藤野先生讀后感★(更新版)
【正文】 云的壯志??而《藤野先生》里的字字句句，卻于心酸之中浸潤著對老師的崇敬與懷念，于苦痛之中裹挾著一片赤誠的愛國之情！文中，作者回憶了在仙臺留學(xué)時與藤野先生的相識、相處、離別的過程以及別后對他的深切懷念。在學(xué)習(xí)中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護，他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。雖然后來把被添改過的講義丟失了，但魯迅先生還是想念藤野先生，把他的像貼在墻上，每天都可以看到。“我拿下來打開看的時候，很吃了一驚，同時也感到一種不安與感激。而魯迅先生就是在那里認(rèn)識了他的一位醫(yī)學(xué)老師藤野嚴(yán)九郎。表明了魯迅先生對當(dāng)時社會的不滿與嘲諷。而同是選自《朝花夕拾》的這篇《藤野先生》雖然題目并不是很吸引人，但是當(dāng)你讀完這篇文章后，你會發(fā)現(xiàn)一些不同尋常的精神與道理。所以魯迅在散文的后部分寫道：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！边@是魯迅先生在文中所寫的。雖然以前并不知道有藤野嚴(yán)九郎這個人，但后來老師讓我們讓我們看了他的圖片，小小的眼睛戴著一副眼鏡，嘴巴上方還有八字胡須。在魯迅先生的眼里，那些辮子代表的是封建，它禁錮了人們的思想與行為，而魯迅先生覺得每個人都應(yīng)該有自己的思想，否則整個國家的文化與素質(zhì)都會比其他國家落后很多。日本東京的上野公園，一片一片的櫻花林，魯迅先生把它們比作了幾片緋紅的輕云。《藤野先生》讀后感我看了魯迅先生的許多文章，每一篇都有一些不同的道理要告訴我們，每一篇都有一些不同的精神要傳達(dá)給我們。但我們從其后來寫的的文章及其經(jīng)歷來看，應(yīng)能知當(dāng)時先生是覺得與其學(xué)醫(yī)去拯救身體羸弱的國民，不如用文藝來喚醒麻木的民眾，要不然國民身體縱使強健，也不過是培養(yǎng)了一批麻木無聊的看客。到仙臺醫(yī)科學(xué)校求學(xué)時，在課堂里看時事電影，所目睹的情形便只能用痛心來形容了。但是，魯迅與騰野之間的友誼，卻事實在在值得我們學(xué)習(xí)。他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三本厚，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念，……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上，書桌對面。《藤野先生》讀后感一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》，是篇膾炙人口的散文。文中具體而詳細(xì)的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記，又怎樣開導(dǎo)魯迅大膽解剖尸體。后來譯者到中國，魯迅先生向他打聽藤野先生的消息，沒有下落。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭一扭。在講堂里還有一個我。與之相呼應(yīng)，四年前，魯迅先生在《吶喊》自序(1922年)中就提及我們的第一要著在于改變國民的精神，而善于改變精神的首推文藝，所以想提倡文藝運動了。這些散文我一看題目就覺得非常有趣。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭一扭。從這句對清國留學(xué)生的描寫的句子中，我也再一次感受到了魯迅先生的描寫手法是多么的高超。而是穿得十分整潔，但他一看就是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋煛：髞硪驗榭戳巳毡救藢⒅袊藰寯赖碾娪昂?，日本的同學(xué)們直呼萬歲，魯迅先生覺得自己受了侮辱，就無奈的回國了。我最喜歡看魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。在花下還有成群結(jié)隊的清國留學(xué)生。魯迅先生并不想自己的國家落后，所以他來到了日本民國。當(dāng)時老師說他和魯迅先生還挺像的。唯獨藤野先生對他這么負(fù)責(zé)，這么關(guān)心，這說明了藤野先生的教學(xué)是不分國界的，他不會覺得魯迅先生是中國人就很排斥?！蔽乙彩呛軞J佩藤野先生的，我希望他的精神與行為永遠(yuǎn)流傳。藤野先生是日本福井縣人，1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教，1901年轉(zhuǎn)到仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師，后升任教授，1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生生活簡樸，為魯迅認(rèn)真添改講義，細(xì)心糾正解剖圖，熱心關(guān)心解剖實習(xí)，詳細(xì)了解中國女人裹腳。在莎利文老師的愛心感召下，理解了抽象的“愛”??桃李不言，下自成蹊。本文記錄了作者的心路歷程。在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期。
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1