【正文】 在教學(xué)中涉及的文化知識，讓學(xué)生了解外國文化，通過價(jià)值觀念、文化風(fēng)俗、飲食習(xí)慣的比較，使學(xué)生在理解和尊重外國文化，增強(qiáng)世界意識的同時(shí)，更加熱愛祖文化。在教學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、誨人不倦、一生獻(xiàn)身于教育事業(yè)；在課堂上要以飽滿的熱情、良好的情緒、真誠的微笑、慈祥的目光面對每個(gè)學(xué)生，以充沛的精力、生動的語言、熱情的鼓勵，把學(xué)生帶進(jìn)愉悅的課堂教學(xué)中，使學(xué)生真正從內(nèi)心深處萌發(fā)參與熱情，為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)這一要求，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)課標(biāo)、鉆研教材，正確把握和處理教材的設(shè)計(jì)和實(shí)施，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí)，教師一方面要嚴(yán)格要求，“言出必行；一方面要耐心和藹，尤其要控制自己的情緒變化，以求排除學(xué)生的心理障礙。秉筆直書，是我國歷史學(xué)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史貫穿于古今中外，人類社會發(fā)展的整個(gè)過程和人類活動的各個(gè)領(lǐng)域。要熟悉馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義原理，把握好生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，主要矛盾和次要矛盾，現(xiàn)象和本質(zhì)，量變和質(zhì)變，認(rèn)識和實(shí)踐等矛盾的對立和辯證統(tǒng)一關(guān)系，以及國家與政黨，階級和階級斗爭，民族與宗教，人民群眾及個(gè)人在歷史上的作用等歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，并能夠以正確的立場、觀點(diǎn)和方法去講解、分析、評價(jià)歷史人物和歷史事件。只要我們努力實(shí)踐錘煉，就一定會提高自己的語言藝術(shù)水平，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。本文擬就提升中學(xué)歷史教師專業(yè)素養(yǎng)的途徑進(jìn)行一些探討。（2）要有“源頭活水”。需要時(shí)，直接結(jié)合教學(xué)展示，定能收到特殊效果。只有這樣，才能改變歷史教學(xué)的傳統(tǒng)模式，提升自身的教育教學(xué)水平。歷史教師不但要成為專家，也要成為“雜家”，知識越多，語言越豐富；儲存越多，才會底蘊(yùn)越足，教學(xué)時(shí)才能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、課堂情境和學(xué)情需要，信手拈來。隨著社會的發(fā)展，人們對歷史教師專業(yè)素養(yǎng)的要求會更高。包括標(biāo)準(zhǔn)普通話、較強(qiáng)感染力的表達(dá)能力、較有條理的分析能力等。因此，教師要建立課程資源數(shù)據(jù)庫。有人會覺得歷史資料收集，會占用大量時(shí)間和精力，其實(shí)“功夫在詩外”，做個(gè)有心人，平時(shí)注意積累，也不會牽制自己太多時(shí)間和精力。即使是大學(xué)本科畢業(yè)，接受過系統(tǒng)的歷史專業(yè)教育，也要經(jīng)常去鉆研相關(guān)教材。總之，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，對提高教師本身的素質(zhì)和對學(xué)生各方面素質(zhì)的提高，都有著十分重要的作用?！薄敖處煾叨鹊恼Z言修養(yǎng)，在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。四、歷史教師要有一定的政治理論的修養(yǎng)?？荚嚹芰?shí)際上是道德思想，知識能力，思維能力，身心素質(zhì)在一種特殊氛圍中的直接或間接的反映，應(yīng)該能較好的檢驗(yàn)教育效果。一、歷史教師要具有良好的史德。教師要善于透過學(xué)生的言行表情，分析他們的心理動態(tài)，引導(dǎo)他們的情感往有利于認(rèn)識活動的方向發(fā)展。俗話說：百聞不如一見。第四篇：英語教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)（推薦）英語教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)英語素質(zhì)教育要由具有良好素質(zhì)的英語教師去具體實(shí)施。另外，要擁有廣泛的興趣和愛好，積極向上的情緒，努力進(jìn)取的個(gè)性，對競爭激烈環(huán)境有較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力和承受能力，正確對待教學(xué)中的成功與失敗、困難和挫折、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，愛自己的事業(yè)，愛自己的學(xué)生，具有尊重和包容他人的心理素質(zhì)。二、人格的魅力在長期的教學(xué)中，我能深深地體會到老師的一言一行，對學(xué)生良好的品格培養(yǎng)起到的潛移默化的作用，身教效果往往勝過言傳。同時(shí)，還應(yīng)具備廣泛的興趣和愛好，豐富的情感及其控制力。教師只有以身作則，為人師表，才能教養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣。面對這飛速發(fā)展的社會，作為小學(xué)教師，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，與時(shí)俱進(jìn)，才能有較高的師德素質(zhì)，才能教育好學(xué)生。二是體制的不完善，沒有競爭的意識，教師沒有危機(jī)感，缺乏激進(jìn)的因素?！蔽覈慕逃姨招兄壬苍?jīng)說過：“學(xué)高為師，德高為范。教師怎樣才有良好的形象呢？一是要注意衣著打扮，衣著樸實(shí)、整潔而不呆板，注意當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣，入鄉(xiāng)隨俗。當(dāng)前不少中小學(xué)教師承受著較大的壓力，大多數(shù)的身體健康處于亞健康狀態(tài)，有部分教師由于沒有注意平時(shí)的體育鍛煉，身體健康情況再也不能承受著時(shí)代對教師的要求，被逼提前退休。這就要求教師本身首先要具有健康的心理素質(zhì)，才能用自己的一言一行去影響、教育學(xué)生。同樣是上一節(jié)課，不僅能按部就班地完成預(yù)定的新課，而且可以充分利用上課時(shí)間讓學(xué)生吸收更多的新知識，授課中能滿足不同層次學(xué)生的需求，使不同層次學(xué)生都有新的獲取。因此，教師要適應(yīng)當(dāng)前的教改需要，就必須學(xué)習(xí)、掌握現(xiàn)代教育所必備的文化知識，否則就跟不上時(shí)代的步伐，適應(yīng)不了現(xiàn)代教學(xué)的需要，被社會淘汰。從現(xiàn)代教育工作者的角度來看，它不僅包括教師自身思想品德的升華，教育觀念的更新，學(xué)科知識的豐富和教學(xué)技能的提高，而且更重要的是不斷地培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神和發(fā)展自身的創(chuàng)新能力。這是一項(xiàng)極其復(fù)雜、艱巨而又十分細(xì)致的工作，它對教師的素質(zhì)提出了多方面的高要求，集中體現(xiàn)在思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)、集體素質(zhì)和風(fēng)度儀表等七個(gè)方面?！叭f丈高樓平地起”，小學(xué)生從小有一個(gè)良好教學(xué)環(huán)境，接受到很好的教育，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)；這對學(xué)生將來步入高一級的學(xué)校和走入社會都是非常重要的，所以小學(xué)教師的才藝越多知識越淵博，對社會的貢獻(xiàn)就會越大。這就是有名的羅森塔爾效應(yīng)。因此，我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論來指導(dǎo)實(shí)踐，然后再從實(shí)踐中形成新的理論。由此可見，正確理解所應(yīng)具備的素質(zhì)，并將其作為奮斗目標(biāo)，逐步加以提高，對于我們小學(xué)教師來說是多么的重要，那么作為小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備哪些素質(zhì)呢？一、應(yīng)具備健康的身體素質(zhì)人們常說“身體是革命的本錢”，可見身體是如何的重要。其作用有：是一個(gè)人全部素質(zhì)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容；是全部素質(zhì)結(jié)構(gòu)的中介；是其它素質(zhì)發(fā)展的重要保證條件。這個(gè)故事已經(jīng)明確的告訴我們，既使是天才，沒有良好的教學(xué)環(huán)境，潛能得不到挖掘，也會成為平庸之人的。他還動員他的親朋好友也去做老師，去拯救山村的教育事業(yè)，從而去改變山村的落后面貌，稍有良知的人看了這片段，無不被他的所作所為感動。教師素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。但當(dāng)前有個(gè)別教師受社會不良風(fēng)氣影響，不注重自身思想政治素質(zhì)的提高，工作散漫，不安教樂教，工作經(jīng)常與經(jīng)濟(jì)掛鉤，在學(xué)生中造成不良的影響。結(jié)果，學(xué)生會將這類教師的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，這些教師就不可能教出好的學(xué)生來。因而也要求教師必須具備相應(yīng)的多方面的能力。教師如何在教學(xué)中借助創(chuàng)設(shè)情景，以引導(dǎo)、喚醒、激勵和鼓舞等教學(xué)手段，在融洽、和諧、平等、民主、活躍的氣氛中，讓學(xué)生的情感、思維、意識、動作等方面積極、主動、愉悅地參與學(xué)習(xí)的全過程，從而有效地掌握知識，發(fā)展學(xué)生智力潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性生動、活潑地成長。因?yàn)楫?dāng)教師有良好的心境時(shí)，他會在工作中精神飽滿，熱情高漲，在教學(xué)工作中能以積極的情緒、情感去激發(fā)和感染學(xué)生，使學(xué)生也因此產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)，進(jìn)入興奮狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率，從而保證了教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。所以作為一個(gè)教師應(yīng)積極參加社會、學(xué)校的集體活動，這有助于心情舒暢，養(yǎng)成積極樂觀、開朗的性格，使身心都得到健康發(fā)展。參考文獻(xiàn)：周峰著《素質(zhì)教育二、農(nóng)村小學(xué)教師師德素質(zhì)缺乏的主要原因農(nóng)村小學(xué)教師為什么會缺乏這些師德素質(zhì)呢？我認(rèn)為有以下幾個(gè)原因：一是在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，社會政治、經(jīng)濟(jì)生活及人際關(guān)系的變化，時(shí)刻在影響著教師；市場經(jīng)濟(jì)的大潮，更是給教師的生活工作、思想、感情等方方面面帶來巨大的沖擊。江澤民同志在第三次全國教育工作會議上指出：“教育者必須先受教育，不但要學(xué)專業(yè)知識、科學(xué)文化知識，還要學(xué)政治知識、實(shí)踐知識，以不斷豐富和提高教書育人的水平。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。鄧小平同志曾多次強(qiáng)調(diào)指出：“我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦奮斗。例如：在單詞教學(xué)中常常運(yùn)用簡筆畫、圖文并貌，既吸引學(xué)生注意力，提供直觀形象，又增強(qiáng)感染力及趣味性。綜上所述，一名合格的英語教師應(yīng)具備上述的素質(zhì)。采用靈活多樣的教學(xué)方法，精心組織課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的英語學(xué)習(xí)興趣。通過學(xué)校、自我的評估不斷反思自己的教學(xué)活動，要主動承擔(dān)教改課題，參與課改實(shí)踐，探索新形勢下教育、教學(xué)的新路子，尋找適合時(shí)代特征和學(xué)生個(gè)性發(fā)展的新途徑，全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生的英語水平。，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力初中英語教師要改變以教師為中心、單純傳授書本知識的教學(xué)模式，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀；幫助學(xué)生發(fā)展探究知識、獲取信息和自主學(xué)習(xí)的能力，鼓勵學(xué)生積極嘗試觀察、思考、歸納、總結(jié)等學(xué)習(xí)方法，改變死記硬背、機(jī)械模仿，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生形成有效的英語學(xué)習(xí)策略。常讓學(xué)生登臺輪流演講對話等，時(shí)間一長，學(xué)生們就會由膽怯、別扭到自然、大方。二、歷史教師要充分認(rèn)識歷史學(xué)科的德育功能，要寓思想教育于歷史知識的傳授之中。另外，不能讓自己的認(rèn)識水平停留在與教科書相同的淺層次上，要深化教學(xué)內(nèi)容，深化對高考目標(biāo)的研究，努力達(dá)到或接近高考命題人員認(rèn)識中學(xué)教材的水平，從而準(zhǔn)確地把握教學(xué)和考試的重點(diǎn)。如果歷史教師在平時(shí)的歷史教學(xué)中，能夠自覺運(yùn)用正確的歷史理論和史學(xué)理論來分析教材，指導(dǎo)學(xué)生，那么，學(xué)生就能較好地解答理論問題。因此，作為歷史教師，在教好課的同時(shí)，對自己在歷史教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題和感受，從事一些力所能及的探討和研究，總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因此，學(xué)習(xí)是我們一線歷史教師專業(yè)素養(yǎng)提升的不二法門，成為學(xué)習(xí)型的教師是時(shí)代賦予我們的使命。比如，初中歷史教材主要分為中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界近現(xiàn)代史，那么將其建立為三個(gè)文件夾，然后在每個(gè)文件夾中分為三個(gè)子文件夾——文字資料、圖片資料、音像資料?！皶接新非跒閺健?，既然選擇了博大精深的史學(xué)專業(yè)，既然成為了歷史教師，讀書、學(xué)習(xí)乃至終身學(xué)習(xí)是我們提升歷史教師學(xué)科素養(yǎng)的唯一途徑。第二，掌握相關(guān)課堂教學(xué)藝術(shù)，包括如何組織教學(xué)，怎樣導(dǎo)入新課，如何運(yùn)用教育語言，怎樣提問等等。五、要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，了解學(xué)生沒有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)；沒有對兒童、青少年心理特征的了解，教學(xué)是沒有效果的。”[4]了解兒童心理學(xué)知識，途徑很多。一是鉆研教材；二了解學(xué)生；三考慮教法；四準(zhǔn)備教具。例如：寫讀后感、教育隨筆、教育教學(xué)論文、課堂設(shè)計(jì)方案及課題研究報(bào)告等。用的時(shí)候就能夠信手拈來，不費(fèi)力氣。歷史課程就是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展的進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。六、歷史教師要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。歷史學(xué)科的特點(diǎn)，決定了歷史教學(xué)有很強(qiáng)的表述性。但長期以來，由于部分學(xué)校對歷史教學(xué)的不重視，一些歷史教師未受過正規(guī)、嚴(yán)格的歷史專業(yè)訓(xùn)練，缺少系統(tǒng)的專業(yè)理論和知識，教學(xué)中拘泥于歷史課本和參考書涉及的內(nèi)容。說起來重要，做起來次要?？傊?，初中英語教師只有不斷發(fā)展自身?xiàng)l件，不斷充實(shí)專業(yè)知識，提高專業(yè)水平，對自己的教學(xué)不斷反思改進(jìn)，在英語課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造了一種極為良好的環(huán)境，在這種氣氛中，他們的注意力高度集中，思維的潛力得到充分挖掘，聰明才智得到充分發(fā)揮，平時(shí)學(xué)到的知識得到充分運(yùn)用，英語水平得到明顯提高。老師的品德或威信甚至能決定學(xué)生學(xué)與不學(xué)、喜歡與討厭某一學(xué)科，這是一種感情遷移現(xiàn)象?，F(xiàn)代信息技術(shù)在課堂上的優(yōu)勢已得到明顯體現(xiàn)，掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育信息技術(shù)是21 世紀(jì)教育改革對教師的基本要求，因?yàn)楝F(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù)替代了靜止、呆板的教具，參與了直觀教學(xué)，猶如給課堂教學(xué)注入了一股新鮮血液，特別是對學(xué)生的形象思維起到了導(dǎo)引、刺激的獨(dú)特作用。教師的創(chuàng)新是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的先決條件，是新課程的著眼點(diǎn)，陳至立部長說：“只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。一名具有高度社會責(zé)任感、高尚的人格修養(yǎng)、完整的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)和知識運(yùn)用能力以及豐富的教育學(xué)知識和教學(xué)法知識的英語教師才是一名優(yōu)秀的英語教師。另外，一名優(yōu)秀的英語老師還須具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識。”自古以來，廣大勞動人民及有識之士都清醒地認(rèn)識到國家的安定昌盛，個(gè)人的事業(yè)成功乃至家庭的幸福，都要經(jīng)過艱苦奮斗與曲折的努力才能實(shí)現(xiàn)，必須具有儉樸的作風(fēng)才能保持?！焙茈y想象一個(gè)對教育工作毫無興趣，對學(xué)生毫無感情的人，會努力做好教育教學(xué)工作?！弊鳛樾W(xué)教師，更應(yīng)該牢記江澤民同志這段語重心長的話，為學(xué)生做表率。所以當(dāng)教師在實(shí)際生活中遇到個(gè)人與他人，個(gè)人與集體，局部利益與整體利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益的沖突時(shí)，當(dāng)他們遇到工作上的難于易，環(huán)境上的順逆，生活上的苦與樂，待遇上的高與低等各種現(xiàn)實(shí)的、無法回避的矛盾時(shí)，常常出現(xiàn)心理上的失衡，產(chǎn)生心理上的錯(cuò)位。操作經(jīng)驗(yàn)》馬云鵬、鄔克輝、謝翌、李朝輝編著《優(yōu)質(zhì)學(xué)校的理解與建設(shè)21世紀(jì)中小學(xué)教育改革探索》江澤民同志《在全國教育工作會議上的講話》1999年6月