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思修社會實踐報告感言大全(留存版)

2024-10-15 10:40上一頁面

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【正文】 能的任務(wù),為了獲取更大的自由,網(wǎng)絡(luò)游戲為他們提供了一個重要的平臺。此外,問卷填寫中也不能排除接受調(diào)查的學(xué)生由于某些因素對某些問題并沒有如實回答,對調(diào)查結(jié)果也存在一定影響。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代學(xué)生。他們已經(jīng)收到我的公司列表了,大齊的時間計劃又做出來了。看來只要敢做就可以了,接下來我只要準(zhǔn)備一下需要問的問題了。在銷售的過程中,如果銷售人員有一個好的精神狀態(tài),就會給顧客一種積極的、有活力的、上進(jìn)的氛圍,那么這種積極的上進(jìn)的情緒總會影響到客戶,從而,讓顧客感到自己得到一種情緒感染,那么才能顧客在我們的門店里多留些時間,總能他挑選一款合適的手機。只要你想學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的機會還是很多的,老員工們從不吝惜自己的經(jīng)驗來指導(dǎo)你工作,讓你少走彎路。作為社會主義建設(shè)事業(yè)的生力軍和新時代城市的主要勞動力團(tuán)體,大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)選擇和勞動價值觀方面的特點尤其值得輔導(dǎo)員老師們研究和探討。(3)組織學(xué)生進(jìn)行實踐活動。同時,在太平洋保險公司慶典活動上,也受邀前去宣讀倡議,吸引社會的關(guān)注,呼吁更多的愛心人士去幫助希望小學(xué)。學(xué)階段是人生的黃金時期,更是樹立人生觀的關(guān)鍵時期。3.“怎樣的人生才有意義”,這個問題的答案是多種多樣的,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)(如圖4),%的被試者認(rèn)為只有成為社會上的成功人士,人生才有意義。這個結(jié)論與“您在學(xué)里最主要的目標(biāo)是什么”這道題中超過半數(shù)的人選擇了“學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識,豐富充實自己”的情況有相似之處,進(jìn)一步說明了學(xué)生都意識到增長知識對實現(xiàn)人生意義有著不可替代的影響,這也從側(cè)面映出學(xué)生認(rèn)同“知識就是力量”這一觀點。[2]學(xué)校教育在學(xué)生的思想成長過程中起著重要的作用,因而學(xué)校應(yīng)該通過多種渠道如組織相關(guān)講座、交流活動、演講比賽,學(xué)術(shù)探討等形式來了解學(xué)生的最新思想動向,從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。增強社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是學(xué)生們要做的。而消費金額在200元以上的比例比較低,說明在校大學(xué)生在追求新鮮事物時比較理性。(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。遵守公德,尊重他人,是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì),良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),也正是在小事上,反映出一些公民公德意識的缺乏。購物種類服飾 37%電子產(chǎn)品 5%化妝品 9%書籍 26%游戲卡點 x3%送禮物 6%其它 4%表2中表明:網(wǎng)上購買服飾占比例最高,說明大學(xué)生在大學(xué)中越來越注重外表方面的打扮,也許外觀在某種程度上會影響大學(xué)生的以后前途。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。[1]家庭教育從來都是高校學(xué)生成長成才教育體系中重要組成部分。,被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產(chǎn)生影響”時,多數(shù)的人選擇“自我、個人的經(jīng)歷”和“個人知識的增長”,%%。另外,在一道“你認(rèn)為自己的人生意義何在”的多選題中,絕多數(shù)人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,%的被試者認(rèn)為是“為了社會的發(fā)展”(如圖2所示),這體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生雖然會去思考人生意義這個問題,但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現(xiàn)實的。人生意義。同時,也會定期在市中心等地進(jìn)行宣傳,呼吁愛心人士捐書。因此,為他們創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膭趧訁⑴c機會,讓他們深入到廣大勞動者當(dāng)中,能夠逐漸培養(yǎng)起他們正確的勞動價值觀??偨Y(jié)我的這次時期社會實踐活動,雖然是我的一次社會實踐,但我認(rèn)為是一次成功的,有用的,受益非同的社會實踐這將會對我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的。當(dāng)我們了解了相關(guān)的產(chǎn)品知識的時候,就是我們掌握銷售的第一部,讓自己的銷售業(yè)績提升還需要我們對顧客的性格的了解,只有我們對顧客掌握的越多,我們就能更能把握顧客的心理,和顧客建立一種和諧的關(guān)系,創(chuàng)造一種輕松休閑的購物環(huán)境,善于傾聽顧客的每一句話,然后分析顧客是否有購買的意向,推薦適合他性格的商品。二, 實習(xí)的心得和體會:。可以說最后報社給我們的答復(fù)就是,不可能給出實質(zhì)性的幫助,一切還是只能靠我們自己。然后我又對照深圳電子地圖計劃出了我們的調(diào)查線路,基本上有兩條:一條是圍繞華強北賽格電腦城的,一條是圍繞深南中路的軟件科技園的,另外還有一些零散的小型公司。如果家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為。為了客觀、公正的了解和評價當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)識程度,我們特地在本本校開展了這一調(diào)查,采用的是自填式問卷調(diào)查方式,問卷分為A,B兩式,A式問卷是接觸網(wǎng)游的學(xué)生填寫的,而B卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設(shè)計的,以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學(xué)生群體作出分析,在A,B卷前則設(shè)置了4個問題來了解接受調(diào)查者的基本信息。90后是追求時尚、潮流的,他們對新事物很敏感,有新的應(yīng)用出現(xiàn),就會去嘗試。而我們作為一名大學(xué)生在參觀紀(jì)念館之前卻對麥新一點也不了解。誠信不是自然而然產(chǎn)生的,也不可能一蹴而就,要靠長期的教育培養(yǎng)和實踐養(yǎng)成。誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的助推器。安定團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的社會秩序,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本前提。要在全社會強化信用意識,加強公民誠實守信的道德教育。如果我們稍加留意,在國內(nèi)媒體上,“誠信”這個詞是近些年出現(xiàn)頻率相當(dāng)高的一個詞。誠信包含誠實與守信兩個方面。在此,對參加此次社會調(diào)查的同學(xué)表示衷心的感謝!參與人:周冰琪,吳博文,陳明兒,任靜,雷紅波第三篇:思修社會實踐報告大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)社會調(diào)查報告學(xué)院:自動化學(xué)院專業(yè):電氣工程與自動化班級:201110033403主 編:閆萬里、吳龍安副 編:張磊、潘家鵬、肖家彪(總策劃)2011年12月5日人民網(wǎng)為調(diào)查大學(xué)生無償獻(xiàn)血的情況和影響他們獻(xiàn)血的因素,本文對湖州某大學(xué)16700名在校生進(jìn)行了大學(xué)生獻(xiàn)血行為的影響因素隨機問卷調(diào)查,從而提高大學(xué)生的獻(xiàn)血率提供理論依據(jù),更好的推動學(xué)校的無償獻(xiàn)血工作。學(xué)生知道血液是在不斷新陳代謝的,但對血液生理知識認(rèn)知膚淺,%的學(xué)生對獻(xiàn)血無損健康不知曉,%以上的學(xué)生對獻(xiàn)血有益健康不知曉,50%學(xué)生怕獻(xiàn)血傳染疾病,%學(xué)生擔(dān)心獻(xiàn)血影響健康,%學(xué)生擔(dān)心家人不支持,%學(xué)生認(rèn)為自己不適合獻(xiàn)血。支教的第一天,希望明天能給予更多,收獲更多,成長更多。作為支教組的一員,我的工作是負(fù)責(zé)三四五年級的英語教學(xué)。對商業(yè)中心變遷的了解和把握,我們把束之高閣的理論與現(xiàn)實情況結(jié)合了起來,明白了很多經(jīng)濟(jì)理論的實際運用,這就鍛煉了分析和研究的能力。本來我準(zhǔn)備今天就去賽格了解一下,去了之后才發(fā)現(xiàn)市場由于春節(jié)的緣故還沒有開門營業(yè)。當(dāng)進(jìn)入高中、大學(xué)時,很多學(xué)生開始離開故鄉(xiāng),獨自異地求學(xué),這時父母又往往給孩子每個月留一大筆錢,相對于平時零用錢的一大筆錢,讓孩子獨自計劃使用。有這樣一份報告,關(guān)于對比包括澳大利亞、美國、日本等國和中國小學(xué)生的課后作業(yè)。我們計劃花一個星期左右的時間走訪大概4或5家的軟件企業(yè),這些企業(yè)的選擇應(yīng)該具有當(dāng)對的代表性。再次,我們還學(xué)會了團(tuán)隊的合作,因為有很多東西只靠個人的力量是不能完成,需要的是整個團(tuán)隊的力量。整節(jié)課的基本流程是先讓他們介紹自己,聊一聊他們自身對英語這一學(xué)科的感覺,中間穿插有關(guān)地道英語表達(dá)的小視頻以及中外有趣小短片。這次社會實踐活動的小組成員是由我和吳博文,陳明兒,任靜,雷紅波幾個不同地點的同學(xué)組成的,由于我們暑期沒有辦法一起行動工作,所以也就對我們的社會實踐調(diào)查有一定的限制。再偏激一點說,即使是義務(wù)獻(xiàn)血,無償獻(xiàn)血對大學(xué)生來說是無可厚非的,你不獻(xiàn)血我不獻(xiàn)血,怎么滿足社會用血呢?,根據(jù)的規(guī)定,不健康的血液是不能要的,卻不愿獻(xiàn)血,恐怕在思想上還是有點問題的!.至于有些大學(xué)生所認(rèn)為“為什么要用我的鮮血去滋育那些腐朽與末落’’的思想,還是應(yīng)多看社會的主流,多一份責(zé)任,少一份痛苦,從自已作起,推動社會文明,社會民主和社會法制的全面進(jìn)步。大學(xué)生行為自主,受同學(xué)、家人、工作人員的影響較小,這可能與他們的自主決策能力較好,熱心無償獻(xiàn)血,動機純潔有關(guān)?!耙再徺I設(shè)備為例,在融資租賃業(yè)務(wù)當(dāng)中,出資人是實際的所有權(quán)人,但是其買的設(shè)備必須寫在承租人名下,因此其只擁有紙面上的所有權(quán),實際上設(shè)備則由承租人占有。對不同層次道德水平的學(xué)生來講,誠信的表現(xiàn)是不一樣的,因而教育的要求和方法也應(yīng)有所不同。就個人而言,誠信是高尚的人格力量。它們之間緊密聯(lián)系、相互貫通,其中,“誠信友愛”是社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。只有人人信守諾言,從對人類負(fù)責(zé),對子孫后代負(fù)責(zé)的高度,從自身做起,在實際生產(chǎn)生活中徹底改變以犧牲環(huán)境、破壞資源為代價的增長方式,才能達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)并舉、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益兼顧,從而實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展目標(biāo)。大學(xué)生只有努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì),奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石,才能成為高水平的黨政人才、企業(yè)經(jīng)營人才、專業(yè)技術(shù)人才,承擔(dān)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。要加強校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),大力營造以誠實守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。偽滿洲國時期開魯縣成為興安西省省會,成為北方重鎮(zhèn)。第二類是網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生心理、行為的影響和改變,雖然游戲富有娛樂性、挑戰(zhàn)性和教育性,但是85%以上的網(wǎng)絡(luò)游戲包含一定的暴力內(nèi)容甚至色情內(nèi)容(《網(wǎng)游、電影中的暴力文化對大學(xué)生的危害與對策》白旭 李長虹),這些內(nèi)容久而久之形成了一種文化,對大學(xué)生的行為、思想產(chǎn)生了重大的影響。資料收集方法:在針對接觸網(wǎng)游者所設(shè)置的A卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑,在網(wǎng)游上花費的時間,金錢等等,以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實生活所產(chǎn)生的影響等等,希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。思修社會實踐報告4今天我們寒假實踐深圳分隊的三個人碰了一下面,地點選在了華強北的肯德基。本來我是準(zhǔn)備從今天開始就一家一家公司的走訪,一個上午走兩家公司的樣子,結(jié)果他們兩個人都不是很贊成這種形式,認(rèn)為這些公司接待我們的把握不大,根據(jù)以前同學(xué)做這種采訪調(diào)查的經(jīng)驗,如果在公司里面認(rèn)得人的話成功的機會會比較大,如果我們僅僅憑我們的學(xué)生證,公司恐怕是不愿意接待的,畢竟,現(xiàn)在的社會是看中利益,而我們這些學(xué)生看上去似乎并不能給他們帶來多少利益,起碼沒有他們想要的。x月x0號今天,怎么說呢?應(yīng)該算是成功的吧,順利的和何珊見了面,不過聊的時間實在是太短了,她的電話非常多,一接就是半天,所以我根本就沒有問到什么,不過總算是打入到敵人內(nèi)部了。精神狀態(tài)的表現(xiàn)還從我們的儀容儀表表現(xiàn)出來,具備一定禮儀知識的銷售人員,才能讓顧客感覺到品牌的價值,因為在看一個品牌的時候,我們的銷售人員就是直接體現(xiàn)我們品牌形象的,所以銷售人員素質(zhì)的提升,也是品牌提升的一個重要的標(biāo)志。在工作中,你不只為公司創(chuàng)造了效益,同時也提高了自己,象我這樣沒有工作經(jīng)驗的新人,更需要通過多做事情來積累經(jīng)驗。因此,如何結(jié)合學(xué)生的個體情況,了解他們,提高他們的實踐能力,確立其與未來發(fā)展相適應(yīng)的社會能力,幫助他們樹立正確的公民意識和勞動價值觀,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要任務(wù)。(4)收集來自于實踐地的信息反饋、組織學(xué)生進(jìn)行座談、撰寫實踐心得,總結(jié)活動成果,以確定今后活動目標(biāo)。愛心支教,永不停歇。然而,隨著時代的發(fā)展,高等教育的逐步普及,當(dāng)今學(xué)生的素質(zhì)卻顯然在后退,許多的學(xué)生都是抱著“得過且過”的心態(tài)過日子,對未來沒有明確的規(guī)劃,也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。而認(rèn)為成為“富翁的人生才有意義”的人數(shù)比例也高于其他兩個選項,也有人認(rèn)為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸?!边@樣的人生才是有意義的?!皩τ谀鷮硪獜氖碌穆殬I(yè),您首先考慮的是什么”這一問題,選擇“發(fā)展前途”這個選項的人數(shù)最多,其次是選“興趣愛好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會地位”%(如圖8所示)。另外,學(xué)校還要引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注社會,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,把實現(xiàn)自己的人生價值同社會的需要與國家的發(fā)展結(jié)合起來,爭做事業(yè)的接班人。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代學(xué)生。然而為了更加了解在校大學(xué)生對網(wǎng)上購物的看法和態(tài)度,從問卷調(diào)查中可以看出對網(wǎng)上購物存在缺陷的看法有:管理混亂占到比例為x5%,學(xué)們怕網(wǎng)上購物存在很多欺騙情況和虛假宣傳占到56%,說明很多大學(xué)生對網(wǎng)上購物存在的很大欺詐行為表示擔(dān)憂。八、調(diào)查體會我們是新世紀(jì)的學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。思修社會實踐報告10一、實踐的目的:調(diào)查闖紅燈情況二、參加者:吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬三、時間:20xx/4/12~20xx/4/27四、地點:江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近五、調(diào)查方式:通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況六、正文:良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣,讓社會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展,然而就在這種大方向下,仍有一些不良行為發(fā)生,而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮,缺少公德意識。還為了了解大學(xué)生網(wǎng)上購物的基本情況,對他們網(wǎng)上購物的商品種類進(jìn)行統(tǒng)計分析。我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代學(xué)生。二)重視家庭對孩子的影響作用家庭教育是人類教育實踐的主要形式,是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進(jìn)入學(xué)校園,家庭教育始終影響著每一個人。可見學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)是非常重要的。二、調(diào)查情況分析針對“學(xué)時代思考人生意義是否過早”或者說“學(xué)生是否應(yīng)該有一個明確的人生目標(biāo)”這一問題,經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),%%的被試者認(rèn)為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的學(xué)生認(rèn)為“沒有必要”(如圖1所示),說明當(dāng)今學(xué)生對于“人生意義”這幾個字已經(jīng)有了自己的認(rèn)知,也認(rèn)同思考人生意義在這個階段是很重要的。關(guān)鍵詞:學(xué)生。為了能夠長期對九門口希望小學(xué)支教,完成幫扶計劃,我們通過在校內(nèi)外收集廢品、呼吁社會愛心人士等方式來籌集我們的活動資金。由于長期處于學(xué)習(xí)狀態(tài),大學(xué)生對勞動、金錢、勞動力、責(zé)任、奉獻(xiàn)等關(guān)系的認(rèn)識比較模糊,他們對于勞動的了解就是一種謀生的手段,并沒有實踐機會了解社會個體勞動對于整個社會及其他
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