tài)美，抒情美，神韻美三種基本態(tài)勢(shì)存在并相互作用的，即動(dòng)而有形，舞而有情。聞一多說(shuō)過(guò)：“舞是生命情調(diào)最直接、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)。所以說(shuō)，正是節(jié)奏將舞蹈音樂(lè)與舞蹈動(dòng)作緊緊地聯(lián)系在一起，使之成為一個(gè)完美的舞蹈作品?！段淞峙f事》所記的元夕舞隊(duì)有70種，這70種舞隊(duì)有許多節(jié)目至今尚在民間流傳。就整個(gè)中國(guó)舞蹈發(fā)展的歷史來(lái)看，明清兩代，舞蹈處于逐漸衰落階段，其原因主要是：①維護(hù)封建禮教的理學(xué)，嚴(yán)重地束縛了人們的思想，阻礙了舞蹈這種直抒胸臆的藝術(shù)的發(fā)展；②統(tǒng)治階級(jí)不重視舞蹈藝術(shù)，舞蹈活動(dòng)僅限于民間娛樂(lè)性質(zhì)和業(yè)余性質(zhì)，沒(méi)有專業(yè)藝人和專業(yè)舞蹈團(tuán)體來(lái)提高和發(fā)展它；③社會(huì)文化和群眾欣賞習(xí)慣的改變，當(dāng)時(shí)，戲曲進(jìn)入全盛時(shí)代，人們更愛(ài)看直接描寫(xiě)生活、通俗易懂而表現(xiàn)手段越來(lái)越豐富的戲曲。它們長(zhǎng)期并行發(fā)展，相互影響，相互吸收。我國(guó)舞蹈的發(fā)展歷史悠久，主要由以下幾個(gè)特點(diǎn)：從先秦時(shí)代的模擬狩獵或歡慶豐收為主到現(xiàn)代的舞蹈多元化發(fā)展；我國(guó)各地域和各個(gè)時(shí)期的舞蹈各具特色。從虛擬性看，舞蹈是一門特殊的藝術(shù)形式，演員在舞臺(tái)上展示的動(dòng)作，很多都不會(huì)發(fā)生在實(shí)際生活中。由于舞蹈是以人體的姿態(tài)、表情、造型，尤其是動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)思想情感，表演在塑造舞蹈形象時(shí)具有更加重要的意義和作用。每一位舞者的精湛技藝都讓人贊嘆不已，每一位舞者的敬業(yè)精神亦讓人油然起敬。而所有的踢踏舞在“大河之舞”中都同樣