【正文】 養(yǎng)者，更是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，心靈世界的開拓者、理想信念的塑造者。多少次，和孩子在一起做游戲，我感受到了快樂和欣喜；多少次，和孩子一起念兒詩，我重溫了童年的圣潔和美麗；多少次，和孩子在一起，我忘卻了煩惱，沒有了憂慮。我們班的浩浩不愛說話，很少和大家一起玩。其實(shí)，校園中的和諧氣氛正是由我們所構(gòu)造。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊(duì)就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。人即使無語，但人的道德自會詮釋生命的價(jià)值。成績差的同學(xué)如果能夠得到尊重，他們或許會重新有了自尊和自信，會因?yàn)槟愕淖鹬囟W(xué)習(xí)，成為有用之才。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，在我們的血液里，流淌著的是“講文明，懂禮儀”這樣擁有幾千年文明的民族精華。文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。文明是一段階梯，它指引著人們向真、善、美不斷邁進(jìn)。所以我們都要學(xué)會換位思考，才能與人為善。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。記得歌德曾說過：“一個(gè)人的禮貌是一面照出自己肖像的鏡子。雖然平凡，我們卻背負(fù)著祖國未來的希望；雖然清貧，我們卻托舉著明天的太陽。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。我不是詩人，不會用漂亮的詩句來謳歌我的職業(yè)，活用深邃的我不是歌手，不會用動聽的歌曲來詠唱我的崗位，我也不是學(xué)者，不會用深邃的細(xì)想來寫就個(gè)人的價(jià)值。”當(dāng)浩浩看著自己和小朋友一起搭起的小房子時(shí)，再一次開心的笑了。在我們心中都有一個(gè)不變的堅(jiān)定信念，“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，老師們兢兢業(yè)業(yè)教育學(xué)生求真求實(shí)，學(xué)生認(rèn)真踏實(shí)努力做文明之人。”而古希臘哲人赫拉克利特也說過：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽。文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。人即使無語，但人的道德自會詮釋生命的價(jià)值。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的藝術(shù)。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費(fèi)水電??而且會勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。第一篇：文明托起校園明天的太陽(演講稿)文明，托起校園輝煌的太陽有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是和諧之美。文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正。天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o聲，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時(shí)清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識薄弱；例如：財(cái)物損壞不少，在公共場