【正文】 ，既可作善與惡的評(píng)價(jià)，也可作美與丑的評(píng)價(jià)，社會(huì)生活是離不開善的，善在美的后面，是美的本原，美與善都是人類的精神財(cái)富。美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)、提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個(gè)性特長(zhǎng)的重要形式。接著，我生動(dòng)地講解了“紅旗”與“五顆星星”的象征意義，使小學(xué)生的愛國(guó)之心，愛國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志油然而生。我認(rèn)為，現(xiàn)代美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)藝術(shù)家，而是面向全體學(xué)生通過美術(shù)特有的形式、手段，通過教育和影響，達(dá)到陶冶學(xué)生心靈，塑造學(xué)生人格的目的。世界著名畫家,意大利“文藝復(fù)興三杰”之一的達(dá)芬奇,如果不堅(jiān)持畫雞蛋,勤學(xué)苦練基本功,又怎么能創(chuàng)造出世界名畫《蒙娜麗莎》呢?使學(xué)生受到感染、啟迪和教育,從而提高思想境界,形成良好的思想品德。從而激發(fā)學(xué)生刻苦勤奮的思想。此外,中國(guó)的雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)也具有很高的成就。我們對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的同時(shí)加強(qiáng)德育教育,開展豐富多彩的活動(dòng)以及教學(xué)模式,開發(fā)學(xué)生的智力,陶冶學(xué)生的情操,發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng),提高學(xué)生的道德文化修養(yǎng),使美育和德育結(jié)合起來,融為一體,讓學(xué)生更加健康成長(zhǎng)!《淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透》學(xué)習(xí)完美術(shù)教學(xué)大綱使我更加清楚，在美術(shù)教學(xué)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教學(xué)，是十分必要。一方面幫他出個(gè)好點(diǎn)子，讓難題迎刃而解；一方面是鼓勵(lì)他別泄氣。品德教育途徑很多，德育與教學(xué)相結(jié)合，用知識(shí)去吸引、影響學(xué)生是重要的途徑之一。讓學(xué)生懂得如何尊重他人。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育不同于思想品德課中的直接道德說教。如通過“折紙比賽”、“美化生活小能手”等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生勤動(dòng)手、勤思考、善觀察的好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、美化生活的情感。教學(xué)時(shí)我設(shè)計(jì)如下：提問導(dǎo)入新課。綜上所述，在美術(shù)教學(xué)中，我們要全方位的滲透德育，充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶，讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。美術(shù)欣賞蘊(yùn)含著極其豐富的情與趣，因此，在美術(shù)欣賞課中，教師不但要講授美術(shù)的基本知識(shí)和技能，更要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)感受能力和鑒賞能力的培養(yǎng)，盡量抒其“情”增其“趣”，培養(yǎng)審美意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造力進(jìn)而增進(jìn)熱愛生活的情感。我希望在美術(shù)課中加強(qiáng)德育,成為每個(gè)教師的共識(shí),自覺的在美術(shù)課中進(jìn)行思想品德、意志品質(zhì)、個(gè)性心理的教育。再通過介紹我國(guó)歷史繪畫、雕塑、工藝美術(shù)及建筑藝術(shù)在世界美術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的重要影響和貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。三、讓學(xué)生通過藝術(shù)作品的欣賞,了解歷史,豐富知識(shí),陶冶情操。美術(shù)教育對(duì)德育教育是潛移默化的影響,是潛在作用,如“涼水泡茶慢慢濃”,讓學(xué)生在不知不覺中接受教育,自身素質(zhì)得到提高,靈魂得到洗滌,品質(zhì)得到升華。在美術(shù)教學(xué)中，要全方位的滲透德育，充分利用美術(shù)教學(xué)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶，讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。例如：我在講《三原色與三間色》這一基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，利用某“色相”與德育內(nèi)容的吻合滲透德育。三、抓住美術(shù)教育的情感調(diào)節(jié)功能，生動(dòng)具體地滲透德育。再如，舉辦學(xué)校手工作品展，運(yùn)用火柴、葉子等生活中的舊用品進(jìn)行利用和創(chuàng)造，讓孩子們制作出各種妙趣橫生的物品。例如：六年級(jí)美術(shù)《欣賞（中國(guó)現(xiàn)在繪畫作品）》課時(shí)，我打破以往的教師為中心的“一言堂”、“滿堂灌”的欣賞教學(xué)的模式，運(yùn)用多媒體教學(xué)，播放革命歷史名畫《血衣》、《怒吼吧，中國(guó)》、《萬言千語(yǔ)》、《初踏黃金路》??讓學(xué)生了解到，美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品，除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外，往往還有其更深層的內(nèi)涵和更隱藏的意蘊(yùn)，是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn)，是美術(shù)作品的最高價(jià)值所在，也是時(shí)代、社會(huì)、民族精神的寫照，如:《血衣》用不同場(chǎng)景描繪了貧困人民同斗爭(zhēng)地主的動(dòng)人場(chǎng)面，對(duì)階級(jí)社會(huì)壓迫下的控訴；《怒吼吧，中國(guó)》用粗狂有力的線條刻畫出在祖國(guó)危難時(shí)期貧苦大眾仍要用盡全身所有的力量進(jìn)行掙扎的；《初踏黃金路》描繪的是在金色的陽(yáng)光下，西藏翻身農(nóng)奴第一次從屬于自己的土地上喜獲糧食豐收的情景??通過多媒體教學(xué)欣賞，學(xué)生們潛移默化中獲得傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶，進(jìn)一步體會(huì)到新中國(guó)來之不易、幸福生活來之不易，從而繼承革命傳統(tǒng)，以昂揚(yáng)振奮的精神與熱情，建設(shè)著社會(huì)主義，致力“四化”建設(shè)的美好情感。如果學(xué)生能把一件普通的廢品通過自己的創(chuàng)作，變成一件藝術(shù)品，那會(huì)使學(xué)生有多高興呢！相信他就會(huì)時(shí)刻關(guān)注生活，創(chuàng)作美。不論學(xué)習(xí)，還是做人，我們都希望“盡善盡美”。在純技法訓(xùn)練課上，我嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì)；有時(shí)搞一次集體創(chuàng)作，還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使他們學(xué)會(huì)了顧全大局、團(tuán)結(jié)合作，樹立了集體主義觀念。還是這節(jié)課，我在講到綠色這一間色時(shí)，先講了三間色原理，然后放出了綠色自然風(fēng)光錄像片，自然地滲透了環(huán)保意識(shí)，使原本枯燥的基礎(chǔ)知識(shí)課活了起來。德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，作為實(shí)施美育的一個(gè)有機(jī)的組成部分，它通過完美的藝術(shù)形象的感染來樹立學(xué)生對(duì)美好事物的追求，從而培養(yǎng)出具有良好行為習(xí)慣，健全人格，高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。二、應(yīng)用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教學(xué)情境。激勵(lì)知識(shí)創(chuàng)新,升華教學(xué)思想。如陶器、青銅器、宮殿、寺廟、園林建筑等,無不閃爍著我國(guó)人民的勤勞和智慧。在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出：加強(qiáng)思想品德教育，對(duì)學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，改進(jìn)教育教學(xué)方法，注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，增強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。眼看著正要扁下去的氣球，又鼓了起來。新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高學(xué)生的審美能力，完善人格。(3)長(zhǎng)大后你打算做什么？如何報(bào)答社會(huì)？回憶、討論三分鐘后逐個(gè)回