【正文】
個英雄不問出處的時代。市場創(chuàng)新是靈魂,企業(yè)不同于研究機構(gòu),他必須將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,將科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務(wù),將產(chǎn)品和服務(wù)賣出去轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金收入。與國外跨國公司的國際品牌相比,自主品牌無論是在市場知名度還是品牌價值方面都還存在很大的差距。蓋茨僅以區(qū)區(qū)幾千美元創(chuàng)業(yè),但到1998年他創(chuàng)下了1000億美元資產(chǎn)的紀(jì)錄,也就是說20年他的資產(chǎn)增加了上千萬倍。中國企業(yè)發(fā)展在依靠技術(shù)時,企業(yè)該如何獲取技術(shù)呢?一是企業(yè)建立自己的研發(fā)部門,專門針對自己的產(chǎn)品改進(jìn)技術(shù)。我國企業(yè)要從單純追求量的擴張向質(zhì)的提升轉(zhuǎn)變,不斷提高出口產(chǎn)品的技術(shù)含量,優(yōu)化出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu),提高效益,促使我國制造業(yè)轉(zhuǎn)向中高端產(chǎn)品的開發(fā)和生產(chǎn),如此既有利于減少貿(mào)易抑制,也有利于改變我們在世界制造業(yè)價值鏈中靠后的位置,提升“中國制造”的整體競爭力,爭奪在世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主動權(quán)和控制權(quán)。國家前商務(wù)部部長***也曾打過這樣的比喻:“中國只有賣出8億件襯衫才能進(jìn)口一架空客A380。中國制造業(yè)的加工組裝在整個產(chǎn)業(yè)鏈中的附加值較低。19世紀(jì)中后期,德國大公司們率先設(shè)立工業(yè)實驗室,并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破”。”“這是美國電話電報公司在20世紀(jì)30年代形成的生產(chǎn)鏈:貝爾實驗室負(fù)責(zé)研發(fā),交由西方電氣生產(chǎn),產(chǎn)品由貝爾系統(tǒng)運營商銷售,并按一定比例付給貝爾實驗室專利使用費,以保證研發(fā)經(jīng)費?!备惺芘c聯(lián)想:文化,實際上包羅萬象,作為一個企業(yè),要有自己的文化,也就是要形成良好的企業(yè)文化氛圍。自行車競技運動員在每天上班前,進(jìn)行長達(dá)幾個小時的長跑訓(xùn)練。她不僅能夠在 賽前看到自己奪冠,而且對奪冠的成績也能做出毫秒不差的預(yù)測。但是,夢想是通向 成功的第一步===哪怕當(dāng)初的夢想最終讓孩子走向另一條不同的道路。實際上,你已經(jīng)具備兩種行為方式、七、是什么早就了奧運冠軍?1992年,在法國阿爾貝維爾冬季奧運會上,觀眾席上一片遺憾的聲音。因此,我們最好把民族優(yōu)越感看成是民族群體的一個永恒的特性。除了賴以生存的自然環(huán)境,一個人還生活在由人造的有形物體、社會風(fēng)俗、觀念和信仰構(gòu)成的文化環(huán)境中國。這些標(biāo)志或暗示包括我們應(yīng)付日常生活各種情境時使用的諸多方法方式:與人會面時握手、該說些什么;在什么時間、以什么方式付小費;如何吩咐傭人;怎樣購物;何時該接受、何時該拒絕他人的邀請;別人收的話,何時該當(dāng)真,何時不該當(dāng)真。但是,如果你的興趣無法擺脫個人情感的支配,你也許會發(fā)現(xiàn),假如不關(guān)注子孫,生活就會空虛無望。如果你擁有廣泛的、自己鐘愛的興趣和活動,又能從中體會自己老當(dāng)益壯,你就沒有理由從那些只有在統(tǒng)計學(xué)中才有意義的數(shù)字上考慮生命已經(jīng)度過了多少春秋,更沒有理由擔(dān)憂自己的未來也許很短暫。在我這個年紀(jì),討論“如何不老”,著實更為重要。那個年代,男女之間的距離無論如何都有助于維持愛情以及戀愛關(guān)系的神圣性。我在女子學(xué)校學(xué)習(xí),和男孩子交往的機會寥寥無幾,因此,我熱切地期待著我們學(xué)校和男子學(xué)校舉辦的交誼會。我們由此可以看出,傳統(tǒng)的友誼由三個要素構(gòu)成:朋友以相伴為樂;朋友必須彼此受益;彼此都有志于崇高的事業(yè)。建立在美德之上的友誼。s modernization and urbanization aims to break the urban and rural dual economic structure through making integrated plans for urban and rural development, and through system reform and policy adjustment, so that the urban and rural areas will finally achieve equal policies and realize plementary developing patterns, enabling the rural residents to enjoy the same level of civilization and equal benefits with the urban integration is a significant and profound social reform which enables prehensive, coordinated and sustainable development of the entire urbanrural by enhancing urbanrural integration, and by properly managing urbanrural relationships, increasing urbanrural collaboration, and narrowing the gap between urban and rural areas, can we guarantee that our country realize the blueprint goal of building a welloff society in an allround way by 2020.第四篇:大學(xué)英語課文翻譯一、友誼的真諦我們探討友誼這個概念時,遇到的第一個問題是,我們會把某個人稱為朋友;然而,情境一旦變遷,朋友這個稱呼就顯得沒那么貼切了。近年來,隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和國際地位的提升,歷史悠久的中國文化正引起世界新的關(guān)注。我拿到了戲票,用信用卡付了帳,對這種非現(xiàn)金交易的便利感到很滿意?!?合適的書好像自己就會在恰當(dāng)?shù)臅r候找到我們,出現(xiàn)在我們面前,而不是我們?nèi)ふ夷潜緯?。讀書讓我們能夠安全地享受和慶賀這種變化與差異,為我們提供成長的機會。這工作好不好要取決于你如何看待它。她說,―在某個時候他們總該長大成人,我們已經(jīng)幫了他們交了大學(xué)的學(xué)費,所以他們也該給我們一點點回報了。我覺得自己不可能那樣,但我顯然就是那樣的。在當(dāng)今金融危機的背景下,做父母的該如何激勵他們?七月,你看著 21 歲英俊的兒子穿上學(xué)士袍,戴上四方帽,驕傲地握著優(yōu)等學(xué)士學(xué)位證書,拍畢業(yè)照。如果一種文化從整體上采取積極向上的態(tài)度,不可思議的事情也能變成現(xiàn)實。那天天氣很好,我的心情也不錯。不過這個法則反過來也成立。在某種意義上,我被成功的光環(huán)蒙蔽了雙眼。我品味這這個教訓(xùn),這時我文章的銷路也慢慢好起來。我把手伸進(jìn)口袋,找到了18分錢。打電話的是海岸警備隊的一個老熟人,警備隊現(xiàn)在設(shè)在舊金山。我對他們說,“你得渴望寫作,而不是渴望當(dāng)作家。我感覺到樹葉的精巧對稱。我們身體健康時,死亡是完全無法想象的,我們很少會加以考慮。但這并不意味著你自己的心里沒有寬恕。實際上,時間不會愈合傷口,只會讓憤懣和仇恨更長時間地吞噬你的內(nèi)心??赡腿藢の兜氖?,恰恰是被傷得最深的人,才真正需要寬恕別人,原因很簡單:仇恨就像癌癥,會毀掉宿主。對有些人來說,寬恕他人似乎是不可能的,因為他們根本就不知從何做起??蓵r間一長,表面薄層的邊角部分開始慢慢脫落。盡管寬恕很難,但不寬恕的話情況會更糟。對于那些成年后才失明失聰?shù)娜藖碚f尤其如此。張開手指,讓清涼的溪水從指間沖過,我會很開心。唯一擁有的是一個兒時的朋友喬治,他跟我在田納西州的亨寧一起長大。我們這里要新招一個公共信息助理,年薪六千。幸虧還有喬治幫我渡過難關(guān)。但有一天,我與《讀者文摘》的編輯們共進(jìn)午餐時,我講了祖母、阿姨和表姐她們的故事。我仿佛看到自己又蜷縮在打字機前,在那個凄冷的單間里。這完全取決于我們自己:用什么樣的眼光去看待生活?是積極向上,還是垂頭喪氣?我信守積極向上的態(tài)度。在離開加油站的時候,我覺得有點心神不寧。比方說,這些年我總是聽到有人抱怨用于太空計劃的錢是被拜拜浪費了。這位前―千禧一代‖的后裔一夜之間變成了哼哼一代的成員。要么,干脆就在酒吧工作?這樣還可以掙些酒錢。―如果有熟人,一定要找他們想辦法。如果你聰明、活潑,對顧客彬彬有禮,你很快就會升職。我們會驚奇于古今小說的標(biāo)題所創(chuàng)造出來的壯觀景象:約翰斯坦貝克的《憤怒的葡萄》、約翰歐文的《第四只手》、亞歷山大索爾仁尼琴的《癌癥病房》、厄內(nèi)斯特海明威的《喪鐘為誰而鳴》、格雷厄姆格林的《哈瓦那特派員》、奧黛麗尼芬格的《時間旅行者的妻子》、保羅托迪的《到也門釣鮭魚》。‖那么,你又會如何回答這些問題呢?1947 年,克里夫頓費迪曼發(fā)明了―全壘打書籍‖這個詞。這將為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的發(fā)展提供極大的發(fā)展?jié)摿透鼜V闊的發(fā)展空間。文化“走出去”大力推動了我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,正成為提升我國國家形象和綜合實力的有效途徑。這兩種友誼分別是:基于互利的友誼;基于愉悅的友誼。這種友誼是罕見的,需要時間,需要交往。這樣的友誼是永恒的,因為朋友應(yīng)該具備的一切品質(zhì)都凝結(jié)在這種友誼關(guān)系中。當(dāng)我有了穩(wěn)定的工作,有了長期的計劃和比較安定的生活(我現(xiàn)在還不到25歲呢?。r,愛情降臨了。但是,可曾有任何人停下來想一想同齡人之間的壓力來自何處?我們是否嘗試著弄清楚是誰造成了這樣的轉(zhuǎn)變?可曾有人費神去研究青少年的心理呢?1從這一代人處理個人生活的方式上,我們很容易看出他們的思想傾向。我的一位曾祖母是吉本的朋友,活到九十二歲,其精神狀態(tài)之好自始至終都讓子孫們敬畏,一直到她撒手人寰的那天。就心理而言,老年人應(yīng)慎防兩種危險。他們認(rèn)為,死亡會剝奪生活賦予的最美好的東西,這讓他們深感痛苦。此時的你宛如一條離開水的魚。任何一個民族的文化都是歷史的產(chǎn)物,經(jīng)過漫長的、本民族意識不到的過程才得以積累形成。但是,倘若不懂語言,你是無法成功地實現(xiàn)這一目標(biāo)的,因為語言是用于交流的主要的符號系統(tǒng)。他們登上領(lǐng)獎臺,不單純是因為運動才能,還因為他們內(nèi)在的不屈不撓的意志。在連續(xù)獲得四屆奧運會的金牌之后,47歲時依然為進(jìn)入奧運隊伍而努力。雖然僅獲得第五名,但是完成了比賽。在奧運會上在任何情況下====好運只關(guān)顧那些做好準(zhǔn)備迎接好運的人。從人力資源的視角來看,就是,在引進(jìn)人才的過程中,要引進(jìn)認(rèn)同公司價值觀,能夠和公司同舟共濟、共同發(fā)展的人;引進(jìn)之后,要注重培養(yǎng),每個人的興趣不一致、特長各不同,要將不同的人放在不同的崗位上鍛煉和成長,最后將合適的人放在合適的崗位上培養(yǎng)和發(fā)展;這就涉及到怎樣使用人,使用好人的同時,還要給予好的待遇,用優(yōu)厚的待遇來留住人、鼓舞人、激勵人。要在競技場上長久保持領(lǐng)先者的席位,惟有創(chuàng)新。這就需要做好市場和銷售工作,有的時候甚至需要先做市場,在市場調(diào)研中取得數(shù)據(jù)和分析結(jié)果,反過來指導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)新產(chǎn)品。國際品牌的缺乏不僅會帶來表面的國際地位以及直接的經(jīng)濟利潤的下降,更會進(jìn)一步使得中國制造企業(yè)在國際分工中處于不利的位置。這一切都是技術(shù)創(chuàng)新帶來的。二是通過與研究所,高校合作委托技術(shù)研發(fā)、改進(jìn)。首先是依靠技術(shù)提高產(chǎn)品的技術(shù)含量,增加附加值。作為中國電子信息百強企業(yè)之首,海爾集團在2002年就已經(jīng)成功將冰箱、洗衣機等家電產(chǎn)品打進(jìn)日本市場,在日本本土和日本制造“短兵相接”,并提出“中國創(chuàng)造”才是取勝之道。所以我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識到中國制造業(yè)的現(xiàn)狀,造成這些狀況出現(xiàn)的原因如下:產(chǎn)品附加值低,核心技術(shù)缺乏在世界制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈上,中國大多數(shù)企業(yè)只處在下游。科技創(chuàng)新是關(guān)鍵,片中提到,“當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的能力后,公司對財富的追逐就直接變成了對技術(shù)發(fā)明的熱愛。19世紀(jì)中后期,德國大公司們率先設(shè)立工業(yè)實驗室,并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破?!弊詈筮€引用專家的觀點說,“我想最重要的一點是大家逐漸建立了這樣的觀念,公司不是股東的,也不是經(jīng)營者的,而是公司職員的,這是日本企業(yè)文化最大的特點。溜冰運動員凌晨四時起身,為的是在溜冰場向公眾開放之前擠出幾個小時的訓(xùn)練時間。在1998年奧運會前一周的訓(xùn)練中,喬伊納在日記中寫下預(yù)計在幾百米短跑奪冠的成績:。“相信你的孩子吧,“她這樣說、這并非意味著每個擁有奧運會夢想的孩子都能有朝一日登上領(lǐng)獎臺。了解一個民族的生活方式很重要,但這并非意味著你要放棄自己的文化。遭受責(zé)難的不是他這個個體,而是他的祖國。要克服文化沖擊的心理,了解文化的性質(zhì)及其與個人的關(guān)系會有所裨益。文化沖擊是因為我們失去熟悉的社會交往標(biāo)記和符號而產(chǎn)生的焦慮所促成。孩子已長大成人,叮囑他們不犯錯誤已經(jīng)沒有意義,因為他們不再相信你的話,再說錯誤是教育不可或缺的一部分。我認(rèn)為這就是保持年輕的秘訣。四、如何變老盡管文章的標(biāo)題是“如何變老”,真正要談的卻是如何不老。長裙、嫻靜質(zhì)樸的外表、卷曲的長發(fā)、恬靜的氣質(zhì)、羞怯的目光這一切常使人想起一個消逝久遠(yuǎn)的年代。接著就進(jìn)入了真正“談”情“說”愛的階段。美德創(chuàng)造友誼,美德使友誼之樹常青。年輕人的態(tài)度變化無常,甚至一日數(shù)變,難怪他們的友誼總是迅速地開始,又匆匆的結(jié)束。Urbanrural integration is a new stage of China39。Suzhou gardens are the most outstanding representatives of classical Chinese of them were gardens first appeared in the Spring and Autumn Period, developed in the Song and Yuan dynasties, and flourished in the Ming and Qing the late Qing Dynasty, Suzhou had got as many as over 170 gardens of diverse styles, winning it the name “The city of Gardens”.Now over 60 gardens are kept in good condition, of which more than 10 are open to the Surging Wave Pavilion, the Lion Grove Garden, the Humble Administrator’s Garden and the Lingering garden are called the four most famous gardens in Suzhou, representing the art