【正文】 象的完善和身心健康的發(fā)展，也關系到祖國未來的發(fā)展以及民族素質的提高。勤學好問，熱愛勞動這是我們的民族精神，也是人類發(fā)展的基本前提。孟子也說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之”。學生在接受學校教育過程中，要讓學生養(yǎng)成禮儀習慣，懂得在什么場合應當怎么做。堅持將普及文明禮儀知識和學以致用相結合。父母是子女的第一任老師。學生身邊人的一言一行，他們都會模仿。這樣，教師的行動和優(yōu)秀同學的行動就慢慢感化其他同學，使全體同學都熱愛勞動。例如“Lady first”是尊重女士的一條基本準則，也體現(xiàn)了自我風度及良好的修養(yǎng)，培養(yǎng)學生具有紳士風度；“What can I do for you？”不只是客氣話，而是看到對方有困難而要真心實意的幫助對方；“How do you do？”是初次相識朋友間的問候，而“How old are you？”對女士而言是粗魯及其不禮貌的表現(xiàn)。二、從孝敬父母、尊敬老師培養(yǎng)學生文明的禮儀。小學生從踏入校門的第一天起，就應該讓他們深深地懂得，人的進步與發(fā)展靠的是勤學好問、熱愛勞動。一會兒，再遇到老師，就會有也同學主動問好：“老師再見”。抓反復、反復抓、扎扎實實，堅持不懈。構建了一套適合農村學生特點，操作性較強的學校、家庭、社會相結合的文明禮儀操作體系。小學生在學校里學習活動，都離不開“坐、立、行”這些最基本的行為動作。這些都是愛國的具體表現(xiàn)，也是小學生所能接受和體會的。前進的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的。因此，對他們提出的要求應明確、具體、詳細，提高可執(zhí)行性。從目前情況看，小學生對禮儀知識的認識還比較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手。四、加強對小學生進行文明禮儀養(yǎng)成教育的途徑小學階段的學生可塑性強，是進行文明禮儀養(yǎng)成教育的最佳階段，筆者認為，可以通過以下四個途徑加強對小學生進行文明禮儀養(yǎng)成教育：１、堅持將教師指導和學生自我實踐相結合。”這些都淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。其次，要積極引導小學生懂得愛護班級、愛護學校這個集體。它不僅是個體道德品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。禮儀教育，對學生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關系及提高學習主動性、自覺性等都有積極的影響。每周評比，每月按成績頒發(fā)小獎品。小學生在行為實踐中的榜樣影響，除教師外還有同學，學生也希望自己能成為別人學習的榜樣。這些都是愛國的具體表現(xiàn)，也是小學低年級學生所能接受和體會的。如何改變這種狀況，培養(yǎng)學生良好的行為習慣，我覺得對小學生進行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關重要。教師可以借助詞匯教學、語言習慣、節(jié)日習俗、風土人情等向學生進行英語語言文化滲透，使學生具備相關的文化意識，這樣反過來又會進一步增強學生對知識的領悟力，使交際交流更自然。要想使自己的學生遵守紀律，教師首先要帶 頭遵守《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》、《學校的各項規(guī)章制度》。文明禮儀教育是一個孩子的成長需要。學校禮儀教育系統(tǒng)是一個與外部社會交互影響的開放系統(tǒng)。當學生向老師敬禮時，老師一定要積極回應，這既是禮尚往來的規(guī)范，也是尊重學生的具體體現(xiàn)。五、加強小學生文明禮儀教育的思考禮儀是人際交往的準則和聯(lián)絡人際關系的紐帶,懂禮儀是成熟的社會公民的重要標志之一，小學生是道德行為習慣養(yǎng)成的關鍵期,學校作為系統(tǒng)道德教育的重要陣地，應將禮儀教育作為學校德育教育的重要內容之一，切實抓好小學生的禮儀教育。因此，必須抓好小學生文明禮儀養(yǎng)成教育，這是時代的需要，是提高全民族素質的需要，也是社會主義精神文明建設的需要。不僅要引導學生關心自己身邊的人，而且要積極引導他們懂得愛護班級、愛護學校這個集體，同時還應當引導他們了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文、風俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異，激發(fā)小學生對自己家鄉(xiāng)的熱愛與關心，并在他們的心中埋下一顆將來要為建設家鄉(xiāng)流汗、出力的理想的種子。一、文明禮儀養(yǎng)成教育的內涵所謂文明禮儀養(yǎng)成教育，實質上就是教人學會與現(xiàn)代社會相適應的具有現(xiàn)代文明內涵的社會生活規(guī)范。小學階段是學生生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期，也是增長知識、接收道德品質教育的最佳時期。小學生從踏入校門的第一天起，就應該讓他們深深地懂得人的進步與發(fā)展靠的是人的勤學好問、熱愛勞動。古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。比如在人際交往方面，如何正確運用“請、您好、謝謝、對不起、沒關系、再見”等禮貌用語；如何正確運用“微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮、回答問題起立、進教師辦公室喊‘報告””等禮貌體態(tài)，怎樣是“居處必恭”，怎樣是“步立必正”，怎樣是“衣冠必整”等等，要通過制訂詳細具體的禮儀常規(guī)，方便學生對照訓練，日久習成。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在家庭中，父母和子女之間存在著天然的血緣關系，有著“同言而信，信其所親；同命而行，行其所服”。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對象，根據(jù)這一特點，我們在進行思想品德教育的時候，教師應作為學生最具體的看得見的活教材，要求學生做到的，教師首先要做到，不許學生做的，教師決不能做?！拔拿鞫Y儀”新形象《英語課程標準》規(guī)定了英語教學的五個方面的目標。就這樣營造輕松愉快的課堂氣氛，使學生帶著積極的學習態(tài)度投入到英語學習中。學生的文明習慣可以體現(xiàn)在文明的交往中。讀一篇課文，就應該要求學生一句一句，富有感情地讀；抄寫詞語，就應該強調，一筆一劃把字寫好；掃地，就要掃得干干凈凈；排課桌，就應該排得整整齊齊。我又表揚他，孩子聽了美滋滋的，再問好的聲音更大了。每當學生放學時，我都提醒他們見到老師主動問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好。促進了學生文明素養(yǎng)的提高，在我們學校逐漸形成講文明，懂禮儀的風氣，使文明禮儀初步成為學生的一種自覺行為。雖然每個小學生的行為動作都不一樣，但是“坐、立、行”的姿勢總有個規(guī)范。我們應當從這些“小處”著眼，萌發(fā)小學生高尚的愛國情懷，并使之逐漸成為一種理想和信念。文明禮儀作為社會主義精神文明的一重要內容，是一個人道德品質的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺；文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。”根據(jù)小學生好勝心強、好模仿的特點，積極為他們樹立榜樣。比如：在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀：和別人見面時要說聲“你好”、“您好”；跟別人道別時說聲“再見”；打擾了別人或有愧于人時說聲“對不起”、“請原諒”，等等。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。為了廣大小學生的健康成長，必須加強他們的文明禮儀教育。我們知道，童年時的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談；老子在《道德經》中告訴我們：“做一天人，就要講一天道德。在學校，要主動地關心和幫助同學，尊重和理解老師；在家里，要尊老愛幼，關心鄰里。一、文明禮儀養(yǎng)成教育的內涵所謂文明禮儀養(yǎng)成教育，實質上就是教人學會與現(xiàn)代社會相適應的具有現(xiàn)代文明內涵的社會生活規(guī)范。只要持之以恒，一抓到底，我相信：一定會養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀習慣。”經過一段時間的教育訓練后，我們就要求學生按照要求去做，誰違反了就要被扣文明禮儀分若干，我們班上建立了學生值勤制