【正文】 兒童的文化生活，接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。并且給父母打過(guò)電話去，可見(jiàn)鐘旺多么渴望父愛(ài)與母愛(ài)！吳波是班級(jí)里最貧困的學(xué)生，家里僅僅靠養(yǎng)幾只羊來(lái)維持生計(jì)，就連買(mǎi)校服的錢(qián)都拿不出來(lái)。安全問(wèn)題缺乏保障——某地發(fā)生一場(chǎng)校車(chē)事故，受傷的大部分是留守兒童。已經(jīng)在城里穩(wěn)定就業(yè)的農(nóng)民工，城市要盡力幫助其子弟順利就學(xué)；農(nóng)民工家鄉(xiāng)的政府部門(mén)，也要為他們就近就業(yè)創(chuàng)造條件……可喜的是，不少地方開(kāi)始做著各種有益的嘗試，試圖找到一條讓留守兒童健康成長(zhǎng)的道路，希望這條路能越走越寬。近些年來(lái)，隨著我國(guó)城鄉(xiāng)人口流動(dòng)性的增強(qiáng)，留守人群的數(shù)量逐漸增加，留守兒童是其中一個(gè)備受關(guān)注的群體。在從江縣，平均每?jī)蓱?hù)人家中就有一個(gè)留守的孩子，這些孩子大多都過(guò)早地背負(fù)起了生活的重?fù)?dān)鐘旺就是這樣的一個(gè)女孩。留守兒童患病時(shí)，要及時(shí)診治，悉心照料。發(fā)揮學(xué)校、社會(huì)、團(tuán)組織的實(shí)踐育人功能，改善農(nóng)村留守兒童生存發(fā)展?fàn)顩r，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。要在尊重、接納的基礎(chǔ)上，遵循一般化、正常化、主流化及積極應(yīng)對(duì)的原則，注意去“留守兒童”標(biāo)簽，防止因他人過(guò)度關(guān)注而讓他們產(chǎn)生自卑感，要讓他們深切感受到尊重和愛(ài)。（三）對(duì)留守兒童進(jìn)行一次家訪根據(jù)當(dāng)?shù)赝獬鰟?wù)工人員的實(shí)際情況，每年在留守兒童父母集中返鄉(xiāng)之際，由學(xué)校組織班主任或?qū)W生成長(zhǎng)導(dǎo)師對(duì)留守兒童進(jìn)行一次家訪活動(dòng)，全面了解留守兒童的家庭生活狀況，加強(qiáng)與其父母及臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的溝通交流，針對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)、生活情況，與家長(zhǎng)共同制定幫助孩子成長(zhǎng)的個(gè)性化關(guān)愛(ài)措施。第一篇：留守兒童“五個(gè)一”“五個(gè)一”做好關(guān)愛(ài)留守兒童教育和管理工一是致父母一封信。（四）開(kāi)展一次班級(jí)親子活動(dòng)組織開(kāi)展一次班級(jí)親子活動(dòng)；活動(dòng)可邀請(qǐng)班內(nèi)所有學(xué)生及父母共同參與。留守兒童“六有”要求一是有陣地。二、活動(dòng)宗旨加強(qiáng)對(duì)我校留守兒童和潛能生的關(guān)愛(ài)、教育、管理，從思想上疏導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、言行上引導(dǎo)，并在生活上予以幫助，讓留守兒童和潛能生感到學(xué)校就象家一樣溫暖，讓留守學(xué)生和潛能生與其它孩子一樣幸福健康地成長(zhǎng)，為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)！三、工作目標(biāo)通過(guò)對(duì)留守兒童問(wèn)題的調(diào)查、分析與研究，找到影響留守兒童健康成長(zhǎng)的原因，有針對(duì)性地提出行之有效的措施和辦法，狠抓落實(shí)，為“留守兒童”營(yíng)造健康、快樂(lè)、平等、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。要指導(dǎo)留守兒童學(xué)會(huì)生活自理，養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。鐘旺，今年8歲，父母都在廣東東莞打工，從5歲起便一人操持家務(wù)，照顧年邁重度殘疾的爺爺和年幼的弟弟。留守，帶著無(wú)奈，透著心酸。誰(shuí)不希望這些離散的家庭能夠團(tuán)聚，誰(shuí)不希望這些各自守望的親人能夠共享天倫，但是，帶在身邊就是解決之道嗎？帶在身邊，抑或留在家鄉(xiāng)，這是簡(jiǎn)單的選擇嗎？把孩子留在家鄉(xiāng)的問(wèn)題顯而易見(jiàn)。鐘旺告訴我，有時(shí)候爸爸媽媽很久不打電話回來(lái)的時(shí)候，她就會(huì)哭。學(xué)校要高度重視并認(rèn)真組織留守