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正文內(nèi)容

上海市20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題word版(留存版)

  

【正文】 筑在不破壞主要載體原真性的同時(shí)可以進(jìn)行適應(yīng)性改造利用。記憶場(chǎng)所就是一種全新的理念與模式,讓全民更多地享受歷史文化資源成為一種可能,同時(shí)將為萬(wàn)眾留住鄉(xiāng)愁。這種因故土而生的空間意象是構(gòu)成鄉(xiāng)愁的基礎(chǔ)性要素,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了詩(shī)歌、文學(xué)、音樂(lè)、電影等的影響。 ,并分析其成功原因。媽媽知道我怕狗,常常在這個(gè)時(shí)刻來(lái)接我回家。她一跟我說(shuō)故鄉(xiāng)下雪的時(shí)候,我就向她炫耀香港的扶桑、杜鵑開(kāi)得多么鮮艷,樹(shù)多么的綠等等。 ⑧段劃線句運(yùn)用比喻的表達(dá)效果 ( 2分) ,賞析結(jié)尾句“這樣的‘寒冷’,又怎能不是一種溫暖呢 !”( 4分) (三)默寫(xiě)。 ,“月”上用一個(gè)“寒”字形容,又與“泠泠”相聯(lián),點(diǎn)染了幽清意境。 (4分 ) (六)閱讀下文,完成 20— 22題??梢詮摹坝洃泩?chǎng)所”在不破壞主要載體原真性的同時(shí)進(jìn)行適應(yīng)性改造利用上去分析。這就是人們所說(shuō)的喜歡的人想讓他活,不喜歡的人想讓他死?!恫∶佛^記》借梅喻人,說(shuō)明在封建社會(huì),人性受到壓抑和摧殘,提倡個(gè)性自由與解放。( 3分) 考事以正其名循名以求其實(shí)則邪正莫隱善惡自分 “將求至理,不可得也”,這里的“至理”應(yīng)指 ( 2分) “ 賞不以勸善 , 罰不以懲惡 , 而望邪正不惑 , 其可得乎? ”一句中 “賞”的正確做 法: 縱觀全文,作者認(rèn)為 “國(guó)家思欲進(jìn)忠良,退不肖”的 最終目的是 (用文中的話回答)。 ( 2分) 。 倚楹遂至旦,寂寞將何言。這 樣的“寒冷”,又怎能不是一種溫暖呢! ①段中加點(diǎn)字“老”字的表達(dá)效果 (2分 ) ④段在文章中的作用 (2分 ) ( ) (2分 ) A.第②段生動(dòng)地寫(xiě)出了新年的喧鬧與寒冷,寄寓了北方人的歡樂(lè)與辛酸。我躺在回廊的長(zhǎng)椅上,枕著旅行包,聽(tīng)著鳥(niǎo)鳴,聞著花香,睡著了。累了的時(shí)候,隨便靠 在哪里都可以打個(gè)盹,養(yǎng)養(yǎng)神。豪爾在《超越文化》一書(shū)中的話的作用 ( 2分) ( ) ( 2分) A.第①段由“第十個(gè)文化遺產(chǎn)日成功落下帷幕”引出話題:讓全民更多地享受歷史文化資源,留住萬(wàn)眾鄉(xiāng)愁。 ⑤記憶場(chǎng)所是鄉(xiāng)愁的重要物質(zhì)載體。 一 閱讀 60分 (一) 閱讀下文,完成 1— 5 題。其獨(dú)特價(jià)值主要體現(xiàn)在四個(gè)層面:在個(gè)體層面,記憶場(chǎng)所可以讓每一個(gè)主體在時(shí)空變遷中構(gòu)建社會(huì)身份及其精神慰藉;在社區(qū)層面,記憶場(chǎng)所有助于建構(gòu)鄰里文化的認(rèn)同性與社會(huì)紐帶;在地方區(qū)域?qū)用?,記憶?chǎng)所的圖譜將是地方城鎮(zhèn)的風(fēng)貌特色、地域文化、風(fēng)土人情與其環(huán)境品質(zhì)構(gòu)成的重要部分;在民族與國(guó)家層面,記憶場(chǎng)所網(wǎng)絡(luò)將極大地豐富與傳承民族傳統(tǒng)基因。 ⑧應(yīng)探索開(kāi)發(fā)記憶場(chǎng)所的創(chuàng)新模式。八月,我回到那里。去海邊,去鉆石山的禪院等。王莎女士說(shuō),新近出版的艾蕪先生的兩本書(shū),他們都沒(méi)有要稿費(fèi),只是委托新華書(shū)店發(fā)行,這讓我感慨萬(wàn)千。( 8分) 中夜起望西園值月上 柳宗元 覺(jué)聞繁露墜,開(kāi)戶臨西園。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求錢之民能以其 智力 . . 為也。然后取其實(shí),不尚其華,處其厚,不居其薄,則不言而化,期月而可知矣。( 3分) 。賞賜沒(méi)有用來(lái)勸勉善行,處罰沒(méi)有用來(lái)懲治罪惡,卻還希望邪惡,正義不令人困惑迷惘,怎么可能呢?如果賞賜不給關(guān)系疏遠(yuǎn)的人,處罰不針對(duì)親近的人,用公平仁義作為衡量的標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)事實(shí)來(lái)證明他的名聲,按照他的 名聲來(lái)尋找他事實(shí)的情況,那么邪惡和正義就不會(huì)被隱藏了,善惡也就自然分開(kāi)了。( 2分) 10. 浮動(dòng)淺薄 的時(shí)代,大師的作品給我們帶來(lái)了感動(dòng)于親切,因?yàn)榇髱煹淖髌吩诩拍芯哂幸环N恒久深厚的品質(zhì)。是非相亂,好惡相攻。 ,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析這一手法。長(zhǎng)沙》) ( 3) ,英
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