【正文】 華民族偉大復興的中國夢這一歷史關鍵時期。第二道考題啟發(fā)人們，成功在于堅持，堅持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；堅持又是最難的事，因為真正能做到的，終究是少數人，柏拉圖堅持做到了，以至他后來能成為古希臘的另一位大哲學家。一年以后，蘇格拉底再次問道：“請你們告訴我，最簡單的甩臂運動，還有哪些同學堅持每天做 ? ”這時只有一個學生舉起了手，這個學生叫柏拉圖，他后來成了古希臘的另一位大哲學家。我們應該履行每個人的義務，在社會實踐中不斷學習法律法規(guī)，遵守法律法規(guī)，做一個遵紀守法的好公民。社會是一個大集體，集體主義是社會主義道德建設的原則。馬克思主義認為，道德作為一種社會現象，其產生有多方面的條件，經歷了一個漫長的歷史過程。在課堂和書本中，我逐漸發(fā)現，精彩的人生，一定要樹立正確的人生觀并創(chuàng)造人生價值。于是，在這學期的思想道德修養(yǎng)與法律基礎課上，我學習到了這些方面的知識，也領悟到一些為人處世的基本道理。：（1）中華人民共和國的社會主義經濟制度的基礎是生產資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制。法律保護的是統(tǒng)治階級的整體利益，所以統(tǒng)治階級也必須遵守法律。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習慣，是錘煉高尚品格的重要途徑。要有兩組（男女生各一名/每組，普通話和口才要好），一組主持三場，一組主持兩場。只有完美的團隊。11月11日思修課問題 。每個辯題我點評控制在5分鐘內。：認識功能、規(guī)范功能、調節(jié)功能（1）認識功能是指道德反映社會關系特別是反映社會經濟關系的功效與能力；（2）規(guī)范的功能是指在正確善惡觀的指引下，規(guī)范社會成員在職業(yè)領域、社會公共領域、家庭領域的行為，并規(guī)范個人品德的養(yǎng)成；（3）調節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和社會實踐活動，協(xié)調社會關系和人際關系的功效與能力 ：道德為經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展服務，是一種重要的精神力量； 道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大影響；道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定；在階級社會中，道德是調節(jié)階級矛盾和對立階級之間開展階級斗爭的重要工具 ：道德在社會生活中所起的作用越來越重要，對于促進社會和諧與人的全面發(fā)展的作用越來越突出；道德調控的范圍不斷擴大，調控的手段或方式不斷豐富，更加科學合理；道德的發(fā)展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度。在社會生活中，人們所講的法律通常是指廣義上的法律?！?： 人民代表大會制度人民代表大會制度是按照民主集中制原則,由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會作為國家權力機關,。：司法救濟、行政救濟、政治救濟與社會救濟、自力救濟 ：（1）尊重他人權利是公民權利意識的重要內容；（2）尊重他人權利既是一項法律任務，也是一項道德任務；（3）不尊重他人權利，就會喪失自己的權利 ：（1）維護國家統(tǒng)一與各民族團結；（2）遵守憲法和法律；（3）維護國家安全，榮譽和利益；（4）依法服兵役；（5）依法納稅結束語大學生應該如何做社會主義核心價值觀的積極踐行者：（1）要勤于學習、敏于求知，打下堅實的知識和理論功底；（2）要崇德修身、砥礪品格，培養(yǎng)良好的思想道德素質與法律知識；（3）要明辨是非、堅定自勵，在是非善惡面前做到擇善固守；（4）要腳踏實地、艱苦奮斗，在服務祖國、服務人民的實踐中創(chuàng)造人生價值。那什么才是人生觀的科學內涵呢？偉大先賢馬克思運用變證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，揭開了人的本質之謎。賴老師是一位很隨和的老師，講課說話時慢條斯理，清晰從容。為人民服務，偉大而平凡，高尚而普通。經常把自己的人身自由權利、人格尊嚴權利、受教育權利、戀愛自由權利、等等放到了自己擁有的首要位置上，要求國家、社會、他人為其實現權利和自身價值提供條件并加以保障，而在行使權利、實現自我價值的過程中，卻不考慮是否侵害了他人權利，是否對國家、社會造成危害。有一天，蘇格拉底對學生們說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事，即把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩?！獡跤駨姡骸吨腔郾衬摇罚戏匠霭嫔?2005 年版改寫。將來步入社會，以頑強拼搏、自強不息的奮斗精神努力實現遠大理想，為祖國發(fā)展建設貢獻綿薄之力。而憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程，我們跟應該有所認識。另外，新中國成立以來，我國走上了社會主義道路。實現人生價值，應從社會客觀條件出發(fā)，與社會主義核心價值體系相一致，不斷提高自身能力，積極奉獻，自強不息。一：領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值這一章是胡玲老師上的。：（1）法律權利的內容，種類和實現程度受社會物質生活條件的制約；（2）法律權利的內容，分配和實現方式因社會制度和國家法律的不同而存在差異；（3）法律權利不僅由法律規(guī)定或認可，而且受法律維護或保障，具有不可侵犯性；（4）法律權利必須依法行使，不能不擇手段的行使法律權利 ：（1）基本權利和普通權利；（2）政治權利、人身權利、財產權利、社會經濟權利、文化權利；（3）一般主體享有的權利和特定主體享有的權利；（4）實體性權利和程序性權利 ：法律義務與法律權利相對應，是指法律規(guī)定的，以作為或者不作為的方式履行對他人的法律義務：（1）法律義務是歷史的；（2）法律義務源于現實需要；（3）法律義務必須依法設定；（4）法律義務可能發(fā)生變化 ：（1）法律權利與法律義務的關系，就像一枚硬幣的兩面，密不可分，相互依存，互利共贏；（2）在社會生活中，每個人既是享受各種法律權利的主體也是承擔各種法律義務的主體；（3）法律權利與法律義務平等，是現代化法治的基本原則，是社會公平正義的重要方面；（4）一個人無論是行使權力還是履行義務，都是對自己有利的 第二節(jié)，公平性和真實性的特點，表現在：（1）權利與義務的主體為全體公民，權力范圍涵蓋社會政治經濟文化生活的方面；（2）權利與義務為公民平等的享有或履行；（3）國家從制度上，法律上，物質上保障公民權利與義務的實現。這種強制性，既表現為國家對違法行為的否定和制裁，也表現為國家對合法行為肯定和保護 ？先后出現過奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律和社會主義法律 第二節(jié)： ，我國已經制定現行憲法和有效法律240多件、行政法規(guī)730多件、地方性法規(guī)8500多件、自治條例和單行條例800多件，中國特色社會主義法律體系已經形成，我國在政治、經濟、文化、社會生活各個方面實現了有法可依。（4）服務群眾，為人民服務是社會主義道德建設的核心，各行各業(yè)的從業(yè)人員都要以服務群眾為宗旨（5）奉獻社會，就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)的為社會和他人做貢獻：是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵守的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。（2）一個樹立了為人民服務人生觀的人，就能以正確的人生態(tài)度對待人生、對待生活，始終對祖國和人民具有高度的責任感，在服務人民、奉獻社會中實現自己的人生價值（3）樹立為人民服務的人生觀，要堅決抵制各種錯誤思想的影響。方案：，分為兩組——正方和反方。第一篇：思修課問題10月28日思修課問題，怎樣才能從只在災難之時出現發(fā)展為一種生活常態(tài)。第二篇：思修課辯論問題關于大學生談戀愛的辯論方案辯題：大學生談戀愛是否合適（突出高職生3年制的特點）：正方：大學生談戀愛適合 反方：大學生談戀愛不適合大學生戀愛是否具有普遍性（所謂普遍從數量上來說應在50%以上）正方：大學生談戀愛很普遍 反方：大學生戀愛不具有普遍性大學生戀愛與學習的關系正方：戀愛有助于學習反方：戀愛有害于學習大學生戀愛與父母的關系正方：大學生戀愛要得到父母的支持 反方：戀愛是自己的事，無需得到父母的支持戀愛與婚姻的關系：正方：戀愛是進入婚姻殿堂的必進通道反方：戀愛與婚姻沒緊密關系，戀愛不是為婚姻。：（1）一個樹立了為人民服務人生觀的人，就能對人生目的有更為深刻的理解，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。（3）辦事公道，以公道之心辦事，是職業(yè)活動所必須遵守的道德要求。：（1）法律是調整社會關系的行為規(guī)范；（2）法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范；（3）法律是規(guī)定權利和義務的行為規(guī)范 ：（1）是由國家制定或認可，即國家機關在法定的職權范圍內依照法律程序，制定、補充、修改、廢止規(guī)范性法律文件；（2）是由國家保證實施，即具有國家強制性。因此，法治思維是一種融法律的價值屬性和工具理性為一體的特殊的高級法律意識 ：包括法律至上、權力制約、公平正義、人權保障、正當程序等內容 ：學習法律知識；掌握法律方法；參與法律實踐；養(yǎng)成依法辦事習慣 第三節(jié)： ，取決于四個基本要