【正文】 氏數(shù)學(xué)教育的理論基礎(chǔ)二、數(shù)學(xué)教育的基本工作展示三、數(shù)學(xué)教育的特色工作操作四、數(shù)學(xué)教育的拔高訓(xùn)練課程第五章 蒙氏語言教育（6學(xué)時）教學(xué)要求：認識語言教育領(lǐng)域中各個教具的名稱、作用并掌握其操作方法，能熟練進行課程展示。充分理解蒙氏教育與普通教育的區(qū)別，認識到蒙氏教育的教育初步了解蒙氏教育的五大模塊（日常生活教育、數(shù)學(xué)教育、感觀教育、語言教育、科學(xué)教育）通過對蒙氏教育的基本原則的學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)者更深的理解蒙氏教育，從而更好地進行課程教學(xué)。把握兒童的敏感期：0歲6歲的幼兒，會出現(xiàn)特定的喜好傾向，若順著敏感期學(xué)習(xí)該特性，即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。2．孩子喜歡“工作”甚于游戲。這是蒙臺梭利論述幼兒教育理論和方法的第一部著作。再如玩水游戲，可以把沒用的小瓶子、罐子、碗、勺等給孩子當(dāng)工具，由他們自由地倒來倒去，空瓶子浮在水面，裝了水的沉到下面，在反反復(fù)復(fù)中，孩子的手眼協(xié)調(diào)能力得到發(fā)展。蒙臺梭利理論的核心是“發(fā)現(xiàn)兒童”。爆發(fā)式的教學(xué)成果。若順著敏感期學(xué)習(xí)，該特性即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。，主要讓兒童認識連續(xù)數(shù)教具主要有塞根板，主要是11到19的數(shù)，十位數(shù)和個位數(shù)的排列，11—19，11—99，1—100的連續(xù)數(shù)板，主要記1—100的數(shù)字排列，100串珠鏈，認識1—100的數(shù)，1000的串珠鏈教具主要有：彩色串珠鏈。她認為數(shù)學(xué)心智，可以影響兒童的性格形成，使兒童將來做什么事都會井然有序，按部就班。（7）間接的預(yù)備性。她認為這樣的教具有利于對孩子采用單色調(diào)，表現(xiàn)出孤立的特性。（2）要求考慮環(huán)境的安全性，比如孩子的椅子，避免用折疊式的，椅子最好是固定的。蒙臺梭利教學(xué)法是經(jīng)循序漸進的，自我教育方式來訓(xùn)練兒童的。蒙臺梭利教育不主張打斷孩子的工作，如果他根據(jù)自己的需要，她在繼續(xù)工作，那么家長和老師就不要打斷她。蒙臺梭利提倡以兒童為中心，傳統(tǒng)的以課堂為中心，以書本為中心，以教師為中心，現(xiàn)在改革提倡以兒童為中心，以活動為中心，以經(jīng)驗為中心的新的三中心。從小培養(yǎng)孩子終身學(xué)習(xí)的好習(xí)性。更會誤導(dǎo)孩子的價值觀。家中的主要房間是智力活動的工作室。蒙氏教育不是輔助上課的物品，它是兒童成長工作的材料，她設(shè)計的這些教具都是供單個兒童操作的，因此，具有鮮明的特點。由步驟和秩序當(dāng)中培養(yǎng)孩子邏輯習(xí)性和推理能力。感官教育教具的內(nèi)容有五方面：。認識十進位從1變10，從10變100，從100變1000，數(shù)具主要有數(shù)字卡、串珠。在語言敏感期說到，孩子的語言發(fā)展分三個階段，聽→說→應(yīng)用三階段，根據(jù)這個特點，蒙氏制作教具有：為學(xué)習(xí)和書寫做準備和教具。蒙臺梭利反對以教師為中心的填鴨教學(xué)，主張由日常生活訓(xùn)練著手，配合以良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的教育內(nèi)容，讓兒童自發(fā)的主動學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。孩子透過這些工作，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。蒙氏教育的原則是以孩子為中心，尊重其人格尊嚴和成長過程，從促進兒童身心發(fā)育角度去設(shè)計教學(xué)，為孩子一生奠定智慧與品格的良好基礎(chǔ)，培養(yǎng)自主、持續(xù)的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣。在孩子對某種東西最感興趣的時候，給他創(chuàng)造“玩”的條件，并給予正確的指導(dǎo)，收獲是巨大的。給孩子相對獨立的空間，讓他們自己投入地玩??父母還應(yīng)引導(dǎo)孩子多交朋友、創(chuàng)造條件請小朋友到家里來或帶孩子到人家去，在與人交往中培育孩子的合作精神。蒙臺梭利的著述頗豐，除此之外，還著有《教育人類學(xué)》1908年、《高級蒙臺梭利方法》（1912年）、《童年的秘密》1933年、《新世界的教育》1946年、《兒童的發(fā)現(xiàn)》1948等。這種思想構(gòu)成了蒙臺梭利的教學(xué)基礎(chǔ)，并由此產(chǎn)生了舉世聞名的蒙臺梭利教學(xué)法。，獲得發(fā)展。2．中期撰寫一篇關(guān)于蒙氏教學(xué)的小論文。孩子透過這些工作，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。7．兒童在智力的發(fā)展上，有各種官能的“敏感期”出現(xiàn)，在特定的敏感顯露期內(nèi)，官能如果能夠得到“及時的”滿足，就會快速的發(fā)展。此書是《蒙臺梭利幼兒教育科學(xué)方法》的續(xù)集，作者為擴充其理論與方法使之運用于7～11歲的學(xué)齡兒童而寫此專著，共分兩卷。給寶寶自由在家里，父母給寶寶營造一個溫馨、寬松的環(huán)境。比如把幾種形狀不同的小塑料 瓶混在一起，由寶寶按照相同形狀、大小、高矮、粗細、顏色給它們分類；由高及矮、或由粗到細排列；買兩套完全相同的卡片，教寶寶學(xué)著配對。在游戲過程中，孩子們饒有興趣地接納了枯燥的概念，活學(xué)活用。尊重孩子的成長步調(diào)。孩子要在白紙上一堆神秘的符號當(dāng)中翻譯，去解碼，去思考，這是很重要的腦力激蕩的過程。數(shù)學(xué)教具要求教師在使用中，要求教師要做系統(tǒng)的示范，特別要注意循序漸進，要有一定的流程、順序。1—10認識的游戲。最后達到抽象思維和邏輯思維。每種教具都有它的特色，能吸引兒童，這個吸引兒童的因素或者說在顏色上，或是在重量上，或在她的特性，或在她的聲音方面都能吸引兒童，這些教具孩子們非常喜歡。（5）要有社會性。他用各種方法刺激兒童掌握數(shù)學(xué)的概念、四則運算，如銀行游戲，貨幣交換等，而不是教他認多少字，會多少數(shù)學(xué)。蒙臺梭利教具的種類多達349種，這是蒙臺梭利教材的一大特色，我們常稱它為教具，但實際上是蒙臺梭利的教材，它的教材的載體不一樣，不象我們書本教材，蒙臺梭利把教材具體化了。教師的工作是觀察兒童內(nèi)心的需要，為他們設(shè)計環(huán)境，示范教具，做學(xué)習(xí)的準備工作。教師扮演協(xié)助，啟導(dǎo)的角色。豐富的教材及教具。比如數(shù)學(xué)金色串珠，從10?！?00?！?000粒。不但東西放得有條理，而且在使用上是否讓孩子歸還時能方便。（3）教具美麗。兒童通過直接接觸周圍世界，利用感覺收集外界的各種刺激，獲得經(jīng)驗，經(jīng)過一段時間的積累，才能概括和思維，也就是平常我們說的，有直覺思維，行動思維，接著才有形象思維。(3)仿錘箱。幫助兒童理解代數(shù)概念，引導(dǎo)平方根。有一位腦神經(jīng)科專家說，“當(dāng)有的父母向我提出，如何