【正文】 鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化機構(gòu)的功能喪失或半喪失，幾乎無法提供公共文化服務(wù)，嚴重阻礙了農(nóng)村在科技化、信息化時代與城市經(jīng)濟文化協(xié)調(diào)發(fā)展的步伐。二、當前農(nóng)村社區(qū)公共文化服務(wù)的現(xiàn)狀和主要問題從當前的現(xiàn)狀看，我國農(nóng)村的公共文化建設(shè)主要存在以下幾個問題：。這一戰(zhàn)略目標的確定，標志著我國公共文化建設(shè)將步入一個嶄新的發(fā)展階段。79億元的0蘇南地區(qū)雖都有館站，但現(xiàn)有文化設(shè)施也難以承受農(nóng)村社區(qū)公共文化服務(wù)的重任。所謂“2公里文化圈”即根據(jù)無錫地區(qū)的人口密度和文化設(shè)施的有效輻射半徑來建造文化設(shè)施。相關(guān)政府可通過立項公示、招標投資和鼓勵企業(yè)或個人參股經(jīng)營等辦法來建造“游樂場”、體育舞蹈培訓(xùn)和表演比賽場館以及市民文化廣場等，讓這些設(shè)施與城市設(shè)施互為補充，讓鄉(xiāng)村都市化水平進一步提升。要使兩者珠聯(lián)璧合，優(yōu)勢互發(fā)一是可利用農(nóng)村廟會、節(jié)場之機，將外來“大蓬車”團隊表演與群眾文化廣場文藝表演聯(lián)手展示，讓聚集人口的傳統(tǒng)廟會既有 “游藝耍技”格調(diào)的外地“大蓬車”團隊表演，也有政府文化部門組織的健康活躍的群眾文藝表演；二是將大型文化系列活動的組織與營業(yè)性特色文藝團隊會演結(jié)合起來；三是將群眾性書法美術(shù)作品展與名人美術(shù)書法作品上市拍賣結(jié)合起來；四是把中青年現(xiàn)代舞、國標舞培訓(xùn)與大型廣場文藝表演結(jié)合起來。文化部門應(yīng)逐步建立起高雅藝術(shù)供求新體系，有條件的縣、區(qū)應(yīng)建造大劇院、音樂廳，適時引進國家重點扶持的芭蕾舞、交響樂等高雅藝術(shù)，以培養(yǎng)新的觀眾群，滿足農(nóng)村青年及高雅藝術(shù)愛好者的精神文化生活。希望的田野有了文化的滋潤，勤勞的人民有了文化的熏陶，我們的國家就會更加和諧富強。多媒體教學通過普通的數(shù)字信息、視音頻信息、控制信息創(chuàng)設(shè)了開放、合作、和諧的課堂教育模式，同時，也為社會文化服務(wù)的建立創(chuàng)建一個開放式、創(chuàng)新性、交流性、互補性、和諧化、智能型、科學型的體系。從70年代末開始基本上從80年代開始，認為文化是事業(yè)，那么文化就是要靠錢來養(yǎng)的，這個時期文化建設(shè)的基本特點就是由政府辦文化，文化建設(shè)的主體基本上就是政府和政府的文化部門和文化部門直屬的文化事業(yè)單位。2010年7月23日，中共中央政治局就深化中國文化體制改革研究問題進行第二十二次集體學習。首先既然是公共文化服務(wù)，它一定是公益性的，公共文化服務(wù)是屬于公共資源，是全社會所共享的。隨著公共文化服務(wù)的進一步的發(fā)展，產(chǎn)品的質(zhì)量、服務(wù)都需要不斷地去進行升級。除外之外，還有黨報、黨刊、具有國家演出水平的文藝院團，這些都是實行事業(yè)單位這樣一種體制。（二）理順關(guān)系第二條路徑就是我們要理順關(guān)系。我來舉一個例子，就是這個社會力量怎么樣來參加文化建設(shè)的？上海有一個劇團叫十二鄰，這個劇團發(fā)起人叫王俊曉為什么要給這個劇團起這樣的名字呢？就是這位發(fā)起人王軍翔當時在一個居民樓上住的時候，這個居民樓一層有12個住戶，大家互相之間都漠不關(guān)心，互相之間都不認識。比如社區(qū)一家親、文化大院、老大媽論壇等等，都是創(chuàng)了全國的品牌，這就是一個文化館成功轉(zhuǎn)型的例子。那么這是社會參與程度和滿意程度。我們國家的做法基本上我們立法是一種經(jīng)驗性的總結(jié)。四、主要任務(wù)（一）完善“八有”工程，推進公共文化設(shè)施建設(shè)公共文化設(shè)施是公共文化服務(wù)體系建設(shè)的基礎(chǔ)，是政府提供公共文化產(chǎn)品和服務(wù)項目、開展公益性文化活動的主要載體和基本條件。積極推動機關(guān)、學校等機構(gòu)的內(nèi)部文化體育設(shè)施對外開放，開展公益性文化活動，為群眾性文化活動提供便利，最大程度地滿足群眾的精神文化需求。文化資源城鄉(xiāng)共享“自打有了文化大院，我們的生活豐富了，村民之間關(guān)系也融洽了。金川區(qū)同時大力實施公共文化“進村入戶”工程，組織開展送戲、送電影、送圖書、送展覽、送講座、送文化節(jié)目、送文化輔導(dǎo)下鄉(xiāng)進社區(qū)等文化惠民活動。在寧遠堡鎮(zhèn)油籽洼村文化大院里，群眾正在表演自編的舞蹈《新農(nóng)村建設(shè)見成效》。領(lǐng)導(dǎo)小組各成員單位充分發(fā)揮各自職能，積極參與、支持公共文化服務(wù)體系示范區(qū)工作，形成合力，確保創(chuàng)建進度和效果。（三）提升文化基礎(chǔ)設(shè)施資源利用效益。但是，與街道經(jīng)濟總體發(fā)展情況和居民群眾精神文化需求日益增長的現(xiàn)實相比，對照《岳麓區(qū)創(chuàng)建國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)“632”工作任務(wù)責任分解表》，街道公共文化服務(wù)體系建設(shè)在各方面仍有較大提升空間。那么現(xiàn)有的法律法規(guī)主要是一些條例和部門的規(guī)章，因為它的法律效力比較低，這跟我們國家當前的民主法制建設(shè)的進程是不相適應(yīng)的。提供的文化服務(wù)跟一個區(qū)、一個城市的居民生活的相關(guān)度有過大。那么這個文化館還有一個倉庫，這個倉庫里面有一個展示區(qū)，就是把你們家不要的東西全部都可以捐贈過來，比如說老式的留聲機、電風扇等等，對于參觀者來說，這樣一個展示的區(qū)域能夠讓他們勾起他們對于自己生活的某一個時段的記憶。用這種政策的引導(dǎo)，可以激發(fā)民間資本的投資熱情。因為近幾年來，%左右這樣一個區(qū)間之內(nèi)。以前是以行政干預(yù)為主，現(xiàn)在我們主要是用法律、用制度去調(diào)節(jié)為主。第五個特點就是它的多樣性。公共文化服務(wù)是要惠及到每一個人的，同時還要求我們投入和普通人的實際文化消費需求一定要相結(jié)合起來，如果我們只是單向式的灌輸，而不去進雙向服務(wù)，這樣一種文化服務(wù)一定是不到位的。黨的十七大，把“覆蓋全社會公共文化服務(wù)體系”基本建立作為全面建設(shè)小康社會的基本目標。第一個歷史性因素就是我們上節(jié)課講到過的社會轉(zhuǎn)型。多媒體教學不僅可以為學生展示生動形象的信息促進學習，虛擬仿真效果使學生如臨其境，還可以為社會各界提供繪聲繪色的文化服務(wù)宣傳，大力宣傳社會主義先進文化，提高人們的社會主義先進文明文化的意識，滿足人們的日益增長的文化需求。從國際上看，許多國家在公共文化發(fā)展和建設(shè)上都走了一條法制化道路，即通過制定相關(guān)法律法規(guī)，確定國家發(fā)展公共文化的基本政策，保障政府公共財政對公共文化建設(shè)的投入，明確公共文化服務(wù)單位的法律地位、義務(wù)責任等。六是建立農(nóng)村高雅藝術(shù)供求新體系。三是讓市場文化與群眾文化珠聯(lián)璧合，優(yōu)勢互發(fā)?！笆杏蜴?zhèn)”是特大城市建設(shè)的產(chǎn)物，一般具有較多的人口和較好的區(qū)位優(yōu)勢，是農(nóng)村連接城市的樞紐集鎮(zhèn)。設(shè)施是群眾文化活動的載體。5%，低于城市投入47個百分點。如農(nóng)村公共文化設(shè)施布局、模式的創(chuàng)新、農(nóng)村公共文化供給模式的創(chuàng)新、農(nóng)村公共文化管理體制服務(wù)機制的創(chuàng)新等，每個層面都有若干創(chuàng)新內(nèi)容。就如何構(gòu)建農(nóng)村社區(qū)公共文化服務(wù)體系略陳管見。4%，人均文化事業(yè)費僅880年代前后建造的一批鄉(xiāng)村文化宮、影劇院、書場、農(nóng)民公園都已相當陳舊，維持生計困難，管理落后，另作它用或“空殼化”現(xiàn)象嚴重；有的區(qū)鄉(xiāng)為減輕財政負擔，把文化館（站）等公益性文化事業(yè)單位推向市場，縮減財政撥款，讓其創(chuàng)收，使本來就匱乏的公共文化設(shè)施被挪為他用，甚至成為單位部門謀取利益的工具,原有的公共文化服務(wù)功能被完全的市場交易所替代；有些地區(qū)雖建造了一些新設(shè)施，但由于指導(dǎo)思想偏差，卻出現(xiàn)了“重建筑輕功能”的現(xiàn)象，領(lǐng)導(dǎo)只關(guān)心設(shè)施落成，將其視為一項任務(wù)來完成，不注重功能服務(wù)，更不關(guān)心在整個區(qū)域中構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)來具體實現(xiàn)公共文化服務(wù)的社會化；村級文體設(shè)施任意性、人為性狀況嚴重，缺乏標準化設(shè)計與指導(dǎo)。老百姓走出家門2公里范圍內(nèi)，就能找到公益性文化場所，并享受到公益性文化服務(wù)。，創(chuàng)新文化供給方式，著力構(gòu)筑農(nóng)村流動文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系。四是經(jīng)常性開展送電影、送戲下鄉(xiāng)進村活動。第二篇：淺析構(gòu)建公共文化服務(wù)體系中淺析構(gòu)建公共文化服務(wù)體系 如何發(fā)揮教育技術(shù)的作用關(guān)鍵詞:公共文化服務(wù)體系、教育技術(shù)、多媒體教學公共文化服務(wù)體系是以保障公民的基本文化權(quán)益、滿足基本文化需求為目的，以政府為主導(dǎo)，以公共財政為支撐，以公益性文化單位為骨干，向社會提供公共文化設(shè)施、產(chǎn)品、服務(wù)的一種制度體系。因此，要大力加強重大公益性文化工程建設(shè)，認真組織實施廣播電視村村通、全國文化信息資源共享、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和基層文化陣地建設(shè)、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋建設(shè)等公共文化服務(wù)工程。從十六屆五中全會開始，正式地提出文化也具有產(chǎn)品的屬性，在這樣理念的基礎(chǔ)之上這幾年正在推行的文化體制改革，努力地促成了文化體制的變化。胡錦濤同志指出要加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，加大投入力度，推進重點文化惠民工程，加強公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進基本公共文化服務(wù)均等化。第二點是它的公益性，那么它是免費的，需要說明的是公共文化服務(wù)它的本身是基礎(chǔ)性的，所以它主要是為了滿足公民的基本文化需求，比如免費的圖書館、免費的文化館、文化活動中心等等。（三）完善公共文化服務(wù)體系的歷史意義下面我們再來討論一下公共文化服務(wù)的意義，它的意義在哪里？首先我們是把它放在整個文化體制改革這樣一個大的視野里面來看，它有利于政府職能的重新界定。所以政府職能的轉(zhuǎn)變事實上就是從把這樣一些直屬文化事業(yè)單位的管理為主轉(zhuǎn)變成把整個社會的文化需求都納入到自己服務(wù)的視野進行宏觀調(diào)控和管理。要擺正政府和企業(yè)、政府和市場、和社會力量之間的關(guān)系。有一天王軍翔想去借水瓶，敲遍了左鄰右舍的門，沒有一家開門的，沒有一家響應(yīng)的，所以這讓王軍翔別得不適應(yīng)，所以他下定決心要成立一個跟人溝通的社團，十二鄰的名稱也就由此而來。還有一個文化館，這個文化館是典型的、傳統(tǒng)的文化館，它實行的是全額撥款，這個文化館主要是靠財政支出、財政撥款來養(yǎng)一批文藝的專業(yè)人士，然后經(jīng)常到小區(qū)里面去演出，它的開放時間比較短，每天下午5點鐘就準時地關(guān)門，服務(wù)的人群也是比較少的。還有一個衡量的標準是能不能提供優(yōu)質(zhì)的、豐富的公共文化產(chǎn)品。比如說公共文化服務(wù)方面的圖書館法，圖書館作為一個事物也出現(xiàn)了很多年了，但是相應(yīng)的法律并沒有跟上，目前只有一些城市制定了相應(yīng)的法律法規(guī)，比如說《湖北省公共圖書館條例》、《北京市圖書館條例》等等。近年來，街道以文化“八有”（有演出看、有電影看、有電視看、有廣播聽、有書讀、有報讀、有文體活動室、有室外文體活動場所）工程建設(shè)為抓手，大力推進基層公共文化設(shè)施建設(shè)，得到了廣大基層群眾的歡迎。（四）堅持“因地制宜、一地一品”的原則，大力實施特色品牌戰(zhàn)略。”在雙灣鎮(zhèn)三角城村文化大院，村民張玉彪打開電腦進入文化資源共享工程欄目，“春耕春播、相聲小品、畜牧養(yǎng)殖想看啥就點啥。2011年，累計送文藝演出43場次，送電影演出464場次，送圖書下鄉(xiāng)達3萬余冊，送知識講座百余場，組織書畫名家進村入戶贈送書畫作品，極大地豐富了全區(qū)廣大城鄉(xiāng)群眾的精神文化生活。隨著城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系的不斷健全，各類群眾性文藝團體數(shù)量也迅速增加。辦公室設(shè)在社會事務(wù)辦，負責創(chuàng)建日常工作。在設(shè)施配置上要從群眾文化需求出發(fā)，特別要完善面向婦女、未成年人、老年人、殘疾人的公共文化服務(wù)設(shè)施，全面提升公共文化設(shè)施的普惠性，使更廣大的基層群眾能享受公共文化服務(wù)。街道高度重視公共文化服務(wù)體系建設(shè)，加快推進了文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)建設(shè)，配合區(qū)文體新局實施送戲送電影送書進社區(qū)（下鄉(xiāng)）、廣播電視村村通、示范性社區(qū)文化活動中心、街道文化站、文化信息資源共享工程、農(nóng)家書屋工程等一系列文化惠民措施，政府主導(dǎo)、社會參與、全民共享的公共文化服務(wù)體系建設(shè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢。目前我們國家的文化法制建設(shè)是比較落后的，文化方面的法律只有三部：1982年頒布的《文物保護法》，1990年的《著作權(quán)法》和今年上半年剛剛頒布6月開始執(zhí)行的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》。比如說社會的參與程度和滿意程度。這個大鼓隊現(xiàn)在名氣很大，經(jīng)常被各個單位、各個區(qū)請出演出，他們在全國范圍內(nèi)也經(jīng)常地去巡演，包括還甚至經(jīng)常出國。比如可以提供冠名權(quán)，就是由政府來主辦的公益性的活動，比如說大型的演出，社會企業(yè)或者是社會組織機