【正文】 黨、政府的肯定，特別是得到了群眾的一致好評。在創(chuàng)建中，本人忘我工作，頂烈日、冒嚴(yán)寒，帶領(lǐng)科室人員和各相關(guān)公路管理站工人一起忙碌在90多公里的道路上，從山區(qū)公路特點(diǎn)出發(fā)，開展?jié)仓厹?、拆除違建、整理空地、整修路面、種植綠化、治理邊坡、安裝安全護(hù)欄、完善標(biāo)志標(biāo)線等工作。本人對養(yǎng)護(hù)工作一絲不茍，在小修保養(yǎng)和水毀工程中，堅(jiān)持一個坑洞和一處塌方都不放過。對于養(yǎng)護(hù)經(jīng)費(fèi)的使用，能做到精打細(xì)算，從不浪費(fèi)國家一分錢。道德認(rèn)識功能：道德反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力，道德是人們認(rèn)識和反映社會現(xiàn)實(shí)狀況以及人與人之間關(guān)系的一種方式。從起源看道德先于法律。2推崇仁愛原則，追求人際和諧。公民道德建設(shè)以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)為什么以誠實(shí)守信為重點(diǎn)：首先誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)條件下社會活動的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則；其次，誠實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求；最后誠實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德標(biāo)準(zhǔn)。本質(zhì)特征：社會主義職業(yè)道德是建立在以社會主義公有制位主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會主義國家人民當(dāng)家作主的政治制度之上的；社會主義職業(yè)道德的核心是為人民服務(wù)；社會主義職業(yè)道德批判的繼承了歷史上優(yōu)秀的職業(yè)道德傳統(tǒng)。道德修養(yǎng)：個體在道德意識、道德行為方面，自覺地按照一定社會或階級地道德要求所進(jìn)行地自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善地活動，被成為道德修養(yǎng)。第二個層次體現(xiàn)為特定時代、特定社會中占統(tǒng)治地位階層的愿望、道德要求，以及在此影響下形成的改社會中占統(tǒng)治地位的道德價值體系。職業(yè)道德教育內(nèi)容：正確德職業(yè)觀教育；主人翁勞動態(tài)度教育；履行職責(zé)，遵守職業(yè)紀(jì)律；職業(yè)事業(yè)心教育；職業(yè)道德規(guī)范教育；職業(yè)道德警示教育；榮辱觀教育。服務(wù)群眾是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會職業(yè)道德的鮮明特征，是為人民服務(wù)在職業(yè)道德方面的體現(xiàn)。總之消極是第二位的。樹立和堅(jiān)持社會主義榮辱觀的意義：樹立和堅(jiān)持社會主義榮辱觀是落實(shí)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求；構(gòu)建社會主義和諧社會的 必要條件；推動思想道德建設(shè)的需要。社會主義道德和法律是緊密相連的統(tǒng)一體。4，從作用上看，兩者互相補(bǔ)充。其次，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種基本原則和主要規(guī)范。瀝青的鋪設(shè)需將材料加熱到140攝氏度，在最炎熱的夏季，路面上的溫度高達(dá)40多攝氏度，上面太陽直照，熱的汗毛直豎，但是為了達(dá)到瀝青鋪設(shè)的最佳效果，我總是和養(yǎng)路工人一起在最高溫下作業(yè)，建設(shè)中多付出一點(diǎn)，養(yǎng)護(hù)時就可以少付出一點(diǎn)，建與養(yǎng)需并重。/r/n5年來，除積極探索和做好文明公路創(chuàng)建，專心致力于鞏固創(chuàng)建成果的同時，我也始終不忘公路養(yǎng)護(hù)質(zhì)量的提高。/r/n繼2006年成功創(chuàng)建國道文明公路后，2008年5月我單位又迎來了省道文明公路的創(chuàng)建，需在年底前完成并通過省交通廳驗(yàn)收，該創(chuàng)建任務(wù)再次落實(shí)到我的科室。羅榕道班班長陸德賢同志家庭經(jīng)濟(jì)十分困難，從事公路養(yǎng)護(hù)工作十幾年，每月僅靠多元的工資收入維持家庭開支。最后是對路面的大坑大槽進(jìn)行搶修，在經(jīng)費(fèi)缺乏無法解決路料的情況下，黎雄欽想到了借助社會力量的支持，主動與當(dāng)?shù)氐脑窗蔡弥扑帍S和個體運(yùn)輸戶等工礦企業(yè)、個體聯(lián)系，得到了他們的熱心地支持，從而募集到社會經(jīng)費(fèi)多元，解決了搶修中經(jīng)費(fèi)的燃眉之急。年月榮獲貴港市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員稱號。2002004年春節(jié)，為了確保春節(jié)期間公路的安全暢通，黎雄欽放棄了回家團(tuán)圓的念頭，經(jīng)常上路檢查，有危及到行車安全的情況，馬上組織人員修復(fù)，保證了春節(jié)期間沿線群眾的安全通行，使群眾過上一個安全、祥和的春節(jié)。堅(jiān)持按制度辦事，用制度約束、規(guī)范道班工人的行為，將他對道班管理的經(jīng)驗(yàn)在其管理的5個道班中廣為推行?！ⅰ甏汗?jié)，為了確保春節(jié)期間公路的安全暢通，黎雄欽放棄了回家團(tuán)圓的念頭，經(jīng)常上路檢查，有危及到行車安全的情況，馬上組織人員修復(fù)，保證了春節(jié)期間沿線群眾的安全通行，使群眾過上一個安全、祥和的春節(jié)。堅(jiān)持按制度辦事，用制度約束、規(guī)范道班工人的行為，將他對道班管理的經(jīng)驗(yàn)在其管理的5個道班中廣為推行。新垌—北市公路是南區(qū)的生命線，對當(dāng)?shù)氐慕煌ㄊ种匾?，黎雄欽心里明白了肩上擔(dān)子的沉重。為了發(fā)展道班的副業(yè)生產(chǎn)，補(bǔ)貼道班工人微薄的工資收入，黎雄欽積極學(xué)習(xí)種養(yǎng)技術(shù)，并將學(xué)到的東西毫不保留地奉獻(xiàn)他人。新垌—北市公路是南區(qū)的生命線，對當(dāng)?shù)氐慕煌ㄊ种匾?，黎雄欽心里明白了肩上擔(dān)子的沉重。為了發(fā)展道班的副業(yè)生產(chǎn)，補(bǔ)貼道班工人微薄的工資收入，黎雄欽積極學(xué)習(xí)種養(yǎng)技術(shù)，并將學(xué)到的東西毫不保留地奉獻(xiàn)他人。心在路上，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神黎雄欽同志愛崗敬業(yè)，以主人翁的態(tài)度對待公路養(yǎng)護(hù)工作，扎實(shí)苦干，確保了公路的暢通。經(jīng)他多次勸說后，妻子深深地為他的敬業(yè)愛業(yè)精神所感動，理解了他的良苦用心，決定放棄以此聊生的農(nóng)業(yè)工作，舍棄了兒女的親情，與他一起住進(jìn)了離家多公里外的羅榕道班，開始了艱苦的養(yǎng)路工作。第四篇：公路養(yǎng)護(hù)工人年終總結(jié)工 作 總 結(jié)/r/n本人名叫，1962年12月出生，現(xiàn)年49歲。在不同路段將公路文化融入到了文明公路具體創(chuàng)建中，并首次把公路人石雕像立在公路邊，將公路養(yǎng)護(hù)工辛勤勞動的場景塑在擋墻墻面上，以此提升全體公路人的榮譽(yù)感，同時也起到教育人們要尊重公路養(yǎng)護(hù)工的辛勤付出，提高人們愛路、護(hù)路意識的作用。堅(jiān)決落實(shí)“坑槽挖補(bǔ)、圓洞方補(bǔ)、淺洞深補(bǔ)”的規(guī)范性技術(shù)要求，使路面養(yǎng)護(hù)質(zhì)量得到明顯提高。本人從來淡薄名利和金錢，始終做到“常在河邊走，從來不濕鞋”，我努力把每一分錢都用對用好在公路上，真正做到護(hù)路為民。2，道德調(diào)節(jié)功能：道德具有通過評價等方式來指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動，以協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。2，從形成的方式看，法律是掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級運(yùn)用國家權(quán)力，國家機(jī)關(guān)依照國家法定程序和權(quán)限制定或認(rèn)可的；道德是人們在共同的物質(zhì)生產(chǎn)和生活中逐步養(yǎng)成的自發(fā)形成的，一般無需專門的人員和機(jī)構(gòu)去制定頒布。3倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。社會公德：是人們用以維護(hù)公共生活秩序，調(diào)整人們之間關(guān)系，為人們所公認(rèn)并自覺遵守的公共生活行為準(zhǔn)則。社會主義職業(yè)道德的構(gòu)成要素：職業(yè)理想；職業(yè)態(tài)度；職業(yè)義務(wù)；職業(yè)良心；職業(yè)技能；職業(yè)紀(jì)律；職業(yè)作風(fēng)；職業(yè)信譽(yù)。道德修養(yǎng)基本特征：1，道德修養(yǎng)主要解決兩個主要矛盾，即社會道德體系及其道德要求與個人的道德選擇能力、道德實(shí)踐能力之間的矛盾。第三個層次就是反映人類社會歷史總體趨勢的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)道德教育德特點(diǎn)：目的性、多元性、具體性、實(shí)踐性、自覺性、重復(fù)性。普遍適用的規(guī)范：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。；市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的影響；金錢萬能的影響。八榮八恥：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以貝利人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫欲為恥。一方面道德是健全法制厲行法制的重要因素；另一方面法律在培養(yǎng)人們的社會主義道德中有重要作用。道德是不成文的法律，法律是最低限度的道德。首先，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。/r/n高溫天氣是瀝青人工鋪設(shè)最好的時間點(diǎn)。因此，創(chuàng)建的艱辛和投入是值得的，社會效益和經(jīng)濟(jì)效益也是明顯的。能在養(yǎng)護(hù)生產(chǎn)實(shí)踐中不斷改進(jìn)工作方式、方法，不斷總結(jié)和交流工作經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持采用新技術(shù)、新材料、新工藝、新設(shè)備，促進(jìn)了公路養(yǎng)護(hù)質(zhì)量和養(yǎng)護(hù)效率的提高，個人業(yè)務(wù)能力也有了長足進(jìn)步，能出色完成好本職工作各項(xiàng)任務(wù)。為了發(fā)展道班的副業(yè)生產(chǎn)，補(bǔ)貼道班工人微薄的工資收入，黎雄欽積極學(xué)習(xí)種養(yǎng)技術(shù)，并將學(xué)到的東西毫不保留地奉獻(xiàn)他人。其次是親力親為，和道班工人一起，將原來淤塞的公里排水溝進(jìn)行切底清理，并將長期堆積在路肩上的雜物清除，解決了公路排水不暢的問題。年月榮獲貴港市“勞動模范”稱號。2001年中秋、國慶雙節(jié)長假，他原打算和妻子回家與兒女一起歡度佳節(jié)，但此時單位按計(jì)劃完成上級下達(dá)的工作任務(wù)，給他安排了幾個路段的大中修任務(wù)，需要盡快組織路料和開展鋪筑等工作，他毅然放棄了休假，滿懷對兒女的內(nèi)疚奔赴工地，