【正文】 的協(xié)作能力、組織能力、表達(dá)能力。”愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界，是我們民族性格的精神支柱，是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)?？傊?，為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)就是教師愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)言傳身教，教書(shū)育人是教師的天職，是教師愛(ài)國(guó)主義精神的偉大旗幟，正是由于有了教師的愛(ài)國(guó)主義精神，才使得愛(ài)國(guó)主義代代相傳，不斷發(fā)揚(yáng)大，使中華民族成為偉大的民族。從事教師職業(yè)的人絕大多數(shù)是謀生者，不可避免的教書(shū)成為一部分人的謀生手段。很難想象一個(gè)心理有問(wèn)題的老師怎么能教好學(xué)生。有人說(shuō)：現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。讓學(xué)生自覺(jué)地去樹(shù)立自己的美好形象，自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律，主動(dòng)努力學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞膰?guó)家棟梁。因?yàn)槟切┖蛯W(xué)生無(wú)關(guān)，這點(diǎn)明辨是非的能力都沒(méi)有還是合格的老師嗎？那和好老師更是無(wú)緣了。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。師生自然聯(lián)想到金岳霖像一朵牡丹花——才情富貴，情趣富有，并把美麗帶給人間；金岳霖像一朵菊花——不爭(zhēng)春光，恬淡閑適，且超凡脫俗；金岳霖像一朵蓮花——“出淤泥而不染”純潔質(zhì)樸，正直清高又聲名遠(yuǎn)播。”創(chuàng)造出值得自己驕傲的事業(yè)。十、教師人際交往的能力教師應(yīng)該具備基本的交往素養(yǎng)，懂得與人交往的語(yǔ)言技巧，正確處理與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生家長(zhǎng)之間的關(guān)系，為自己創(chuàng)造一個(gè)良好的工作和生活環(huán)境。如果把課堂教學(xué)比作是詩(shī)，那么教學(xué)口語(yǔ)無(wú)疑是流動(dòng)的韻律；如果把課堂教學(xué)比作是樂(lè)，那么教學(xué)口語(yǔ)無(wú)疑是跳動(dòng)著的音符。新課程理念下，教材既是教的材料，更是學(xué)的材料；它是知識(shí)的載體，但是惟一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。廣大教師評(píng)價(jià)師德教育活動(dòng)時(shí)說(shuō)：現(xiàn)在學(xué)校里干群團(tuán)結(jié)了，師生關(guān)系融洽了，教書(shū)育人責(zé)任心強(qiáng)了，服從分配、搶挑重?fù)?dān)的多了；體罰、變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象基本沒(méi)有了，工作不負(fù)責(zé)的少了，師德教育活動(dòng)就是好。（一）宣傳明理，增強(qiáng)當(dāng)人民教師的事業(yè)心和榮譽(yù)感。學(xué)生是教師工作的對(duì)象，但師生關(guān)系又是教育工作中平等的、基本的關(guān)系。社會(huì)需要一大批從事建設(shè)的專門(mén)人才，他們的成長(zhǎng)不是自然而然的，而是通過(guò)教師的辛勤培育而造就出來(lái)的。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，就要搞清社會(huì)主義時(shí)代的教師應(yīng)具備哪些基本的職業(yè)道德規(guī)范。正如葉圣陶先生說(shuō)的那樣：“教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專門(mén)知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題。要根據(jù)教師的職業(yè)特點(diǎn)，制定教師職業(yè)道德規(guī)范。2．語(yǔ)言組織能力教師在課堂教學(xué)中，主要通過(guò)語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)。語(yǔ)言是交流思想的工具，是知識(shí)信息的載體，是教師教學(xué)的重要工具。教師只有勤學(xué)不厭，勤思不怠，大膽實(shí)踐，努力創(chuàng)新才能不斷提高自身的教育科研素質(zhì)，把自己培養(yǎng)成合格的研究型教師。愛(ài)崗敬業(yè)精神愛(ài)崗敬業(yè)精神的內(nèi)涵和外延十分豐富，它凝聚著教師的多種精神，“愛(ài)崗”就要有務(wù)實(shí)精神，“敬業(yè)”就要有奉獻(xiàn)精神。我在教授初中語(yǔ)文《金岳霖先生》一課時(shí)，學(xué)生坐定后，身體稍稍前傾問(wèn)學(xué)生：“同學(xué)們想一想，世界上無(wú)論男人還是女人，無(wú)論大人還是小孩，都會(huì)喜愛(ài)什么？”然后用會(huì)說(shuō)話的眼睛掃視一下全體學(xué)生，試圖達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果，接著兩手比劃一物狀，自問(wèn)自答道：“我想是花朵”，隨之急轉(zhuǎn)身，快捷寫(xiě)上“花”，這樣便有這良好的開(kāi)局。稍加解釋一下，我說(shuō)的正規(guī)是要完成國(guó)家對(duì)教學(xué)要求，教育要照顧到方方面面，但又不要成為教條的奴隸把自己的個(gè)性融入到教學(xué)中，具有自己的的特點(diǎn)，使你的教學(xué)從容不迫，就像高山流水般自然流暢，給學(xué)生藝術(shù)般的體驗(yàn)。也許教師是有很多委屈，但我們面對(duì)的是正處花季的兒童、青少年啊，我們得對(duì)他們的未來(lái)負(fù)責(zé)，得給他們作榜樣。也會(huì)讓學(xué)生家長(zhǎng)更加理解老師，和老師形成合力，教育好學(xué)生?，F(xiàn)在社會(huì)犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。這就要求要求老師要“學(xué)無(wú)止境”，要終身與書(shū)為伴，跟著時(shí)代的節(jié)拍，走在時(shí)代前沿，讓internet成為你的血液，幫你更新?tīng)I(yíng)養(yǎng)，這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識(shí)。語(yǔ)調(diào)根據(jù)表達(dá)內(nèi)容之需要宜抑揚(yáng)頓挫且如涓涓小溪，流暢清晰。樹(shù)立在忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，血汗?jié)补嗵依類?ài)崗敬業(yè)精神。其次，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)的工作中，教師應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析，找出學(xué)生不良心理產(chǎn)生的根源，從而對(duì)癥下藥。我們高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件！”正如其所言，“說(shuō)”是老師才華的直觀體現(xiàn)。教師語(yǔ)言生動(dòng)形象、邏輯嚴(yán)密、簡(jiǎn)練準(zhǔn)確、幽