【正文】 別的層次結(jié)構(gòu)之外，還有縱向和橫向上的內(nèi)在聯(lián)系，也就是方法論的體系結(jié)構(gòu)問題：（1）縱向發(fā)展結(jié)構(gòu)，是指思想政治教育方法論有一個歷史的發(fā)展的線索，一個不斷豐富和發(fā)展的過程，我國古代倫理道德教育的優(yōu)秀部分，新中國成立以來的思想政治教育經(jīng)驗和成果都是我國思想政治教育方法的寶貴財富（2）橫向體系結(jié)構(gòu)，是指各種思想政治教育的方法聯(lián)系成一個整體。這樣的活動同樣伴隨著思想、情感、道德的發(fā)展變化，但是不能脫離現(xiàn)實空間陷于虛擬世界，走向純粹的虛空。（2）建立合理的知識結(jié)構(gòu)。一是加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，建立健全監(jiān)管機(jī)制；二是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商要自覺按照《中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)自律公約》，自查自糾，自我管理。中國古代的教化主要有倆個途徑，“上行下效”以達(dá)到“化民成俗”，“上所化為風(fēng)，下所習(xí)約俗”，就是指“上化”、“下習(xí)”兩個途徑，就具體方法而言主要有：教育灌輸，化民成俗，身教示范，禮樂結(jié)合，環(huán)境陶冶，踐履篤行。通過通俗的文藝形式對小市民進(jìn)行倫理教育，將社會倫理觀念傳播到廣大草根教育；環(huán)境陶冶。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。如大型的集會中升國旗奏國歌這種政治教育的顯性方式，大多數(shù)國家都以法律的形式給予確定。但隨著改革開放帶來的社會環(huán)境和人們思想多樣性、自主性的變化，效果大不如前。一個人接受某種思想，就是這種思想進(jìn)入了人的頭腦。這一優(yōu)點顯然又是顯性思想政治教育方法所不能比擬的。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，當(dāng)人樂于從事某項工作時往往會產(chǎn)生一種自我實現(xiàn)的心理體驗，這種心理體驗就是在自己工作時所感受到的幸福感和快樂感?，F(xiàn)實生活中的事跡和行為是政治教育的活教材，由此受到的教育可以很好地指導(dǎo)個人的思想和生活。人格具有品質(zhì)化的特性，因此，人格一旦形成，人就具有了相應(yīng)的內(nèi)在質(zhì)地，不同的質(zhì)地會適應(yīng)不同的道德傾向，良性的人格自然易于建立良性的道德素質(zhì)。同時，在心理傾向上，還要注意培養(yǎng)人的獨立氣質(zhì)和自主能力，并把這種氣質(zhì)能力與遵從社會規(guī)范、服從公共權(quán)威的“順從”意識結(jié)合起來，而不能一味地認(rèn)為獨立就是好的，順從就是錯的。（四）評分標(biāo)準(zhǔn)選題適當(dāng)，觀點無明顯錯誤；能運用所學(xué)知識探討某個與思想政治教育領(lǐng)域中相關(guān)的問題，邏輯上無明顯漏洞。（三）對家庭和學(xué)校教育持抵制態(tài)度學(xué)校合理的規(guī)定和應(yīng)遵守的校規(guī)班紀(jì)在許多中專生眼里反而是束縛他們自由發(fā)展的枷鎖。而實施自我教育的關(guān)鍵是思想政治教育工作者的控制和引導(dǎo)，思想政治教育工作者要依據(jù)學(xué)生的特點和實際，發(fā)揮他們的主觀能動性，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識自我，不斷完善自我，提高自己的自我控制能力，學(xué)會正確歸因，自我合理疏導(dǎo)，形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。其次，倡導(dǎo)學(xué)生家長提供而和諧的家庭環(huán)境。（四）建構(gòu)良好的思想政治教育環(huán)境教育環(huán)境是思想政治教育的重要組成部分，思想政治教育工作者要想提高思想政治教育效率必須建構(gòu)良好的思想政治教育環(huán)境。思想政治教育應(yīng)該依據(jù)中專生的思想和認(rèn)知特點，引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育。然而許多中專生卻質(zhì)疑先進(jìn)人物事跡的報道的真實性，對于現(xiàn)實生活中的先進(jìn)人物和模范人物的行為也表示不支持和不理解。所有上交論文一律要求為打印紙稿，寫明學(xué)號和姓名，并上交電子稿。在這方面，應(yīng)當(dāng)教育人們養(yǎng)成樸素、節(jié)儉、惜物、恬淡和衛(wèi)生的生活方式，反對和拋棄奢侈、糜爛、浪費和過度的生活觀念。否則，分裂的人格只能產(chǎn)生分裂的觀念。這一點是值得我們借鑒的。所以在思想政治教育過程中，我們要充分考慮教育者和受教育者的情感因素。第三，隱性思想政治教育法有利于開展自我教育。思想政治教育接受特指發(fā)生在思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)的接受活動。自然景觀、人文環(huán)境、規(guī)章制度、文化氛圍、校園環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)空間等等，都可以成為其使用載體。公開性采用公開的形式和手段(包括有目的地利用大眾傳播媒介和互聯(lián)網(wǎng)站)，向教育對象開誠布公地傳達(dá)思想政治教育的內(nèi)容和要求，是顯性教育方法的最顯著特點。方法的好壞直接與效率的高低相聯(lián)系，甚至成為成敗的關(guān)鍵。研究古今中外思想政治教育方法的歷史發(fā)展，掌握其縱向結(jié)構(gòu)，有利于推進(jìn)思想政治教育的方法創(chuàng)新和水平。一是因勢引導(dǎo)、造勢引導(dǎo)，引導(dǎo)輿情向好、向善發(fā)展；二是當(dāng)輿情中的行為已經(jīng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實群體的行動時要盡快獲取行動的時間、地點、方式等相關(guān)信息，預(yù)測發(fā)生規(guī)模、程度，為網(wǎng)下引導(dǎo)提供決策依據(jù)。，網(wǎng)絡(luò)團(tuán)體輔導(dǎo)借助團(tuán)體力量，組織同類型網(wǎng)癮者進(jìn)行共同商討，使團(tuán)體成員實現(xiàn)成員間的自助，解決團(tuán)體成員共有的障礙，最終改善網(wǎng)絡(luò)成癮。，堅持四項基本原則，堅持改革開放，同黨中央在思想上保持一致，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立富有時代特征的現(xiàn)代觀念B.“育人為本，德育為先”教育者要有高尚的思想品德，強烈的事業(yè)心和堅強的意志，無私無畏的胸懷，熱愛和尊重教育對象、作風(fēng)民主、聯(lián)系群眾的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)是一個合格教育者所應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)（2）文化知識素養(yǎng)，對于教育者來說要掌握的基本知識很多，最主要的有馬克思主義理論，思想政治教育學(xué)科知識，哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)學(xué)科的基本知識，還應(yīng)該盡可能掌握從事專業(yè)的基礎(chǔ)知識和前沿動態(tài)。（3）社會考察，有目的的觀察、認(rèn)識、研究社會想象，提高受教育者認(rèn)識和解決社會問題的能力。例如繪畫、書法、校園文化。（2）思想政治教育的通用方法就是一般方法，包括疏導(dǎo)教育、比較教育、典型教育、自我教育、激勵感染教育方法（3）思想政治教育的特殊方法，是處理思想政治教育過程中特殊問題的方法，包括預(yù)防教育、心理問題梳理和心理危機(jī)干預(yù)、思想轉(zhuǎn)化和沖突調(diào)解（4）綜合方法是在把握各種方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的綜合式措施和手段，包括各部門、多角度的協(xié)調(diào)式綜合和交替式綜合，教育各個內(nèi)容和主從綜合的并列式綜合和主從式綜合，業(yè)務(wù)、工作和各教育方法相互滲透融合的滲透式綜合和融合式綜合。，信息分析是思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，思想政治教育的特點對分析提出了要求。（4）自我教育法，按照思想政治教育目標(biāo)和要求，主動提高思想認(rèn)識的方法，包括自我修養(yǎng)（反省、反思、自我改造），自我管理（自制、自律）和自我調(diào)控（調(diào)整與環(huán)境關(guān)系、認(rèn)知調(diào)控和情緒調(diào)控）三個方面。（4）沖突調(diào)解法，對人們的思想矛盾和行為激化狀態(tài)進(jìn)行調(diào)解，減少沖突導(dǎo)致的破壞。滲透式綜合指思想政治教育向業(yè)務(wù)、工作的滲透；融合式綜合指多個單項教育方式相互滲透融合成一種新的方法，校園文化建設(shè)就是這樣一項綜合建設(shè)。為使其行之有效，教育者要幫助受教育者明白勞動的要求和意義，幫助受教育者總結(jié)提高，鞏固成果。（3）實踐體驗教育法，組織人們自覺參加群眾性精神文明建設(shè)，自愿參與各種生產(chǎn)勞動和服務(wù)活動，豐富實踐體驗，提高思想道德素質(zhì)。，通常成癮者往往將多數(shù)注意力集中于某一網(wǎng)絡(luò)事物和活動上，轉(zhuǎn)移網(wǎng)絡(luò)成癮者網(wǎng)絡(luò)注意力是有效干預(yù)網(wǎng)絡(luò)成癮的重要方法，主要有兩個方面。對輿情的形成、發(fā)展、爆發(fā)、衰落的各個環(huán)節(jié)，有目的、有計劃的調(diào)整和控制。（三）思想政治教育手段的現(xiàn)代化發(fā)展趨勢。四、方案設(shè)計（110）（一）社會調(diào)查報告：關(guān)于??的調(diào)查報告；??的調(diào)查：調(diào)查時間； 調(diào)查地點； 調(diào)查對象； 調(diào)查方法（個案調(diào)查、抽樣調(diào)查以及文獻(xiàn)調(diào)查法、問卷調(diào)查法、訪問調(diào)查法、觀察調(diào)查法）； 調(diào) 查 人； 調(diào)查分工；（以小組形式調(diào)查的要求，小組人數(shù)不得超過3人）：前言、主體、結(jié)尾（二）實踐活動設(shè)計方案標(biāo)題活動主題、參與對象、時間、地點 目的 途徑 預(yù)期結(jié)果第二篇：思想政治教育方法初探課程類別：必修課程名稱：課程代碼：任課教師：吉首大學(xué)研究生課程論文思想政治教育方法初探彭興富吉首大學(xué)研究生處《思想政治教育方法論》思想政治教育方法初探摘要: 方法是主體在認(rèn)識世界和改造世界活動中所采取的方式和手段。專門性顯性教育方法是思想政治教育的組織機(jī)構(gòu)或教育者專門設(shè)置與使用的思想政治教育活動形式與工作方式，為傳達(dá)思想政治教育的內(nèi)容而存在，圍繞思想政治教育目的的實現(xiàn)展開活動，隨著教育任務(wù)的完成而結(jié)束。教育者巧妙地將教育目的蘊含在教育活動中，由于受教育者的某些心理需要，如好奇、興趣、歸屬、安全、尊重、從眾、認(rèn)可、成就感等，使受教育者間接地、潛移默化地接受信息，達(dá)到教育目的。這個時候，我們就需要發(fā)揮隱性教育方法的優(yōu)勢，取隱性教育方法之長以補顯性教育方法之短?！保?）所以把教育內(nèi)容和要求滲透到青少年的日常生活和學(xué)習(xí)中教育法，非常適合青少年思想道德教育。接受主體的情感體驗、教育者與受教育者的情感相容度是教育接受活動中產(chǎn)生正負(fù)效應(yīng)的關(guān)鍵，影響著認(rèn)知行為走向。思想政治教育工作者是做人的工作的，更確切地說是做人的思想工作的，沒有一定的知識素養(yǎng)和工作能力是做不好這項工作的。我以為，人格教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去。傳統(tǒng)文化在日常生活教育中的“禮儀”觀念即是對養(yǎng)成良好習(xí)慣的要求。論文內(nèi)容應(yīng)做到主題明確，邏輯清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，敘述流暢，理論聯(lián)系實際，力求有新的見解。許多中專生認(rèn)為教師所宣揚的思想價值觀是與現(xiàn)實社會相互沖突的，不認(rèn)同或者不信任正面的觀點和看法，往往傾向于用不具有代表性的極端案例來否認(rèn)正面宣傳和教育。新的思想政治教育方法應(yīng)關(guān)注中專生群體的看法和觀點，以引導(dǎo)為主，灌輸為輔，借用隱性思想政治教育方法，多貼近學(xué)生生活，多給學(xué)生人文關(guān)懷，多認(rèn)同學(xué)生，提高思想政治教育效率。（三）轉(zhuǎn)變教育理念，講究教育藝術(shù)思想政治教育是既是一門教學(xué)技術(shù)，也是一門教學(xué)藝術(shù)，思想政治教育工作者應(yīng)及時轉(zhuǎn)變教育理念，不斷探索新的思想政治教育方法，提高思想政治教育的效果。作者簡介：葉秀群（1975），女（漢族），廣東省河源市龍川縣人、廣東省河源市衛(wèi)生學(xué)校團(tuán)委書記、兒科護(hù)理講師。中專生很多思想行為問題具體表現(xiàn)在同教師的關(guān)系上，有的學(xué)生會和老師產(chǎn)生對立的情緒和行為。這其實是中專生逐漸社會化和成人化的趨勢與表現(xiàn)，他們已經(jīng)開始有獨立的思考和意識，希望能以自己的觀點和行為獨立做事，不希望生活在大人的支配下，這是情有可原的。7079分內(nèi)容充實，論點正確，能運用馬克思主義的基本觀點指導(dǎo)論文研究并有所見解，在理論或?qū)嶋H問題的分析上有一定深度。人際習(xí)慣一般可分為和諧習(xí)性如善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等和對抗習(xí)性如爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等兩種?？傊?，人格狀態(tài)可以說就是細(xì)微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài)，而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。另外還有部分教師授課缺乏吸引力，枯燥的理論成了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。三是對受教育者的心理感受。對于隱性教育中的積極一面應(yīng)該發(fā)揚光大，盡量控制其消極方面。心理學(xué)的研究證明: 人在無意識狀態(tài)下更容易無抵抗地自然而然地接受外界刺激和信息，許多潛移默化的教育往往能起到很好的教育效果。因而對