【正文】 3．從全文看，下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是 ( ) A．“雖體解吾猶未變 兮，豈余心之可懲”體現(xiàn)了屈原堅(jiān)持自己的“美政”理想、屢遭打擊而毫不動(dòng)搖的精神。這當(dāng)然會(huì)陷入孤立，但他不怕孤立，決不會(huì)投合世俗而改變自己的態(tài)度。但是，對(duì)于自小生于斯、長(zhǎng)于斯的鄉(xiāng)土的深摯感情，使屈原不能他遷，最后只好身投汨羅，以死來(lái)殉自己的祖國(guó)和一生為之奮斗的理想。?一個(gè)人胸懷坦蕩，不圖私利， 不干人，不屈己，才能頂天立地，保持獨(dú)立的人格。屈原批評(píng)那種?背繩墨以追曲?的行為，發(fā)出?伏辯以死直?的誓言。 D．屈原“獨(dú)立不遷”的人格在《離騷》《橘頌》《涉江》等作品中都得到了體現(xiàn)，如“蘇世獨(dú)立，橫而不流兮”等。? 以我們現(xiàn)在的視角來(lái)看，用一個(gè)詩(shī)人的隕落，攀附上文化的崛起，或許是物有所值的。明白了這一點(diǎn)，再品嘗粽子時(shí)，心的分量會(huì)沉重許多。?中國(guó)歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王輝耀說(shuō)，隨著綜合國(guó)力不斷提升，中國(guó)比歷史上任何時(shí)期都更加靠近世界舞臺(tái)中心，也比以往任何 時(shí)期更 有條件、更有能力吸引全球人才。超過(guò) 50%的海歸認(rèn)為不了解國(guó)內(nèi)就業(yè)形勢(shì)和企業(yè)需求是回國(guó)就業(yè)的第一不利因素，同時(shí) %和 %的受訪人員認(rèn)為回國(guó)時(shí)間錯(cuò)過(guò)校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導(dǎo)致了海歸回國(guó)就業(yè)難度增大。 ，有助于我們學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)的優(yōu)秀科技成果，有助于中國(guó)科研從項(xiàng)目到建制與國(guó)際接軌。二十九年，倭掠諸寨，有容擊敗之。明年，廣寧覆，遼民走避諸島，日望登師救援。猛指揮奪取劉家口的戰(zhàn)斗中，他身先士卒，雖身中兩箭，但仍斬首六級(jí)，等敵人退走了才回來(lái)。②毅紋：水中細(xì)小的波紋。 ④清華大學(xué)教授趙家和幾十年教書育人，捐贈(zèng)畢生積蓄，幫助近 3000 名貧困學(xué)生完成了高中學(xué)業(yè)。（ 5分） 作為一種文化基因和精神傳承，工匠精神為各行各業(yè)所必需。 (2分 ) ③ 它照應(yīng)了題目，引發(fā)了下文關(guān)于端午節(jié)的感想。 E項(xiàng)從上下文來(lái)看，“小舟從此逝”并非實(shí)寫，而是作者超越現(xiàn)實(shí)的浪漫主義想象，是作者曠達(dá)襟懷 的一種寄托。后泛指結(jié)交了不正派的 人。 【答案】②企業(yè)重視產(chǎn)品的質(zhì)量提升未必能打造出自己的企業(yè)品牌。首先要把握語(yǔ)段，注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。④山高水長(zhǎng)：原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)像山和水一樣永久留傳。④海外人才的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行。 “ 不斷提升自己 ” 沒(méi)有依據(jù)。 20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句， 使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句不超過(guò) 25個(gè)字。 (3)李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中深情地表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)行朋友的無(wú)限牽掛的 句子是：“ ， 。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。 D． “ 乞骸骨 ” 意思為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職回家。八月，毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。明年再出，亦有功。 ，該評(píng)論認(rèn)為楊振寧回歸中國(guó)國(guó)籍這一事件彰顯中國(guó)改革開放的巨大成就，更體現(xiàn)了中華文化的吸引力?！秷?bào)告》顯示，六成企業(yè)在招聘時(shí)仍更傾向于使用海歸人才，而 %的單位均在一定程度上對(duì)海歸員工采取了傾斜性優(yōu)待（如更核心的崗位，較高起薪等）。 (6 分 ) (三）實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面的文字，完成下列小題。 歷史會(huì)在很多場(chǎng)合拐出一道彎來(lái)，就像屈原投江時(shí)所選擇的河泊潭一樣 —— 它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。在結(jié)束自己物理生命肉體的同時(shí)，也打開了精神的光芒。 D．全文采用了總分的結(jié)構(gòu)方式，闡述了屈原“獨(dú)立不遷”的人格的豐富內(nèi)涵，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。屈原則不然，他要保持自己的清高和清醒， 不肯同流合污。去尋找了解自己的君主?！堕夙灐酚终f(shuō)：?蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。在《涉江》中，他 表示：?茍余心其端直兮，雖僻遠(yuǎn)之何傷 !? 在儒家的典籍中，治水有功卻被天帝處死的鯀一直是個(gè)反面人物，那么鯀到底犯了什么天條會(huì)被天帝處死呢 ?《山海經(jīng)》說(shuō)： 洪水滔天．鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待 帝命；帝令祝融殺鯀于羽郊。 (二 )文學(xué)類文本閱讀 (14分 ) 閱讀下面的文字，完成 4～ 6題。就像屈大夫生未能拯救楚國(guó)，卻用死成就了《離騷》一樣。 事情往往是這樣，在分享一種傳統(tǒng)時(shí)，我們更多的時(shí)候只在關(guān)注它所帶來(lái)的結(jié)果，而其中蘊(yùn)含的真諦，卻很少探究了。詹天佑、茅以升、錢學(xué)森、鄧稼先……縱觀歷史，一批又一批莘莘學(xué)子赴外求學(xué)、歸 國(guó)興邦。 （摘自中國(guó)新聞網(wǎng)，有刪改） 材料三： 日前，楊振寧、姚期智兩位老科學(xué)家放棄外國(guó)國(guó)籍、轉(zhuǎn)為中科院院士一事，引發(fā)熱 烈關(guān)注。 、姚期智兩位老科學(xué)家在耄耋之齡轉(zhuǎn)為中國(guó)公民，雖然已經(jīng)不能在科研上為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，但他們?yōu)楦嗟暮Ｍ饩⒆龀隽朔e極示范。倭據(jù)東番。朗先下令，敢渡一人者斬。 C．沈有容有計(jì)謀。 ，不正確的兩項(xiàng)是（ 5 分） A、上片首句 點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度，醉而復(fù)醒、醒而 復(fù)醉的描述，表現(xiàn)了作者寄情于縱飲的心境。這位被人譽(yù)為“炭火教授”的優(yōu)秀黨員，其品其德， 山高水長(zhǎng) ． ． ． ． 。一個(gè)員工只要 恪盡職業(yè)操守，就可以具備工匠精神，一個(gè)企業(yè)只要重視產(chǎn)品的質(zhì)量提升，就能夠打造出自己的企業(yè)品牌。 (2分 ) 6.① 它是公元前 278年的五月端午的陽(yáng)光，是照著屈原投江的陽(yáng)光，是歷史的見證?！? 1①上片敘述作者夜飲歸來(lái)，敲門無(wú)應(yīng)而“倚杖聽江聲”，作者置身于寧?kù)o、曠闊的大自然中，人世的得失榮辱仿佛被一筆勾銷，令人感到一種精神上的解脫，其中充滿超然物外的理趣。⑥潔身自好：指保持自身純潔，不去同流合 污；也指怕招惹是非，只顧自己好，不關(guān)心公眾的利益。③體現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值的激勵(lì)機(jī)制未必能夠培育出眾多“中國(guó)工匠”。 20．【答案】 (1)然后從該判斷推論出認(rèn)知對(duì)象其他品質(zhì) 的現(xiàn)象； (2)那么他就會(huì)被“優(yōu)秀”的光圈籠罩著 (3)他所有的品質(zhì)都會(huì)被認(rèn)為是惡劣的 【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。本句使用正確。③先進(jìn)的設(shè)備、優(yōu)厚的條件、社會(huì)的理智與尊重、環(huán)境的平和與包容從而因造出的濃厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。 C項(xiàng)理解錯(cuò)誤， “ 屈原偉大的品格無(wú)人 能及 ” ，與 “ 有些品格是無(wú)法 僭越 的 ” 不一致。 D．某經(jīng)理在部門工作分析會(huì)上做報(bào)告，最后總結(jié)說(shuō)：這只是我的淺知拙見，如有不當(dāng)，敬請(qǐng)批評(píng)指正。” (2) 《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的語(yǔ)句是 “ ， ” 。 臨江仙 蘇軾 夜飲東坡①醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。 C． “ 海外 ” 與古代的 “ 海內(nèi) ” 相對(duì)， “ 海內(nèi) ” 指國(guó)內(nèi)， “ 海外 ” 則古今同義，指國(guó)外。 泰昌元年，遼事棘，始設(shè)山東副總兵，駐登州，以命有