【正文】 學(xué)習(xí)、請(qǐng)教。1．師德修養(yǎng)的基本的特點(diǎn)（1）歷史繼承性。以身作則，反躬自省?！凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人”。他說(shuō)“師數(shù)有四,而博習(xí)不與焉。文王世子》）這是教師的基本職責(zé),同時(shí)也是由教師的社會(huì)責(zé)任決定的。3．提升師德修養(yǎng)的途徑與方法教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,必須是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐，不斷完善自身的結(jié)果。在一個(gè)學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒，擇其善者而從之，其不善者而改之，這對(duì)于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。重慶市中小學(xué)教師職業(yè)道德教育內(nèi)容之師德規(guī)范師德規(guī)范是對(duì)一定社會(huì)教育制度和教育活動(dòng)中倫理關(guān)系的概括和總結(jié)，又是評(píng)判教師行為的道德準(zhǔn)則。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。不得敷衍塞責(zé)。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。目前，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛。但是，當(dāng)我們的學(xué)生學(xué)業(yè)有成，思想進(jìn)步時(shí)，當(dāng)我們的勞動(dòng)得到社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生的認(rèn)可時(shí)，我們所付出的一切都顯得那么值得。只有具備良好師德的教師，才能把陽(yáng)光灑向所有的學(xué)生，才能譜寫新一代健康、活潑、和諧的人生?！苯處煹囊谎砸恍?，一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評(píng)論老師，對(duì)教師是否言行一致、表里如一、行為是否符合社會(huì)主義的道德規(guī)范等作出評(píng)價(jià)。教師的勞動(dòng)對(duì)象是學(xué)生，是培養(yǎng)和塑造人的工作。因此，教師必須用科學(xué)的知識(shí)、技能武裝學(xué)生，培養(yǎng)良好的品德和文明行為習(xí)慣；必須以身作責(zé)，身體力行，成為學(xué)生的表率，給予學(xué)生潛移默化的影響。總之，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高師德修養(yǎng)既是國(guó)家的需要，也是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教師隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，它決定著教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗。從加強(qiáng)以革命理想、道德和紀(jì)律為中心的思想建設(shè)來(lái)說(shuō)，師德修養(yǎng)本身就是思想建設(shè)的重要內(nèi)容，也是社會(huì)主義精神文明所需要的。社會(huì)對(duì)教育的要求，歸根結(jié)底是對(duì)教師的要求?？梢?，加強(qiáng)師德建設(shè)是十分重要的。一、師德的教育作用要求教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)（一）師德具有直接的教育示范作用師德對(duì)學(xué)生道德具有重要的示范作用。教師的勞動(dòng)是一種復(fù)雜的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，教師要成功的完成教學(xué)任務(wù)，首先，要精通所教學(xué)科知識(shí)和所教學(xué)科的全部?jī)?nèi)容。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。近幾年來(lái)，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。孔子說(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。親其師，信其道。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。二是希望廣大教師刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。所以，大力加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，形成良好的教師行業(yè)風(fēng)尚，不僅是十分必要的，而且是十分迫切的?！吧鳘?dú)”作為修養(yǎng)方法，就是在沒有外在監(jiān)督的情況下堅(jiān)持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因?yàn)闊o(wú)人監(jiān)督而恣意妄行。道德修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐，這是馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養(yǎng)的根本觀點(diǎn)，也是師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。近代教育家陶行知提出：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。這在任何時(shí)代都是對(duì)為師者的必然要求。仁義法》）?？鬃拥膶W(xué)生曾子深得老師的影響，他講：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”今天，教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué)，不就是反躬自省在當(dāng)代的延伸嗎？教學(xué)相長(zhǎng)，相互尊重。后代學(xué)者、教師，大多好學(xué)不倦。在新的一年，我將繼續(xù)不斷地挑戰(zhàn)自己，努力向上，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，一切從集體利益出發(fā)，為搞好教育教學(xué)工作盡職盡責(zé)，堅(jiān)守崗位。那么，如何鑄就高尚的師德，帶給學(xué)生良好的影響呢？首先應(yīng)以一種公正公平的心態(tài)去看待每位學(xué)生，更是一種理性的情感。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！時(shí)間真快，在年復(fù)一年的緊張和忙碌中，不知不覺已在班主任、語(yǔ)文教學(xué)這一崗位上默默耕耘了20年。教育是人學(xué)，是對(duì)靈魂的引導(dǎo)和塑造。除了積極參加政治理論學(xué)習(xí)外，我還積極進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，結(jié)合課程改革，利用書籍、網(wǎng)絡(luò)等手段認(rèn)真學(xué)習(xí)課程改革相關(guān)理論，學(xué)習(xí)他人在教育教學(xué)中好的經(jīng)驗(yàn)、方法等。四、加強(qiáng)反思，及時(shí)總結(jié)教學(xué)得失。孔子又說(shuō)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”；“學(xué)而時(shí)習(xí)之”；“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也”。言教在于說(shuō)理，提高道德認(rèn)識(shí)；身教在于示范，實(shí)際指導(dǎo)行為方法，這體現(xiàn)了儒家的一貫主張。孔子提出“躬自厚而薄責(zé)于人”（《論語(yǔ)在他的學(xué)生中,有來(lái)自不同階層和地域的學(xué)生。教師應(yīng)該明了這樣的道理，把學(xué)生皆看作可變化之人，可塑造之人。學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從而提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。同時(shí)還必須虛心聽取別人的意見和批評(píng)，在別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)中，更好地認(rèn)識(shí)自己，改造自己。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的骨干力量，是實(shí)現(xiàn)我市城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌的重要力量。切實(shí)承擔(dān)教育者的社會(huì)責(zé)任，滿懷對(duì)受教育者的真心關(guān)愛，是黨和人民對(duì)廣大教師的基本要求。（1）愛國(guó)守法。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求?！边@就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。”而我卻理直氣壯的說(shuō)：“教書真好！”或許我的個(gè)性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書?！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時(shí)，教師也只有熱愛學(xué)生，才會(huì)有工作的內(nèi)動(dòng)力，才會(huì)主動(dòng)地、創(chuàng)造性地做好教育工作。如果教師缺乏良好的師德，就不能擔(dān)負(fù)教育下一代的重任。（三）師德對(duì)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成具有很大的推動(dòng)作用目前，我國(guó)大、中、小學(xué)生有兩億多人，祖國(guó)大地的各個(gè)角落，直接受教育人口達(dá)三、四億之眾，約占人口的五分之一到四分之一。但是，由于教師水平發(fā)展不完全一樣，加之教育事業(yè)的發(fā)展對(duì)師德要求不斷提高，所以師德建設(shè)是十分必要的，特別是對(duì)青年教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)更具有重要作用。（二）師德修養(yǎng)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容教師是社會(huì)主義精神文明的培養(yǎng)者，在培養(yǎng)和傳播過(guò)程中，起主導(dǎo)作用的是教師的師德?！?】.[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社。因此，必然要有很大的變革與發(fā)展，從而對(duì)我們教師師德修養(yǎng)提出新的要求，即豎立堅(jiān)定的政治方向，具備高尚的道德品質(zhì)、科學(xué)的世界觀和具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，這是適應(yīng)三個(gè)面向的需要，也是發(fā)展我國(guó)教育事業(yè)的根本大計(jì)。歷史證明，歷代教師的道德總是處在當(dāng)時(shí)社會(huì)道德較高水準(zhǔn)上，對(duì)社會(huì)道德的傳播和發(fā)展起著橋梁作用。一個(gè)師德高尚的教師，必定是一個(gè)自覺進(jìn)行道德修養(yǎng)的人。第五篇：加強(qiáng)師德修養(yǎng)淺談現(xiàn)代教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)的必要性（云南省臨滄市雙江自治縣職業(yè)教育中心 魯榮華 677300）【摘要】教師自身行為的道德規(guī)范，直接或間接地影響著學(xué)生和社會(huì)，對(duì)學(xué)校工作的和諧開展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。教師工作日復(fù)一日，年復(fù)一年都是備課、上課、批改作業(yè)等等，看似簡(jiǎn)單的工作程序不斷循環(huán)，可以說(shuō)是非常的平凡，而外面的世界卻很精彩。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)