【正文】 己的房間里，至死還想知道我的消息。第一篇：《藤野先生》讀后感《藤野先生》讀后感魯迅先生在文中結(jié)尾寫道“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面看在燈光中瞥見他(指藤野先生)黑瘦的面相貌時，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’所深惡痛疾的文字來”。一九三六年十月，魯迅先生逝世的消息傳到日本，藤野先生非常悲痛。于此，國民的麻木不仁留給先生的怕只有痛心疾首了。這些題目使我有興趣讀完整篇散文。在后面的第五自然段，魯迅先生還風(fēng)趣地運用了北京的白菜運往浙江后受到了特殊待遇倒掛在水果店頭被尊為“膠菜”的例子來類比自己到了日本仙臺留學(xué)不收學(xué)費，住客店，受到了許多優(yōu)待。在這么4年的相處中，他和藤野先生也有了感情，說以都舍不得。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭一扭。而是穿得十分整潔，但他一看就是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋?。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上，讓人們更了解他。他以他高尚的人格魅力感染著魯迅，讓魯迅覺得：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情?！短僖跋壬芬晃耐隄M地詮釋了他的這一拳拳愛國之心。初到東京，上野爛漫的櫻花樹下是丑態(tài)畢露的清國留學(xué)生的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。像藤野先生這樣的人是值得我們學(xué)習(xí)的，雖然中日之間有些矛盾，但藤野先生對于魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，是為了所有人著想，為了醫(yī)學(xué)上的成就。并寫出了他與藤野先生之間的事情。散文的開頭寫的是魯迅先生去日本留學(xué)時的場景。唯獨藤野先生對他這么負(fù)責(zé)，這么關(guān)心，這說明了藤野先生的教學(xué)是不分國界的，他不會覺得魯迅先生是中國人就很排斥。魯迅先生并不想自己的國家落后，所以他來到了日本民國。我最喜歡看魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。魯迅先生寫道“但是接著便有參觀槍斃中國人的命運了……一段落已完而還沒有下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形?！辈r時鼓勵他“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字，”這是至誠敬至的表白。藤野先生，是個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的正直的知識分子。其中便有這樣的描寫：“成群結(jié)隊清國留學(xué)生的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。文章的背景時間應(yīng)是清末，而先生寫作此文的時間已是民國，相隔二十年左右，但中國仍然積貧積弱，無大的改觀，先生知道其一人之力畢竟有限，但總要有人首先起來吶喊疾呼，最終通過良好健全的國民教育、健康向上的文學(xué)藝術(shù)，開啟民智，培養(yǎng)高素質(zhì)的國民，才能達(dá)成強國富民的心愿。魯迅先生對他們的描寫是：“頭頂上盤個大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。雖然算不上嚴(yán)肅，也并不帥，他也不像文中魯迅說的沒打領(lǐng)結(jié)。第二篇：《藤野先生》讀后感《藤野先生》讀后感我看了魯迅先生的許多文章，每一篇都有一些不同的道理要告訴我們，每一篇都有一些不同的精神要傳達(dá)給我們。在魯迅先生的眼里，那些辮子代表的是封建，它禁錮了人們的思想與行為，而魯迅先生覺得每個人都應(yīng)該有自己的思想，否則整個國家的文化與素質(zhì)都會比其他國家落后很多。”這是魯迅先生在文中所寫的。當(dāng)魯迅先生要離開他時，他依依不舍，贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系，可惜魯迅先生不敢給他寫信，怕他失望，只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念，可惜在一次遷居過程中遺失了，連最后的紀(jì)念也沒了。于是，都德筆下的韓麥爾先生的愛國情緒感染了貪玩的小佛朗士，使他聽得特別認(rèn)真，感覺“真奇怪，今天聽講我都懂，他講的似乎挺容易，挺容易”。還有兩彈元勛鄧稼先，火箭專家錢學(xué)森，核物理學(xué)家錢三強??，在祖國需要他們時，毫不猶豫地拋棄國外優(yōu)越的生活和