【正文】 通了幾大水系?經(jīng)過(guò)了今天的哪些省市?看哪一個(gè)組找得最快、最準(zhǔn)確。與時(shí)政相結(jié)合，引用了大量的時(shí)事材料，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，做到教學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。于是，我把本課的授課思路確定為：是什么（人物、地點(diǎn)、時(shí)間）——為什么（原因，形成過(guò)程）——怎么樣（意義、作用及做法）。（由學(xué)生閱讀小字部分及教材提供的材料，培養(yǎng)學(xué)生閱讀、處理材料的能力，用具體數(shù)字說(shuō)明隋朝的富庶。５８１年，楊堅(jiān)發(fā)動(dòng)政變，廢周靜帝而自立，改國(guó)號(hào)為隋，都城在長(zhǎng)安。第四篇：歷史教學(xué)案例分析歷史教學(xué)案例分析一、課題：隋的統(tǒng)一與大運(yùn)河二、教學(xué)目標(biāo)：了解下列基礎(chǔ)知識(shí)：隋朝的建立、隋文帝楊堅(jiān)、隋朝的富庶、隋煬帝開鑿大運(yùn)河、大運(yùn)河的概況及其影響。三、教學(xué)/學(xué)習(xí)目標(biāo)及其對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)：說(shuō)出香港、澳門回歸的時(shí)間和設(shè)立特別行政區(qū)等基本史實(shí)。他說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。其實(shí)，幕后的導(dǎo)演未必比以前的主講者輕松，課前老師要設(shè)計(jì)本期節(jié)目的思路，中間穿插哪些活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，前置性問(wèn)題該如何設(shè)計(jì)等等。在小故事表演時(shí)，我們要設(shè)一個(gè)駐三國(guó)時(shí)期的記者，他要帶大家穿越時(shí)空來(lái)到官渡之戰(zhàn)發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)。①活動(dòng)主題：調(diào)查道教佛教對(duì)人們生活的影響②活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)會(huì)調(diào)查和處理調(diào)查結(jié)果的方法，了解宗教對(duì)人們生活的影響 ③活動(dòng)動(dòng)準(zhǔn)備：筆 紙 ④活動(dòng)過(guò)程：A以小組為單位，關(guān)溪籍學(xué)生調(diào)查東嶺仙，巖泉籍學(xué)生調(diào)查包公廟，栗源籍學(xué)生調(diào)查東華仙。這種學(xué)習(xí)的方式貼進(jìn)學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也有利于下一步的教學(xué)工作。在教學(xué)的過(guò)程中我是這樣完成教學(xué)任務(wù)的: 第一步：課件展示一些宗教人物：學(xué)生知道豬八戒戒、玉皇大帝、如來(lái)佛祖、唐僧、丘處機(jī)等這些在影視中經(jīng)常出現(xiàn)的人物。在有限的課堂里學(xué)生只能對(duì)兩種宗教有一個(gè)初步的了解，不可能作更深入的學(xué)習(xí)。每一節(jié)課就是一期訪談節(jié)目，節(jié)目的背景音樂(lè)我們選的是百家講壇的背景音樂(lè)——神話重現(xiàn)，創(chuàng)造一個(gè)歷史訪談的氛圍。通過(guò)主動(dòng)地接受記者采訪，他們不僅要回顧本節(jié)課的內(nèi)容還對(duì)前面學(xué)習(xí)的進(jìn)行復(fù)習(xí)。他深知，要博學(xué)，必須愉快地學(xué)，要學(xué)習(xí)得好，必須心情舒暢，所以啟發(fā)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。另外該年齡段的學(xué)生，非常喜歡尋求身邊的歷史，香港、澳門、臺(tái)灣的歷史對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，愿意主動(dòng)接受這些熱點(diǎn)問(wèn)題的來(lái)龍去脈，這也符合《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》所要求的：“減少艱深的歷史理論和概念，增強(qiáng)貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容”。（3）通過(guò)視頻播放香港政權(quán)交接的一些課外資料，如香港末代總督彭定康離開香港情景等，可以襯托出香港回歸滾滾大潮是不可逆轉(zhuǎn)的。通過(guò)這一段講述，便于集中學(xué)生精力，并將知識(shí)條理化，使學(xué)生對(duì)本課有一個(gè)總體的把握、理解，同時(shí)又明確了學(xué)習(xí)的目的，為講述新課做鋪墊)隋的統(tǒng)一與大運(yùn)河：隋的統(tǒng)一貫通南北的動(dòng)脈首先我們學(xué)習(xí)第一個(gè)問(wèn)題：一、隋朝的統(tǒng)一（板書）（一）隋朝的建立：５８１年，楊堅(jiān)（板書）（課件出示此表，利于直觀教學(xué)，能形象地介紹隋朝建立的經(jīng)過(guò)及隋滅陳、統(tǒng)一全國(guó)的情況，加深學(xué)生對(duì)隋統(tǒng)一全國(guó)的印象）隋朝的建立者是楊堅(jiān)，出身于漢族軍事貴族集團(tuán)。這也是在教學(xué)中，打破常規(guī)即“先講條件，再講經(jīng)過(guò)，最后講影響”的模式，而“先講經(jīng)過(guò)后講條件”的原因所在）隋朝統(tǒng)一的條件（板書）（由學(xué)生討論后請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言，在此基礎(chǔ)上教師歸納為幾條，顯示在大屏幕上。五、教案點(diǎn)評(píng)：本篇教學(xué)設(shè)計(jì)能運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行電化教學(xué)，組織學(xué)生開展小組討論，加強(qiáng)協(xié)作精神，注意培養(yǎng)歸納問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。總結(jié)：作為一名教師，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改理念，把握歷史教育的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地使用教材，關(guān)注師生的共同發(fā)展，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，才能設(shè)計(jì)好教學(xué)，才能落實(shí)新課改的要求。這也就是我們要探討的第三個(gè)問(wèn)題。隋朝在中國(guó)歷史上是一個(gè)短命王朝，僅存在了３７年，但它是中國(guó)歷史上極其重要的朝代。四、教學(xué)過(guò)程：通過(guò)上個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們弄清了中華文明的起源、國(guó)家的產(chǎn)生及相應(yīng)的社會(huì)變革、統(tǒng)一國(guó)家的建立和政權(quán)分立、民族大融合等內(nèi)容。因此在本節(jié)的備課和教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)豐富多彩的集體討論、小組活動(dòng)，以“合作學(xué)習(xí)”小組的形式拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問(wèn)題的空間，為自主探索與合作交流提供機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)。以著名詩(shī)人聞一多先生《七子之歌》中的三篇《香港》《澳門》《臺(tái)灣》為引子導(dǎo)入新課，通過(guò)文學(xué)的形式展現(xiàn)歷史學(xué)科的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生重新回到那段歷史情節(jié)，感受當(dāng)時(shí)的歷史背景；在課堂行將結(jié)束時(shí)，讓學(xué)生以“合作學(xué)習(xí)”小組的形式進(jìn)行分組討論，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)了學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，改變學(xué)生死記硬背和