【正文】 減料、粗制濫造、破壞公路的行為。“道”的客觀性較強(qiáng)，主要指外在的規(guī)范要求；“德”偏向于主觀方面，主要指人們內(nèi)心精神方面德東西。再次，在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此，道德也必然帶有階級(jí)屬性。2，道德調(diào)節(jié)功能：道德具有通過評(píng)價(jià)等方式來指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，以協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。道德的作用：首先道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成鞏固和發(fā)展；其次，道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量。3，從內(nèi)容上看，兩者都是社會(huì)規(guī)范，都是引導(dǎo)和約束人們行為的規(guī)矩。道德對(duì)法律的創(chuàng)制具有指導(dǎo)作用，對(duì)法律的實(shí)施具有保障作用，對(duì)法律的漏洞具有彌補(bǔ)作用。2，從形成的方式看，法律是掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用國家權(quán)力，國家機(jī)關(guān)依照國家法定程序和權(quán)限制定或認(rèn)可的；道德是人們?cè)诠餐奈镔|(zhì)生產(chǎn)和生活中逐步養(yǎng)成的自發(fā)形成的，一般無需專門的人員和機(jī)構(gòu)去制定頒布。5，從范圍看，道德調(diào)整范圍涉及社會(huì)關(guān)系各個(gè)領(lǐng)域和所有方面，法律只調(diào)整重要的社會(huì)關(guān)系；法律只作用于人的外部行為，道德主要作用于人的內(nèi)心世界。道德是社會(huì)輿論確定的，法律是國家規(guī)定的。以德治國的含義：就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心，以集 體主義為原則，以愛國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的建設(shè)為落腳點(diǎn)，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相配套的社會(huì)主義思想道德體系，并使之成為全體人民普遍認(rèn)同的和自覺遵守的規(guī)范。3倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。既不能全盤肯定全面照搬，也不能全盤否定、全面拋棄。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；中國特色社會(huì)主義共同思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心加值體系的精髓；社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。在實(shí)踐中弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀：把握“一個(gè)根本方向”；堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一；弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，工人階級(jí)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主力軍作用。社會(huì)公德：是人們用以維護(hù)公共生活秩序，調(diào)整人們之間關(guān)系，為人們所公認(rèn)并自覺遵守的公共生活行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵守的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。再次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠促使人們的觀念更新。職業(yè)道德的基本特征：職業(yè)性，從屬性，強(qiáng)制性，繼承性，實(shí)踐性，多樣性。社會(huì)主義職業(yè)道德的構(gòu)成要素：職業(yè)理想；職業(yè)態(tài)度；職業(yè)義務(wù)；職業(yè)良心；職業(yè)技能；職業(yè)紀(jì)律；職業(yè)作風(fēng)；職業(yè)信譽(yù)。1。職業(yè)道德的基本要求：正確認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值；樹立正確的職業(yè)理想；培養(yǎng)對(duì)職業(yè)的真摯情感；磨礪職業(yè)意志。奉獻(xiàn)社會(huì)是指從業(yè)人員八自己的全部智慧和力量投入到為社會(huì)為集 體為他人的服務(wù)中去。道德修養(yǎng)基本特征：1，道德修養(yǎng)主要解決兩個(gè)主要矛盾，即社會(huì)道德體系及其道德要求與個(gè)人的道德選擇能力、道德實(shí)踐能力之間的矛盾。職業(yè)道德品質(zhì)是有職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志、職業(yè)道德信念、職業(yè)道德行為習(xí)慣國中因素構(gòu)成的。職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑：認(rèn)真學(xué)習(xí)，省察克治；（認(rèn)真讀書、求得真知，虛心求教、勤于積累，學(xué)習(xí)榜樣、積極進(jìn)取；）知行統(tǒng)一，律己律人；積善成德，防微杜漸；長期修養(yǎng)堅(jiān)持不懈。開展職業(yè)道德教育的意義：職業(yè)道德教育有助于個(gè)人職業(yè)道德品質(zhì)的形成；職業(yè)道德教育直接影響個(gè)人生活質(zhì)量的提高；職業(yè)道德教育有利于促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。第三個(gè)層次就是反映人類社會(huì)歷史總體趨勢(shì)的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)道德評(píng)價(jià)的意義： 職業(yè)道德評(píng)價(jià)是職業(yè)行為的道德價(jià)值的仲裁者；職業(yè)道德評(píng)價(jià)科技促進(jìn)職業(yè)道德素質(zhì)的形成和發(fā)展。第一個(gè)層次職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)為特定時(shí)代特定社會(huì)對(duì)特定職業(yè)的道德要求。職業(yè)道德教育德特點(diǎn)：目的性、多元性、具體性、實(shí)踐性、自覺性、重復(fù)性。中國職業(yè)生活中主要有雇用型、盡職型、獻(xiàn)身型。3，道德修養(yǎng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來源于個(gè)人內(nèi)在的道德需要。機(jī)關(guān)事業(yè)單位工人崗位的道德規(guī)范：熱愛本職，優(yōu)質(zhì)服務(wù)；熱情友好，群眾至上；真誠公道，不謀私利；不卑不亢，一視同仁；鉆研技藝，提高技能；開源節(jié)流，提高效益；遵守紀(jì)律，服從調(diào)度；團(tuán)結(jié)協(xié)作，開拓進(jìn)取。普遍適用的規(guī)范：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。社會(huì)主義職業(yè)道德要以集 體主義為原則：1集 體主義原則充分體現(xiàn)了廣大人民群眾的整體利益。學(xué)習(xí)職業(yè)道德的意義：學(xué)習(xí)職業(yè)道德是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù)；是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的可觀需要；提高自身素質(zhì)的中還要措施。社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征：社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義職業(yè)活動(dòng)中從事各種職業(yè)的勞動(dòng)者所遵守的行為規(guī)范的綜合，是一種新型的職業(yè)道德，是人類職業(yè)道德史上一次偉大的變革一次偉大的升華。；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的影響；金錢萬能的影響。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展對(duì)職業(yè)道德產(chǎn)生了雙重效應(yīng)。如何樹立良好的網(wǎng)絡(luò)道德風(fēng)尚：正確使用網(wǎng)絡(luò)工具；健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往；自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)；養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神；家庭美德：是指每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則，他涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間關(guān)系。公民道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集 體主義為原則。八榮八恥：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以貝利人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫欲為恥。中國革命道德傳統(tǒng)的基本內(nèi)容：追求真理的精神；全心全意為人民服務(wù)的精神；艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的精神；忠于職守、愛崗敬業(yè)的精神。5提倡身體力行的基本道德觀念和行為準(zhǔn)則。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：1以整體利益、國家利益和民族利益為重，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。一方面道德是健全法制厲行法制的重要因素；另一方面法律在培養(yǎng)人們的社會(huì)主義道德中有重要作用。都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物，都受社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系制約，同時(shí)都反映和作用于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；都是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下建立和發(fā)展起來的，具有相同的理論基礎(chǔ)；都是工人階級(jí)和廣大人民群眾一致和利益的體現(xiàn)，都是調(diào)整人們相互關(guān)系的規(guī)范；許多基本原則和內(nèi)容都是一致的；都是為了確立和維護(hù)對(duì)工人階級(jí)和廣大人民群眾有利的社會(huì)秩序、為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。法律一般比較具體。道德與法律的區(qū)別：1，從起源看，道德的產(chǎn)生與人類社會(huì)的形成同步，而法律是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。道德是不成文的法律，法律是最低限度的道德。道德與法律的聯(lián)系：1，從本質(zhì)上看，法律與統(tǒng)治階級(jí)的道德是一致的，兩者都屬于同一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑，并為相同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定；兩者的指導(dǎo)思想是一致的，兩者都體現(xiàn)相同的階級(jí)意志和共同的歷史使命。三者之間密切聯(lián)系，有機(jī)統(tǒng)一。道德的功能：道德是處理個(gè)人與他人，個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范以及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。同時(shí)，立足崗位、扎實(shí)工作、不斷進(jìn)取、勤奮敬業(yè)，團(tuán)結(jié)和帶動(dòng)周圍的職工努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，爭做一名優(yōu)秀的公路人，合格的技術(shù)人員，為我縣公路養(yǎng)護(hù)事業(yè)持續(xù)發(fā)展再立新功。由于本人工作努力，甘于奉獻(xiàn)，擔(dān)任技師期間多次獲得省、市、縣的鼓勵(lì)和表彰，其中2008年獲浙江省交通廳“全省交通行業(yè)抗雪救災(zāi)先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)，2010獲市公路管局“迎國檢競(jìng)賽活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人”，2008年、2009年和2011獲全縣交通工作“先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。/r/n生活中，能團(tuán)結(jié)友愛，對(duì)待同事謙恭禮貌。/r/n高溫天氣是瀝青人工鋪設(shè)最好的時(shí)間點(diǎn)。我邊指揮，邊細(xì)心觀察。經(jīng)過近幾年的努力，我縣公路面貌有了很大的改善，公路技術(shù)狀況不斷上升，考核連續(xù)4年名列前茅，今年目標(biāo)爭取實(shí)現(xiàn)“五連冠”。一直以來，我都能夠與普通養(yǎng)護(hù)工人一道同赴一線，日曬雨淋而無怨，