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樹立大學(xué)生的正確人生觀(留存版)

2024-10-21 01:42上一頁面

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【正文】 夠,只注重知識的培養(yǎng),對技能、品質(zhì)、素質(zhì)的提高尚未能形成一套完整的、科學(xué)的方法,無法很好地調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使部分學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠情緒。在高等教育繁榮發(fā)展的背后,高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要性日益突顯出來,大學(xué)生是社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,他們正處于人生觀形成的關(guān)鍵時期,容易受到各種錯誤思潮和觀念的影響。他們將來所從事的職業(yè)與所學(xué)的專業(yè)之間的關(guān)聯(lián)性不夠確定,所學(xué)的理論知識與社會的需要差距很大,產(chǎn)生學(xué)習(xí)倦怠情緒。一旦大學(xué)生對人生價值有了正確的認識,就會產(chǎn)生高尚的情操,堅定的信念和正確的人生追求,成為符合中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展需要的可靠的接班人。由此,無論有無文化,文化水平高低與否,人生觀是人人皆有,只是由于認識水平、思維能力以及哲學(xué)素養(yǎng)等等方面的差異,人們總結(jié)出的人生理論或人生觀各有不同,甚至以不自覺、不系統(tǒng)或自相矛盾的形式存在著。領(lǐng)導(dǎo)一批評,就認為和他過不去。切實牢記“兩個務(wù)必”,自覺做到“自重、自省、自警、自勵”。溫家寶總理指出,牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀,具有重大而深遠的意義。第三,人生價值,即怎樣的人生才有意義。世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系有總體看法和根本觀點。把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進步的重要階梯,把深入實踐作為成長成才的必由之路。而作為當(dāng)代大學(xué)生,“領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值”既是前輩們對我們的期待,更應(yīng)該是我們對自己的要求。只有這樣才能實現(xiàn)遠大理想,體現(xiàn)自身的價值。人是有意識的高級生物,對事物都有自己一定的認知,有喜怒哀樂!但遇到挫折就把自己痛苦夸大的人,是無能的,可恥的,即使你得到別人的同情可憐,夸大挫折,放大痛苦,是對自己的不忠和殘酷的折磨。錯誤的人生觀,例如:享樂主義人生觀、厭世主義人生觀、禁欲主義人生觀一.世界觀與人生觀【世界觀來源于人的生產(chǎn)和生活實踐,在實踐過程中,人們逐漸形成了對世界以及人與世界的關(guān)系的看法。其實人生就是為了自己的理想,信念而永不休止地奮斗!只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕!自身的價值才有可能實現(xiàn)。領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值,是社會,國家對所有人的要求。這就可以說,真正的人生觀可以引導(dǎo)人們創(chuàng)造價值,而能引導(dǎo)人們創(chuàng)造價值的人生觀便是正確的理論即真理。黨的十六大以來,中國共產(chǎn)黨走過了很不平坦的道路。的確,人為什么要活著?人應(yīng)該以怎樣的態(tài)度活著?人究竟應(yīng)該怎樣活著才有意義? 我想這便涉及到我們對人生觀的思考。發(fā)展是馬克思主義的重要組成部分,發(fā)展的內(nèi)容和形式不同時期有著不同的變化。當(dāng)看到一則關(guān)于美國西點軍校張貼雷鋒畫像的報道,便有感而發(fā),寫了篇“有感雷鋒出國”的文章,被《解放軍報》等國家級報刊登載。人們常說:“困難象彈簧,看你強不強,你強它就弱,你弱它就強”。 重視校園文化建設(shè),構(gòu)建和諧校園環(huán)境營造積極進取、健康向上的校園文化環(huán)境,豐富多彩的校園文化活動是對大學(xué)生進行人生觀教育的重要形式,良好的的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,健康向上的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響,可以正確地引導(dǎo)學(xué)生的思想品德行為,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美觀點和健康的思想感情,讓學(xué)生的才能得到充分的發(fā)揮, 讓學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展。大學(xué)是培養(yǎng)高層次人才的重要場所,大學(xué)生也正處于價值觀形成和完善的重要時期。⑴ 情緒低落,反映大學(xué)生由于不能很好地處理學(xué)習(xí)中的問題與要求,表現(xiàn)出倦怠、沮喪、缺乏興趣等情緒特征;⑵ 行為不當(dāng),反映大學(xué)生由于厭倦學(xué)習(xí)而表現(xiàn)出逃課、不聽課、遲到、早退、不交作業(yè)等行為特征;[1]⑶ 成就感低,反映大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗到低成就的感受,或指完成學(xué)習(xí)任務(wù)時能力不足所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)能力上的低成就感[2]。由此可見,大學(xué)里有相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)不夠理想,出現(xiàn)了學(xué)習(xí)倦怠的現(xiàn)象。加強大學(xué)生人生觀教育的重要性人生觀,是指人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法,是世界觀的一個重要組成部分,是世界觀在人生目的和意義上的具體運用。高校的輔導(dǎo)員、班主任、本科生導(dǎo)師是最基層和最直接的學(xué)生思想政治工作者,在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面起著至關(guān)重要的作用;高校學(xué)生管理部門要加強對學(xué)生政工干部的考核,建立合理的約束、監(jiān)督、激勵機制,不斷提高其政治理論水平、改進管理方法,建設(shè)一支高素質(zhì)、穩(wěn)定的政工隊伍。可不可以這樣講,所有的成功是“苦”出來的,所有的進步是“苦”出來的,所有的幸福是“苦”出來的,所有的名著是“苦”出來的。能夠站到班上干好事,干好老師交代的任務(wù)。科學(xué)發(fā)展觀是對以往發(fā)展理論的超越,是與時俱進的馬克思主義新發(fā)展觀。我們當(dāng)代的大學(xué)生肩負著社會主義建設(shè)的重任,如果我們不堅持科學(xué)發(fā)展觀,而是任其發(fā)展,必然導(dǎo)致人口劇增,環(huán)境破壞、生態(tài)危機、人文失落、價值失衡、社會腐敗漫延,最終導(dǎo)致社會全面失衡,必須引起我們深刻反思和高度重視。這說明了,郭明義的精神實質(zhì)就是雷鋒精神在新時期的寫照。我們應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。人生態(tài)度,是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本看法,(人生態(tài)度是指一個人在實現(xiàn)人生目的的過程中,在處理復(fù)雜多變的人生矛盾中,比較一貫的立場、感情和行為的表現(xiàn))。而今在在大學(xué)我們普遍都感到郁悶,人際關(guān)系處理不好覺得郁悶,受到處分郁悶,考試掛科覺得郁悶,失戀更感到郁悶。正確的世界觀為正確的人生觀奠定了堅實的基礎(chǔ),正確的人生觀支配和調(diào)節(jié)著社會行為,人生觀決定著一個人思想意識的性質(zhì)和水平,幫助我們辨別方向,識別善惡,朝著既定的人 1生目標(biāo)前進,指導(dǎo)著我們在社會實踐活動中做有意義的事,體現(xiàn)出個人價值,也為正確的世界觀提供強有力的支持后盾。三.確立積極進取的人生態(tài)度【人生態(tài)度是人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。要明白,我們活著就是為了能更好的活著。二.追求
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