【正文】 白兔經(jīng)歷了人生的一次磨煉后，終于明白了人生的道理，不再接受那個(gè)“慷慨的決定”。”第三篇：人生寓言教案《人生寓言》教案甘翠媚090601012909中文3學(xué)生分析：本班的基礎(chǔ)比較差，字詞積累還是比較重要的。三、生字：皎（jiǎo）潔金窖（ji224。第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)形成前后對比，第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)則給人啟迪。我們來看看作者從生活的苦難中悟出了什么道理。如練習(xí)長跑也可以鍛煉人的意志，使人變得堅(jiān)強(qiáng)。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。？用文中的詞語回答。?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里? 說“必然”，絕對化，當(dāng)然是不對的，但是，從歷史上和實(shí)際情況看，應(yīng)該說是很容易產(chǎn)生得失之患。落難之后，王子得到了怎么樣的人生感悟？（請用原文回答）“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。第二次出自“我”之口，是“我”對王子落難的嘆息，反映了“我”對厄運(yùn)的懼怕。【情感目標(biāo)】正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。）五、復(fù)述課文概括復(fù)述要點(diǎn)。師：我和大家也有一樣的疑問。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。）師：看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。而這也正可謂是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。師：這樣的才是真心英雄。）1師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。 ．二、介紹寓言三、朗讀四、整體感知感知內(nèi)容。與《白兔與月亮》比較閱讀。其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。”寓示性文字沒有獨(dú)立出現(xiàn)，不等于沒有寓示，如同修辭學(xué)中的暗喻一樣，雖然不出現(xiàn)比喻詞，但仍然是比喻。舉世無雙全世界僅有的。六、寓意：《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，這篇寓言講的是應(yīng)該如何對待苦難的道理。我們應(yīng)該以審美而非功利的態(tài)度來對待人生，對待生活，如此我們才會有一個(gè)快樂而自由的人生。一個(gè)中年人暴亡了。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：理解寓言含義。寓言常常運(yùn)用夸張和擬人手法。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患。明確：王子的身份變化：王子——奴隸——乞丐王子的遭遇：父王被殺，母后受辱自盡，自己被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。師生交流，填寫表格。過程與方法：在表演中理解文章，激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮其主動性，綜合參與學(xué)習(xí)。六、以同樣的步驟學(xué)習(xí)《落難的王子》，提倡同學(xué)間的合作文章中只寫了一個(gè)場景來表現(xiàn)王子的多愁善感，你是否能設(shè)計(jì)出吻合其性格的其他場景?當(dāng)時(shí)的王子的表情和動作、眼神應(yīng)該如何表現(xiàn)?厄運(yùn)落到他的頭上的時(shí)候，王子又會是什么樣的表現(xiàn)，你將從哪些方面去注意?等等。封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。如伊索、克雷洛夫、達(dá)芬奇、列夫?托爾斯泰、馬克這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí)，也有同感。②“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。拔苗助長、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農(nóng)夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補(bǔ)牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭、濫竽充數(shù)、朝三暮四作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。過程與方法目標(biāo)：反復(fù)練習(xí)朗讀，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章寓意，在讀中品味語言的精美，在讀中質(zhì)疑探究、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。一位音樂家架起了提琴。小到個(gè)人對物質(zhì)的貪婪，大到人類對自然之掠奪，一切美好的東西，人總是想占為己有，為己所用?？墒?，通常的情況是，當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。不過，有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識，便是認(rèn)為美的欣賞和利益的計(jì)算是不相容的。第三部分（4段）：敘述白兔請求諸神之王撤銷決定。正色神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲。所謂明寓，指獨(dú)立的寓示性文字直接出現(xiàn)在作品中，一般位于故事之后。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面，有什么異同。王子落難全過程的見證人。）這則寓言提到了人類有什么含義?（寓言的諷刺意義。有俗語說：“有得必有失。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。）師：體會深刻。生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來”。）師：剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。生5：還運(yùn)用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？生5：告訴我們不要盲目地模仿別人?！辈恢蠹沂欠褓澩?？生1：我不贊同。）四、熟悉課文范讀課文。你又有什么新的看法呢？人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；二是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。王子由“天堂”掉進(jìn)了“地獄”，這種大起大落的命運(yùn)給讀者以強(qiáng)烈的反差，更加突出文章主題：厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)?！八母竿醣粴ⅲ负笫苋枳员M，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。因?yàn)椤岸ⅰ弊稚鷦拥乜坍嫵霭淄迷诘迷潞髽O其緊張、惟恐失去的神情和心理，而“看”沒有這種表現(xiàn)力。）引入：讓我們一起來思考人生的兩大難題：如何對待人生的幸與不幸。同時(shí)，反復(fù)出現(xiàn)這句話，也側(cè)面說明了苦難的普遍存在?！磕悄阌X得本篇寓言的寓意應(yīng)該怎么概括呢？【提示：擁有非分之財(cái)就會勾起無窮的得失之患；要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可以抱著占有的態(tài)度??】五、板書白兔月月亮寓言：動物、人、豐生物結(jié)構(gòu)短小勸諭、諷刺賞月無憂無慮、心曠神怡擁有非分之財(cái)就會勾起無窮的得失之患得月要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可以抱著占有的態(tài)度守月緊張不安、心痛如割、得失之患棄月第二課時(shí)：《落難的王子》一、導(dǎo)入：俗話說“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，人生在世總會遇到許多不如意的事情，我們應(yīng)該怎樣面對這些種種的不如意呢？本文是作者周國平因親身遭受一個(gè)厄運(yùn)而作。四、整體感悟課文講述了一件什么事？用自己的語言概括一下故事情節(jié)。而今天，我們要學(xué)習(xí)的就是周國平先生的《人生寓言》。分組討論：“落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱”，這是一條規(guī)律嗎？分正反方辯論。（二）同學(xué)們評議互動后，老師再讓同學(xué)們推薦一位同學(xué)讀課文。(2)人物事件的極端設(shè)計(jì)。月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生。險(xiǎn)象迭生：危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)《尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛與孤獨(dú)》等，譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。比如《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等等。． 無憂無慮：沒有憂愁。． 厄運(yùn)(232。而人類則相反，總以為擁有就是幸福，無論如”何也不肯放棄既得利益，貪得無厭，如一些貪官，接收了別人的巨額賄賂，心驚膽戰(zhàn)，惶惶不可終日，最終被舉報(bào)，獲得判刑坐牢的下場。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的，怎樣對待好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發(fā)性 ： 要求：、具有時(shí)代意義 、情節(jié)要簡單而明了第二篇：人生寓言教案白兔和月亮》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)一、理解寓言的含義。你的生活中也一定有和小白兔相同或相似的人生經(jīng)歷，你能向同學(xué)們說說這樣的人生經(jīng)歷對你一生的影響嗎？《落難的王子》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識與能力掌握生字詞；正確流利地朗讀課文，了解文章內(nèi)容；了解文體知識――寓言；抓住語言描寫語句，感悟寓意，提高學(xué)生的思維及語言表達(dá)能力。他們的自主探究能力還不夠好，還是要以老師為主導(dǎo)。o）慧心未泯（mǐn）慷慨（kǎi）概括（g224?！俊昂腿祟惒煌氖?，我們的主人公畢竟慧心未泯。二、品讀課文，復(fù)述故事?！苛?、比較分析：這兩篇寓言有什么不同？【在主題上，都是寫人生態(tài)度，但角度不同，《白》主要寫人獲利后的心境，《落》寫人受難后的心態(tài)；在情節(jié)上，都是表現(xiàn)大起大落的人生境遇，但是《白》是由好事變壞事，《落》是有壞事變好事；在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言的形式，然而《白》的寓言味道比較濃，《落》則更像事實(shí)；在表達(dá)方式上，都是敘事文，《白》重在心理描寫，《落》重在敘事。素材多起源于民間傳說。得失之患 ？（1）得月前后，白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系中，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)： 得月前，白兔對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，所以她心情閑適。關(guān)鍵在于：（1）該不該擁有，不該、不配擁有而擁有，就會生出得失之患?！保ū疚闹行木洌ɡ斫猓哼@是因?yàn)樯灸軙仁鼓阏暫陀瓚?zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味，深化主題。【教學(xué)重點(diǎn)】理解寓言含義。（課件展示?？磥?，蕭伯納這句名言真有問題。下面請欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？（點(diǎn)評：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。（1）這則寓言講了一個(gè)什么故事?（掌握課文內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)：理解寓言的深刻含義。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》（合著）《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛與孤獨(dú)》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。所謂借寓，指獨(dú)立的寓示性文字連同寓意均不直接出現(xiàn)，整個(gè)作品只敘述一個(gè)單純的故事。險(xiǎn)象迭生危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因?yàn)樗c月亮之間是有一定距離的；可是，一旦小白兔擁有了月亮，她既是月亮的主人，同時(shí)，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”，一種“痛苦”。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會落在別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。這里提出的足一個(gè)人生觀、人生態(tài)度問題，而不僅僅是一個(gè)對待財(cái)富的態(tài)度問題。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。三、學(xué)習(xí)《白兔與月亮》探究寓意：①請你朗讀。運(yùn)用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。逃出虎口時(shí)成了殘廢，流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。白兔和月亮，落難的王子主題都是寫人生的態(tài)度獲得之后的態(tài)度受難之后的態(tài)度情節(jié)都是大起大落好事變成壞事壞事變成好事表達(dá)方式都是記敘故事重在心理描寫重在記敘故事結(jié)構(gòu)短小巧妙設(shè)置了兩個(gè)轉(zhuǎn)折，前一個(gè)轉(zhuǎn)折構(gòu)成對比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人以啟迪以“我”的見聞，展開情節(jié)，三處寫到“天??！太可怕了……”結(jié)尾省略，耐人尋味六、教師小結(jié)：（設(shè)計(jì)一）兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。在合作中探索并解決問題。領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來不說，又極寫其兇險(xiǎn)，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借我與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。了解作者： 周國平，1945 年7 月生于上海。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。許多大家都是寫寓言的高手。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運(yùn)而言。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上，他們可受不了?！贝司溥\(yùn)用了遞進(jìn)關(guān)系的句式，不僅具體表明白兔“獨(dú)具審美的智慧”，更表明白兔愛月亮。二、調(diào)動積累：說說你所知道的寓言故事。學(xué)會初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語言，并能對文章作簡單的賞析。一位畫家打開了畫夾。我認(rèn)為，作者寫此寓言主要針對實(shí)Hj而功利的商品社會。在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有財(cái)產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢？對于美的本質(zhì)，歷來有不同的解釋。第二部分（3段）：敘述白兔擁月，患得患失在心頭。閑適清閑安逸。根據(jù)故事與寓意之間聯(lián)系方式