【正文】 ?后?而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在?華山之陽?，?由山以上?則是北面了。⑤?此余之所得也?：這是特殊形式的判斷句，讀時?此?后應(yīng)作一頓。六、問題討論。．．．．然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮．．．四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至．焉，故非有志者不能至也。（6）稱籍貫 如柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人，故而人稱柳河?xùn)|；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川。（《孔雀東南飛》）終了；完結(jié)。⑥蓋音謬也?！窘虒W(xué)重點】從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。距院約２００米，半山腰還有大小二塔。老師問：為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢？學(xué)生答:從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”，也表現(xiàn)了這樣的意思。）從什么地方看出來的？（“以故其后名之曰褒禪”──此前不叫褒禪山；“有碑仆道??曰‘花山’”──可見“花山”是古名，“花”后來訛音為“華”。詞性活用：⑴ “舍”：筑舍定居，名詞活用為動詞。第二、三課時〖教學(xué)要點〗１、指導(dǎo)整理“其”字的幾種用法。作用是為第二部分的議論作鋪墊?！澳蠐嵋脑健??！坝缮揭陨稀??！坝嘤谄捅?，又以悲夫古書之不存??”。這一觀點無疑是正確的。既其出——助詞，無義。為高考而教學(xué)，整天講練，還普遍存在。所以作為教師就應(yīng)該給學(xué)生積極創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)舞臺，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，這也是當(dāng)前創(chuàng)新教育實施新課程該改革的需要。后“其”：代詞，代游客，此處須用本名，不用現(xiàn)代語代詞。“終不能加勝于趙”。既強(qiáng)調(diào)了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點，又強(qiáng)調(diào)了“志”這個主觀因素的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)只要盡己之志，雖然不能達(dá)到目的，亦可“無悔”、“無譏”，體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點。“無物以相之”?！耙囊越?。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。４、學(xué)生齊背與個別檢查。⑶ “道”：① 道路，“有碑仆道”。（可見第３、４段是議論部分，分別照應(yīng)第１、２段。老師問：“盡吾志”是什么意思？學(xué)生答:為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。（《蘇武傳》）表示動作行為發(fā)生的時間、地點，可譯為“在”、“從”。④枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（《過秦論》）步兵；士兵。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。古代的其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其．．．．余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫．．為文猶可識曰“花山”。（前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。②?險?，這里用的是本義，即?高山?，因為后洞在山上。如?今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也?。（《赤壁之戰(zhàn)》）詞性活用：A．?舍?：筑舍定居。?②文字。)、仆(pū)獨其為文猶可識(sh237。此世所以不傳也。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。？第一層次：“夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。可分為碑記、游記、雜記。）．． 王回深父（fǔ）有穴窈然（yǎo ．．．．．．．．．．．．．．．．）．，為了知人論世，你能搜集一點作者的軼聞趣事嗎？（1）作者簡介王安石，字介甫，號半山。（八）板書設(shè)計見（三）第二篇：《游褒禪山記》《游褒禪山記》“問題化生態(tài)課堂”學(xué)案一、教學(xué)目標(biāo)：【知識與能力】，初步感知。三、教學(xué)方法誦讀教學(xué)法 點撥教學(xué)法 討論法四、教學(xué)準(zhǔn)備布置學(xué)生預(yù)習(xí)，熟讀課文，疏通文意多媒體輔助教學(xué)五、教學(xué)安排：1課時六、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課由王安石求“生花筆”的故事導(dǎo)入。2）作者有哪些經(jīng)歷？3）這些經(jīng)歷引發(fā)了作者的哪些感悟？ 教學(xué)預(yù)設(shè)：路線：禪院 —— 仆碑 —— 前洞 —— 后洞經(jīng)歷 感悟山名、別名 —— 仆道、音謬—— 深思慎取 前洞、后洞 —— 游后洞 —— 盡志無悔記敘 —— 議論（四）合作探究指名學(xué)生讀2段，其他學(xué)生評點。即以學(xué)生為主體，重視學(xué)生全面發(fā)展，師生共同成長的課堂。有一年秋天，正下著毛毛細(xì)雨，他爹穿著單衣，坐在屋里，于是把王安石叫到跟前說：“安石啊，大家都說你聰明，我不信。？ 第一部分和第三部分是記敘，第二部分是議論。同時，還強(qiáng)調(diào)有了志，還必須有與之相適應(yīng)的“力”。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者?？稍谖铱戳擞嘘P(guān)評論之后又讀，發(fā)現(xiàn)好文章就是好文章，他之所以能流傳后世，定有它特別高妙之處，這篇文章區(qū)區(qū)幾百字通過對一次游玩的簡單記述就為我們深刻透辟的闡述了怎樣成大事以及以怎樣的態(tài)度做學(xué)問的問題，前后呼應(yīng)，詳略得當(dāng)，記敘與議論完美結(jié)合，無一句無著落，沒有旁逸之枝，思維嚴(yán)密、清晰（無怪乎作者是政治改革家，純文學(xué)家思維一般沒有這樣嚴(yán)密清晰，很多時候混沌一片），如果也能讓學(xué)生領(lǐng)略到這一點，可以激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。第二部分（第三、四自然段）寫游山的心得。?有碑仆道?。?名之曰褒禪?。）作者游褒禪山，介紹褒禪山的由來引出慧空禪院，又引出要游華山洞，可寫那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可無，好象作者的閑筆，是不是因該刪去呢？（如果學(xué)生答不出，先留下來到后面解疑）對?花?和?華?的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣，他也因此而尚受時人譏笑，你是如何看待他的這個習(xí)慣的？（討論）引領(lǐng)學(xué)生背誦這一段。要提示學(xué)生注意?焉??也??夫??則??而??故??矣??然??其??乎?等虛詞在表達(dá)語氣上的作用?于是余有嘆焉?承上啟下，進(jìn)一步具體闡述作者后悔心情背后的思索。本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應(yīng)；③游山與治學(xué)處世兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考）提示：①兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句?不得極夫游之樂?開啟下文，第三段第一句?于是余有嘆焉?緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后銜接，過渡自然。也，謂之后洞。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至．語文高三教材復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案 編制時間：2016年8月8日 主編人：宋波 班級： 小組： 學(xué)生姓名： 使用時間：2016年9月1日 女子有姓無名，在家只有小名、乳名，對外則稱某某氏。（7）稱郡望韓愈雖系河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。（5卒相與歡，為刎頸之交。（《游褒禪山記》）表下而說的話帶推測性，相當(dāng)于“推想”、“大概”?！窘虒W(xué)難點】之以的用法。十年浩劫中，塔被炸毀，寺院被拆除，現(xiàn)僅兩洞尚存。老師問：你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢？學(xué)生答: “無限風(fēng)光在險峰”。）⑵ “唐浮圖慧褒??名之曰‘褒禪’”──這句說別名來由。“始舍于其址”。２、講讀課文第２、３、４、５段。２、全班朗讀課文兩遍。（《隆中對》）⑷ “相”：① 幫助、輔佐，讀 xi224。句子：⑴ “故非有志者不能至也”。② 悲哀。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴(yán)密。視其左右——代詞，洞，洞壁。如此高中語文教學(xué)，怎能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，怎能適應(yīng)時代社會的需要?！窘虒W(xué)反思】事實證明：脈絡(luò)清晰學(xué)生就會創(chuàng)造出令人驚異知識的沃土。５、蓋其又深，則其至又加少矣 ——前“其”：代詞，它（代后洞）。ng。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。② 用來、拿。⑶ “夷”：①平坦。⑵ 游記一般要寫出景物的方位，使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感?！懊笔窍掳刖?，表示結(jié)果。② 文字，“獨其為文”。問：后一點呢？答：“有碑仆道，其文漫滅”。老師問：這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？學(xué)生答:因為已經(jīng)“盡吾志”了。3．“唐宋八大家”之一4．作品：《臨川集》《臨川集拾遺》等。（《游褒禪山記》）表并列關(guān)系⑧由山以上五六里（《游褒禪山記》）表示時間、方位、數(shù)量的界限或范圍，用法同現(xiàn)代漢語⑨引以為流觴曲水（《游褒禪山記》）把，用⑩武以始元六年春至京師。（《兩小兒辯日》）特指車蓋,遮陽避雨的用具?！?三、一次多義（1）而卒葬之（《游褒禪山記》）死（2）率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。（4）稱