【正文】 詞風(fēng)進(jìn)一步弘揚(yáng)。還指歷史的長(zhǎng)江。（我有一個(gè)問題:我在影視劇中看到的和歷史書籍中讀到的周瑜都是披堅(jiān)執(zhí)銳,戎裝上陣的,何況赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在冬季,周瑜也不會(huì)手搖羽毛扇。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?原來,蘇軾深受儒、道、佛三種思想的影響。3．《念奴嬌7赤壁懷古》，大家看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個(gè)是題目？對(duì)，“赤壁懷古”是題目。江，直接用一個(gè)“大”字來修飾，有一種橫空而來的磅礴氣勢(shì)。首先，“風(fēng)流人物”和“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。我們一起來讀、背。上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個(gè)人。其實(shí)，蘇軾這里是故意為錯(cuò)，有意如此去寫。師：好。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。（仍有同學(xué)表示不同意）不同意的同學(xué)也好，我不主張，同學(xué)們輕易改變自己已經(jīng)深思熟慮的觀點(diǎn)。你再具體談。只有一首例外，是前五后四式。大家想想，蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。蘇軾還是比較積極的。我覺得，你們爭(zhēng)論是有益的，說的都有些道理。因?yàn)椋@里的“故國(guó)”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。檣櫓，這里不應(yīng)該只指艦船，更應(yīng)當(dāng)指曹操的所有八十萬水軍。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現(xiàn)了那么強(qiáng)烈的效果?！靶圩擞l(fā)”描寫的又是風(fēng)流人物的另一面，即英雄氣概的一面。已經(jīng)真的不是小喬，的確是老喬了。“赤壁”古戰(zhàn)場(chǎng)的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。生：赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽?。“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。這里的“浪”是個(gè)比喻，它在這里比喻時(shí)光。2：蘇軾是宋代詞人，并且是唐宋八大家之一。而周瑜年輕有為,戰(zhàn)功顯赫,名垂千古。）六、下片研析：“雄姿英發(fā),羽扇綸中,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。連綴第一、二部分的是“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”這個(gè)過渡句,又用“遙想”轉(zhuǎn)入第二部分,用“故國(guó)神游”轉(zhuǎn)入第三部分,這三部分聯(lián)系自然而緊密。從此，詞在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)立稱為一體，并與詩并行發(fā)展。讓我們跟著蘇軾豪邁的步伐，走進(jìn)宋詞瑰麗多姿的殿堂。作品以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造出一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象，表達(dá)了作者的昂奮的豪情和曠達(dá)的思緒。因此可知他不是真消極，真消極就要隱退，不會(huì)“遙想公瑾當(dāng)年”了。為我們創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深邃的意境，給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念。（馳馬射虎的孫權(quán)）釃酒臨江，橫槊賦詩。畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。⑨水晶二句：李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：李舟以笛遺李牟，“牟吹笛天下第一，月夜泛江，維舟吹之……甚為精壯，山河可裂……及入破，呼吸盤擗，其笛應(yīng)聲粉碎”。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。作品今存《東坡全集》一百十五卷。一百字。化用《莊子形容月中宮殿的精美。中秋》【作品名稱】念奴嬌秋碧，秋日晴朗的天空。⑧便欲三句：翻然，回飛的樣子。詞牌【念奴嬌】念奴是唐天寶年間著名歌妓，調(diào)名本此。公元1100年（元符三年），始被召北歸，次年卒于常州。便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。逍遙游》：“有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里。詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃。同學(xué)們，剛才播放的應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)囊皇赘枨?，它是《三?guó)演義》的片頭曲，這首歌曲會(huì)讓我們想到那個(gè)鼓角爭(zhēng)鳴、充滿紛爭(zhēng)的亂世三國(guó)，那是個(gè)催生英雄的時(shí)代，如今雖世殊時(shí)異，但那些人的名字至今流傳。你覺得上闋中哪些詞用得很有功底，為什么？賞析三個(gè)詞――淘、穿、卷。周瑜年輕時(shí)即戰(zhàn)功顯赫，垂名千古，而自己呢？年近半百，白發(fā)早生而貶居邊地，無所建樹。本詞特點(diǎn)：豪放的風(fēng)格。課時(shí)安排：一課時(shí)。敦煌曲子詞絕大多數(shù)是民間無名氏創(chuàng)作。學(xué)生朗讀。（小結(jié):同學(xué)們抓住了最富有表現(xiàn)力的詞語,捕捉住最富有感染力的形象,體會(huì)得很好。而且寥寥數(shù)字,尤其突出了英雄人物周瑜雄才大略、卓然超群的將才形象,這在寫法上是頗為巧妙的,藝術(shù)效果是強(qiáng)烈的。）九、板書十、布置作業(yè)： 背誦默寫全詞。大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物。蘇軾叫坡仙。師：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？ 生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺。而“卷起千堆雪”是往深處寫，寫顏色。師：有句話，新婚新婚燕爾！這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢?。▽W(xué)生笑）師：如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出是小喬，而是老喬了。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。師：老師非常同意你的見地！師：接下來，蘇軾仍然圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說前面幾句屬于正面描寫的的話，那么，這一句就應(yīng)當(dāng)屬于…… 生：是側(cè)面描寫。生：我也同意用“強(qiáng)虜”好，直接寫了人的強(qiáng)大，并且“檣櫓”這個(gè)詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類的。生：老師說得正是。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。生：我是從整個(gè)詩的格調(diào)來理解的。下面我們一起背誦全詩。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應(yīng)笑我”讀成“應(yīng)笑我多情”，太牽強(qiáng)，理解起來別扭，不自在。師：他非常有見地?！吧裼握摺睉?yīng)當(dāng)是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長(zhǎng)江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風(fēng)流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物。第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強(qiáng)虜”。師：大家想想，毛澤東詩詞里的“風(fēng)流人物”，能不能這樣理解？ 給大家一段時(shí)間，回憶一下毛澤東的原詞，認(rèn)真對(duì)比二者提到的“風(fēng)流人物”是否一樣?！帮L(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān)，是用美女來陪襯英雄吧，說明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛情的。（接著）再試著朗讀、背誦下片。只有這樣來寫石頭，才能寫出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。生：“大江”具體化為“故壘”，生：“千古”這里具像化為“三國(guó)”，生：“風(fēng)流人物”這里具像化為“周郎”。如此的氣勢(shì)、如此的磅礴，也讓我們想起了李白的一句，寫黃河的，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。也就是說，是蘇軾在他的人生失意時(shí)所作。蘇軾如此,李白如此,中國(guó)歷史上的許多文學(xué)家也都有這樣的文化心理品質(zhì)。哭聲、怒號(hào)聲、車馬聲不絕于耳。（小結(jié):我們的詞人不愧是一位高明的畫師,他揮灑如椽的畫筆,把一瀉千里、日夜東流、滾滾滔滔的萬里長(zhǎng)江,像電影全景式鳥瞰鏡頭似的推到讀者面前,在廣闊的空間和悠遠(yuǎn)的時(shí)空背景里,我們既能看到長(zhǎng)江波瀾壯闊、磅礴浩瀚的氣勢(shì),又能聯(lián)想起那些扭轉(zhuǎn)了乾坤的歷史巨人。（蘇軾一生命運(yùn)坎坷，但在文學(xué)上卻成就斐然，名垂青史。這種配合燕樂的歌，句子有長(zhǎng)有短，所以也叫長(zhǎng)短句。十一、課后反思第四篇：念奴嬌教案念奴嬌思想感情：（1）全文線索：大江東去 → 江山如畫 → 公瑾當(dāng)年 → 人生如夢(mèng)（總攬全篇）（描畫景色）（追想歷史）（抒寫情懷）（由景而人，由人而己。（五）、賞析下片下 闋中作者主要寫了哪個(gè)歷史人物？（周瑜：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”）“周郎”形象有何特點(diǎn)？（“羽扇綸巾”，從服飾上寫周瑜雖身為主帥，身當(dāng)大敵，卻羽扇便服，不著戎裝，這里把周瑜寫得多么閑雅、雍容，真是風(fēng)度超人。散文：唐宋八大家 詩歌：開創(chuàng)豪放詞風(fēng)（三）、朗讀全文：教師范背。二、教學(xué)目標(biāo)：了解作者是怎樣結(jié)合寫景和懷古來抒發(fā)感情的。這首詞的成功之處，就在于大膽創(chuàng)造，富有浪漫主義想象，能喚起讀者的聯(lián)想，獲得豐富的美感和無窮的詩意。④乘鸞：《異聞錄》：“開元中，明皇與申天師游月中，見素娥十余人，皓衣乘