【正文】 ，如果是以德報怨，那么我們將得不到任何的回饋，我們能夠包容所有的人，但是無法寬容所有的人。日常生活之中，就在我們的身邊，常常會聽到有人抱怨社會的不公，還有處世的艱難。”自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？人何必那么驕傲呢？在此我想說，多出門走走，多出去旅游，面對浩瀚美麗的大自然，人心自會變得寬廣，而不再狹隘。細思之：儒以修己為體，用于治人；道以修靜為體，以柔為用；釋以定寂為體，以慈為用。原來，我們最容易忽視的，便是我們身邊的，而我們身邊的，往往對于我們來講是最重要的。感激我們的敵人,是他們教我們懂得什么是堅強。面對人生的遺憾，我們要在最短時間內接受下來，而不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。但是真正對論語的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系，還得通過自己的不斷學習和不斷感受真正的化為己有，尋找到生活的真諦與快樂！我衷心希望能有更多的人了解到《論語》中的生活哲學，幫助我們在今天的迷失自我中留住自己將要迷路的心靈，在我們每個人的現(xiàn)實生活中建一個實實在在而又穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)淖鴺?，“活在當下”。對于每一個人，我們都要給予相對應的尊敬，給予適當和相應的空間，讓他們能夠獨立和繼續(xù)成長?？鬃拥囊馑际?，我們一出生，什么都不認識，什么都不知道，為了慢慢地了解這個世界，我們在社會和經(jīng)歷和書本中打滾。也就是說當你見到那么多人的時候，每個人以他的生活呈現(xiàn)出現(xiàn)的時候。短短數(shù)十年在世，春去秋來，我們要做不后悔的事。“仁”字也可說為愛，愛人!學會愛他人，你我會快樂!孔子的思想還有很多稱之為精華的，做為一名教師，我們更應該懂得學習，樹立一名教師應有的道德品質，不愧對于老祖宗為我們留下的遺產(chǎn)，也不虧對于教育事業(yè)的先行者!于丹論語心得觀后感《論語》的樸素和溫暖，就在于里面天下大道之志，更重要的是它永遠不失腳下樸素的起點。孔子先不去談我們怎樣建設家國社稷，怎樣建立多少功勛，而是說讓我的老人都可以安頓了，讓我的朋友對我可以信任、托付，讓孩子們覺得我是個值得追慕、緬懷的，如果我的存在能夠讓這三種人心中有這樣的種種寄托，也就夠了?！澳阍趺粗馈?。寬容是人生的哲學，但更是一種境界吧。于丹教授列舉的豪豬相互取暖的故事闡明了在彼此不傷害的前提下，保持群體的溫暖。不管控是“放縱”，少管控是“不及”，多管控就是“過”，父母在教育引導孩子時要掌握好“度”，牢記“過猶不及”，才能讓家庭這個小群體保持長久溫暖。有一例可佐證，于丹論語心得與易中天先生品三國播出后，批評于丹多，批評易中天少，究其原因是易中天人生閱歷豐富，幾乎遍觀三國所有正史野史，觀點鮮明到位，論證論據(jù)充分，幾乎達到了無懈可擊的地步了。也就是說花一旦全開馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了，而未全開未全圓，就是你內心有所期待，朋友之道，親人之道，皆是如此。如果想得到別人更多的理解和寬容，與人為善，首先在自己內心就應該將度衡他人尺度的標準提高。子路對老師說：“希望聽聽老師您的志向。”這里的詩人于丹以陶淵明為例，講訴其罷官歸隱的事例，當然當今社會能做到這點的人為之甚少。所以，從這一分這一秒開始，掌握好度，把握好身邊的人。五十而知天命，一個人經(jīng)過了那么多年的學習和成長，到了一個境界。一切事情三思而后行，不要輕易做決定，否則到時后悔莫及。人生有限，我們不可能把生命的寶貴光陰浪費在那些不值得的人或者事情上面去。作為一名教育工作者，我覺得我們不僅要學習孔子的“傳道，授業(yè)，解惑”的思想精髓，同時也要學習于丹教授的這種治學精神和高超的演講技能?！弊鳛橐幻讕?，我更應該以身作則，將種種好的思想和行為貫穿到平時的教育教學當中。所以，道可稱作人們精神的維他命；釋則似醫(yī)藥，以因果之說，慈悲之心，用來消除意愆，解釋拂郁更為有效。第一篇：于丹談論語觀后感于丹教授重溫論語之我見這個世界上真正的真理永遠都是樸素的，簡單的。如醫(yī)藥治病。正所謂“在學習的時候，學習需化入內心”。她哲理詩般講演，深入淺出，如清泉般自然流淌！她展示了對社會的審美理想，界定了當今社會人與人之間處事的一般分寸、尺度。我們不是神明，也不是圣人，我們跟其他人一樣，都是眾生中的一個。做人要果斷但不能武斷。就是一個人內心的完善，自我的解讀，合乎大道的追求，比你在社會上跟對別人的要求、對別人的苛責都要重要的多。另外，人生苦短，一回頭，光陰似箭，時光不再。但還是在人們心中喚醒了那片曾經(jīng)都夢想中都曾有過的桃花園!論語中雖然只是記錄孔子的簡略的語言，但其高度的概括與深奧的寓意還是讓人嘆為觀止!孔子思想核心以兩個字為主一“恕”一“仁”，此二字我們都可以理解為“愛”，“恕”是愛他人，于丹教授說圣人指的“恕”又叫做“己所不欲，勿施于人”?！笨鬃幽兀偷卣f出對自己人格理想的描述，很簡單，就三句話：“老者安之，朋友信之，少者懷之。只有敬人一丈，才能己獲一尺。稍微留一點分寸，海闊天空。論語心得恰恰缺少的就是這些，建議從論語本源出發(fā)，既要系統(tǒng)地研究其推行者和發(fā)展者(如董仲疏、朱熹、王陽明)，還要結合歷史背景和社會需求，要使該理論體系達到爐火純青地步，這一切都需要時間、恒心、苦功。xxxxxx部。第五篇：過猶不及《于丹論語心得》觀后感“過猶不及”在家庭中的表現(xiàn)和影響——于丹《論語》之處世之道心得群教活動過程中，事業(yè)部黨群部組織觀看國學經(jīng)典系列之于丹教授的《論語心得》，讓我受益頗深，其中講處世之道時講的“過猶不及”對我觸動很大。與友寬容，與同事寬