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也談尊師精選五篇(留存版)

2025-10-19 14:10上一頁面

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【正文】 姓怨聲載道。近些年來,一些地方和單位工作不實(shí)、風(fēng)氣不正、事故不斷,背后都有形式主義在作祟。可見,根除形式主義還要從機(jī)制、體制入手,不僅要“精兵”,而且要“簡政”,使我們的機(jī)構(gòu)、制度以及工作方式、工作方法,真正適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要。(三)要改變領(lǐng)導(dǎo)方法,克服官僚主義。掃除在思想政治工作中的形式主義,努力做到使之生動(dòng)活潑,為群眾喜聞樂見,我們黨的這個(gè)“傳家寶”就一定會(huì)重新煥發(fā)生機(jī),發(fā)揮威力。我們所做的事好不好,主要是看人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興.人民答應(yīng)不答應(yīng),擁護(hù)的、贊成的、高興的、答應(yīng)的我們實(shí)事求是地去做,就會(huì)受到歡迎;反之,強(qiáng)制去做,就會(huì)傷害群眾,就會(huì)脫離群眾,離人民越來越遠(yuǎn)。在這種情況下,實(shí)干者被埋沒,搞假把式的人卻被提拔重用,客觀上助長了形式主義的泛濫。他們往往沆瀣一氣,狼狽為奸,共同生長,互為支撐。個(gè)別人,特別是一些領(lǐng)導(dǎo)為了個(gè)人私利和單位出名,顯示所謂“成績”“成效”,熱衷于搞一些聲勢(shì)大、規(guī)模大、影響大的“形象工程”,“政績工程”; 比如四川某市干部集體掃街,請(qǐng)問有實(shí)際效果和意義嗎?最后的結(jié)果是貽笑大方。近來不少的形象工程,政績工程,接二連三的食品安全事故,礦難事故。正如孔子所言:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。不過,作為民主黨人士(我是九三學(xué)社成員),我對(duì)中國共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期的所作所為和所思所想而凝練而成的“延安精神”,還是敬佩有加,這里,我只能用“感動(dòng)”、“感人”和“感慨”六個(gè)字來加以表達(dá)。雷鋒是樸素的,純潔的,善良的,并且具有初步的人生理念。他一個(gè)人的收入,在當(dāng)時(shí),可以養(yǎng)活一家四、五口人。其實(shí),如今的雷鋒或雷鋒精神,只是個(gè)“做好事”的代名詞,因此,當(dāng)無人宣傳學(xué)雷鋒的時(shí)候,人們卻時(shí)常會(huì)想起、提起雷鋒;而當(dāng)有人宣傳學(xué)雷鋒時(shí),人們卻懷疑學(xué)雷鋒是否還合時(shí)宜?!泵珴蓶|馬上說:“您是主席的老師。難怪,歷史上,即使淵博偉大如孔子、才華橫溢如留仙,一旦以教書為業(yè),不也難免窮愁潦倒嗎?所謂“一日為師,終生為父”,只不過是說給老師聽的恭維話,哄哄孩子,讓孩子在學(xué)校聽老師的話,少調(diào)皮搗蛋而已,“你看,老師就像你父親,他的話你還能不聽嗎?”但老師不能拿這句話太當(dāng)回事,難不成你還真指望學(xué)生給你養(yǎng)老送終么,那豈不是緣木而求魚!在當(dāng)下中國,教師是不可能得到社會(huì)廣泛尊重的,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)地位決定社會(huì)地位。尊師是面子上的,敬官才是骨子里的。‘一日為師,終身是父’,您更應(yīng)該坐上席。這種奇怪的反映,說明人們需要雷鋒,社會(huì)需要雷鋒,任何一個(gè)時(shí)代都需要雷鋒,同時(shí)人們又懷疑雷鋒精神是否真的存在,懷疑別人和自己是否能學(xué)做雷鋒,并且能學(xué)做多久。可是雷鋒直到22歲去世時(shí),還是孤身一人,毫無牽掛。我們今天學(xué)習(xí)他,就是要學(xué)習(xí)他怎樣做一個(gè)有人性的人,因此,雷鋒不僅是我們中國人學(xué)習(xí)的榜樣,也是全人類的楷模?!案袆?dòng)”是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨最高層領(lǐng)導(dǎo)者們都普遍具有博大情懷和樸實(shí)剛毅的良好作風(fēng),他們大多具有自我批評(píng)、自我反思和勇于改正錯(cuò)誤的膽量與智慧,他們也大多具有高瞻遠(yuǎn)矚的雄才大略,他們?yōu)槠渌伯a(chǎn)黨人和解放區(qū)民眾樹立起了光輝形象和高大豐碑;“感人”是因?yàn)樵谶@里的中國共產(chǎn)黨人及其追隨者們做出了許許多多感天地泣鬼神的偉大事跡,特別是在生活條件極端困苦時(shí)期,他們都表現(xiàn)出了大公無私和艱苦樸素的高尚情懷,例如,在生活上,從黨的高級(jí)干部到一般工作人員都能做到平等互助、不分貴賤和同甘共苦。艱苦奮斗之風(fēng)。無可厚非都與形式主義和官僚主義有直接聯(lián)系,形式主義為什么屢禁不止?而且形式主義和官僚主義緊密結(jié)合在一起,近來形式主義之風(fēng)盛行,本文作者覺得有必要再來認(rèn)識(shí)形式主義的真面目。(二)是懶惰作風(fēng)。這是誤黨誤國的事,后面吳玉良老同志的文章深刻的指出了這一點(diǎn),這里不多講??梢姡m正形式主義首先要打掉某些領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的官僚主義。(二)要改革行政管理體制。參考文獻(xiàn)[1] 吳玉良 形式主義害死人《人民日?qǐng)?bào)》(2000年07月27日第九版)[2] 吳玉良為什么說形式主義、官僚主義是影響我們事業(yè)發(fā)展的一大禍害?——學(xué)習(xí)六中全會(huì)《決定》系列談(8)《人民日?qǐng)?bào)》(2001年11月13日第九版)作者信息:李智靈(1988),女,云南省宣威市人,西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2009級(jí)本科生,主要從事思想政治教育和法學(xué)研究 出刊后寄往:重慶市北碚區(qū)西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院 李智靈(收)電話:***郵編:400715。政府職能重在宏觀指導(dǎo),微觀上給群眾充分的自主經(jīng)營權(quán)。加上行政管理體制改革滯后,本來可以交給市場機(jī)制運(yùn)作的事情,仍然保留在政府部門進(jìn)行審批,文來文去,層層圈閱,效率極低。形式主義害死人,這不是危言聳聽,而是血寫的事實(shí)。有的滿足于以文件貫徹文件,以會(huì)議貫徹會(huì)議,一句話文山會(huì)海之中學(xué)習(xí)和工作,造成只滿足上級(jí)指示原本傳達(dá),該抓的問題沒有及時(shí)抓,該解決的問題沒有很好地解決。要保持我黨的解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí)的思想方法和工作方法。中國共產(chǎn)黨人憑借著這種“自力更生、艱苦奮斗”之風(fēng),戰(zhàn)勝了橫亙?cè)谒麄兠媲暗姆N種危難,無往而不克。因此,我甚至認(rèn)為,
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