【正文】 值，就是該事物或現(xiàn)象能滿足人們某種需要，成為人們的興趣、目的所追求的對象。人們根據(jù)自己的價值標準選擇人生目的，在實踐中努力實現(xiàn)自己的人生價值。人生價值的實現(xiàn)要從社會客觀條件出發(fā)，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會客觀條件。世界觀決定了人的思維方式，同時也決定了人的人生觀和價 值觀，人生觀和價值觀的正確與否，同樣對社會進步和發(fā)展有著重要影響。在現(xiàn)實生活中，有人抱怨社會不公，抱怨處世艱難，生活和工作的環(huán)境不好。要懂得量變才能質(zhì)變的辯證法，腳踏實地走好每一步?？嗫嗫啵钥嗖拍芡ń窆?；難難難，戰(zhàn)勝困難才能成圣賢。這是我們黨從小到大、由弱到強，取得一個又一個偉大勝利的根本保證，這是我們黨的最大政治優(yōu)勢和成功秘訣。人民群眾創(chuàng)造歷史的作用可概括為三個方面：一是人類社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。（一）黨的宗旨是無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)的直接體現(xiàn)。宗旨就是目的和意圖。我們黨從成立的那一天起，就把為人民服務(wù)作為自己的最高原則，把代表工人階級和全國各族人民的利益，作為黨的一切活動的出發(fā)點和歸宿。勞動人民的實踐經(jīng)驗，是人類社會精神文明財富的豐富源泉，是推動～切社會文化科學(xué)不斷發(fā)展的強大動力。一：人生在于奮斗一個人的一生，能否事業(yè)有成，一般來說，20歲左右打基礎(chǔ)，30歲左右定方向，40歲左右見雛形，50歲左右固根基，60歲以前功業(yè)成，60歲以后自我完善。二：奮斗在于守恒清代王夫之提出判斷人才的三條標準，即才能、氣量和意志。三不能眼高手低。創(chuàng)造好環(huán)境，最根本的是自身要以誠待人。在現(xiàn)實生活中，我們可以看到大量的例子。世界觀決定了人的思維方式，同時也決定了人的人生觀和價值觀，人生觀和價值觀的正確與否，同樣對社會進步和發(fā)展有著重要影響。人生價值的實現(xiàn)要從社會客觀條件出發(fā)，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會客觀條件。人們根據(jù)自己的價值標準選擇人生目的，在實踐中努力實現(xiàn)自己的人生價值。在哲學(xué)中，價值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。價值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小、是光榮還是可恥的評價標準。首先，人生價值實現(xiàn)需要一定的社會條件。第三篇：樹立正確世界觀、人生觀、價值觀學(xué)號：20102367；姓名：陳金波；電氣四班（0012）（第一次作業(yè)）樹立正確世界觀、人生觀、價值觀大學(xué)生是國家發(fā)展的后備力量，他們的人生追求也直接反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展?fàn)顩r，當(dāng)今的大學(xué)生大多是80后出生，他們是在國家快速發(fā)展的 背景下成長起來的，在這個瞬息萬變的時代，其間有過西方開放化生活觀念的傳入，和我國8090年代大學(xué)生的幾次思潮運動，人們的思想產(chǎn)生了顯著的變 化，而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進行的，這樣的社會氛圍必定會影響著一代人的成長，大學(xué)時期正是思想成型的一個階段,大部分人還沒有特別成熟 的人生追求如果能夠了解大學(xué)生的思想狀況并加以分析引導(dǎo)，為他們樹立起正確的人生目標的話，無論對社會還是對國家都是有著重要意義的。一個人的成長發(fā)展，與社會環(huán)境和自然環(huán)境狀況緊密相關(guān)。心態(tài)不能浮躁，做事不能急功近利。艱苦和困難可以鍛煉人。在長期革命和建設(shè)的實踐中，形成了一切為了群眾、一切相信群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線和優(yōu)良傳統(tǒng)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動歷史前進的動力?！选叭齻€代表’重要思想作為黨的指導(dǎo)思想寫進了黨章，進一步豐富和發(fā)展了黨的宗旨理論，為新形勢下實現(xiàn)黨的宗旨賦予了豐富內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨把自己的宗旨概括為全心全意為人民服務(wù)，這是正確認識和把握人類歷史發(fā)展規(guī)律的結(jié)果，也是區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志之一。識別一個政黨的性質(zhì)、作用，歸根到底看它代表什么人的利益。三是社會變革的決