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公務員名言警句分析共五篇(留存版)

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【正文】 作;第四,對女孩的親生父母進行動之以情,曉之以理的說服,并發(fā)動社會力量對女孩獻出愛心,以此來換回女孩親生父母的責任心和親情意識?!瓭擅褚粋€沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進民族之林。考生需要思考并總結自身優(yōu)秀品質(zhì),通過自身經(jīng)歷的挖掘,個性化展示自我,這是公務員面試成功的關鍵。此題也可以說帶有一些職位匹配性質(zhì),通過考生答題,不僅能透露出他的人生觀、價值觀以及面對生活的一種態(tài)度,也透視出考生將來在工作中的態(tài)度,從而考察其全面分析問題的能力。鍥而不舍,要想成功就要勇于面對風險,不怕失敗;在困難和挫折面前,能頑強堅持,絕不半途而廢?!俺缘氖遣?,擠出的是奶”。二、民生類名言警句1.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!挷{2.堅決的信心,能使平凡的人們,做出驚人的事業(yè)?!本影菜嘉?,思則有備,有備無患——《左傳.襄公十一年》(**注——居安:處于安全的境況。圣:無所不通?;迹夯茧y。未至:沒有達到的地方。經(jīng):儒家經(jīng)典?!上滦抑拿骶褪且斐捎行摒B(yǎng)的人?!?文天祥《過零丁洋》天生我材必有用,千金散盡還復來?!上滦抑拿骶褪且斐捎行摒B(yǎng)的人?!?文天祥《過零丁洋》天生我材必有用,千金散盡還復來?!睹献印?白居易《賦得古原草送別》天有不測風云,人有旦夕禍福。表正,則何物不正!(孔子)釋:作為領導者,是民眾的表率。尊賢使能,信忠納諫,所以為安也!()釋:尊重賢良的人,使用有才能的人,相信忠誠的人,聽得進別人的不同意見,這樣才能保持安定。()釋:皇上之所以圣明,是因為能夠多方面聽取意見;皇上之所以昏暗,是因為偏信個別人的說法。()釋:當官的辦法有三件事要特別注意:一是清廉、二是謹慎、三是勤政。D愿得此軀長報國,何須生入玉門關。(清?顧炎武)釋:國的興盛與衰亡,每一個人都有責任。(管仲)釋:不為了自己所愛的親人而危害國家,所以說國家比親人還要親近。(你看)前方的將士為了報效國家,不怕為國犧牲。(宋?胡宏)釋:水因為有源頭,所以其流才沒有窮盡;樹木因為有根,所以生長才沒有窮盡。(宋?林逋): 釋:一塊土不能阻擋住洶涌的狂瀾,個人不能糾正衰敗惡劣的風俗。穩(wěn)暖皆如我,天下無寒人。我既不能用手提起天下受暑熱之苦的人同去乘涼,又怎么能忍心獨自到那些地方去避暑呢?2先憂后樂范文正,此志此言高孟軻?!稇?zhàn)國策》釋:國家的制度有其平常規(guī)律,而有利于民眾作為根本,作官從政有規(guī)范原則,而使政令通達實行作為最主要的。有同志說,現(xiàn)在老百姓就怕變。潑污水不能把孩子也潑掉。如果老百姓長期處于貧困狀態(tài),生活得不到改善,甚至民不聊生,就一定會怨聲載道。對于決策者來說,決策錯誤是最大的脫離群眾。(摘自1997年1月30日同宗教團體負責人迎春座談時的談話)第三編 一.文明470.我們講變,不僅是要追求物質(zhì)上的豐富,由窮變富,而且要講究精神上的提高,要變得文明、變得可愛,使人們有一種“誰不說俺家鄉(xiāng)好’’的自豪。(摘自1994年11月22日在文化部“梅周百年誕辰紀念活動”匯報會上的講話)513.學習、吸收外來文化必須注意保持自己的特色,無論如何不能因為融人世界而把自己的好東西給弄壞了弄丟了。功夫是掌握本事的過程,本事則是下功夫的結果。實事干得多,空話就會少。比較,不僅要縱比,而且要橫比;不僅要經(jīng)常比、反復比,而且要多方面比、多角度比。離開了相互關系,就談不上全面的分析,也無法確定事物。(摘自1988年11月16日在大港油田大齡青年集體婚禮上的祝辭)1134.我們是歷史中的人,我們也是歷史中的一段,我們現(xiàn)在評價歷史,將來歷史也會評價我們。(為一位青年同志的題詞)877.我常講歷史的人要辦歷史的事,這包含兩個意思,既不要超越歷史,去干那些辦不到的事情;也不要推卸歷史的責任,該干的事情也不去辦。這是個比喻,所有的工作都要研究自己的特點,發(fā)揮自己的優(yōu)勢。(摘自1987年3月2日在天津青年京劇團拜師會上的講話)507.中華民族歷經(jīng)滄桑,經(jīng)受了種種磨難,總是能夠衰而再興,分而必合,壓不垮,打不散,隔不斷,其中一個重要原因,就在于中國有特殊而悠久的文化紐帶。(摘自1999年4月16日聽取河北省委、省政府工作匯報時的講話)四.政協(xié)420.結合新情況,落實老精神。(摘自2000年2月24日聽取浙江省委、省政府工作匯報時的講話)328.過去我們配班子,主要靠組織上了解,這當然很重要,今后也還需要;但實踐證明這種單靠組織上或少數(shù)人的方法有月限性,有時不容易看準?!疤烊撕弦弧彼枷胫芯陀兄鲝堊匀慌c人類親契合一,主張萬事萬物和諧共存的內(nèi)容。(摘自1986年11月5日答中央電視臺記者問)140.我們的改革要堅持多數(shù)人受益、少數(shù)人過得去的原則。我講過,先生孩子后起名。(元?張養(yǎng)浩)釋:可悲呀,到處流浪的災民!什么時候老天象下雨般下些粟米,讓你們都能生存下去。我飲酒,爾食糟,爾雖不我責,我責何由逃。這一種人是誰,回答是:“人民百姓”,這個字是什么?回答是“安定”。(宋?張端義)釋:天下是屬于天下人的,不是一兩個人的天下。等到宋朝的軍隊收復中原的時候,別忘了在祭奠時告訴我。(清?丘逢甲)釋:帝國主義不斷侵占我國土,很難劃分華夷的界限;自己為了拯救祖國的危亡,準備萬死不辭。(元?薩都刺)釋:想到祖國的疆土需要猛士來保衛(wèi),我哪能長年呆在自己的家鄉(xiāng)呢1欲為圣朝除弊事,肯將衰朽惜殘年。(明?于謙)釋:離開家鄉(xiāng)去為國盡力是尋常的事情,慚愧的是為國沒立下什么功勞茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。二、熱愛、報效祖國一片丹心圖報國,千秋青史勝封爵。()釋:對于國家有功的人,就是對他們獎賞千金,封贈提拔,也不應吝惜;沒有功勞的人,對他們就是笑一笑這樣的小表示、一件破舊的褲子,也不要輕以給予。(荀子)釋:聰明的人愛好抓要害,簡明扼要;昏暗的人愛好詳盡羅索。水濁無掉尾之魚,土確無葳蕤之木,政煩無逸樂之民?!?歐陽修《醉翁亭記》積薄而為厚,聚少而為多?!V語三、處理問題的方法修學好古,實事求是?!吨傺汀对狸枠怯洝窐芬蕴煜拢瑧n以天下。——戰(zhàn)國/楚/屈原《離騷》欲窮千里目,更上一層樓?!V語團結就是力量。——戰(zhàn)國/楚/屈原《離騷》欲窮千里目,更上一層樓?!V語團結就是力量。諤e諤:直言爭論。發(fā):發(fā)動。)達人無不可,忘己愛蒼生——唐.王維《贈房盧氏琯》(**注——達人:通達事理的人。本:根本。逸:安心?!猍清]曾國藩3.克勤于邦,克儉于家。敢問哪一頭“?!?,會漠視這不歇的逝川和灼灼的韶光?第三篇:公務員常用名言警句名言警句一、民本類名言警句1.政之所興,在利民心;政之所廢,在逆民心。天下萬象,事理相通。〖優(yōu)化提升〗騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?!惗喾沂廊巳狈Φ氖且懔?,而不是氣力。”有些時候,我們也要勇敢地突破“規(guī)矩”的限制,堅持“與時俱進”?!豆茏?正世》國家事大,不限常禮?!緟⒖即鸢浮俊颊{(diào)查研究〗韓愈用“白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——劉安孝在于質(zhì)實,不在于飾貌?!緟⒖即鸢浮俊急響B(tài)〗掛職對于我來講是一次經(jīng)驗結構的完善和工作能力的鍛煉的絕佳機會,我不能因為事情麻煩或者對我的前途沒有影響就不去做相關方面的工作。為了在答題中增加亮點和特色,加深對群眾觀的理解,教育專家建議考生可以閱讀和積累一些關于群眾觀的表述,恰當?shù)臅r候進行引用,也有不錯的效果。胡錦濤總書記強調(diào):“應對日益激烈的國際競爭,要大力加強人才資源能力建設,充分發(fā)揮人才資源開發(fā)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的基礎性、戰(zhàn)略性、決定性的作用。——老舍不要把分數(shù)看重了,要把精力集中在培養(yǎng)訓練分析問題的能力和解決問題的能力上?!獪丶覍氃诎l(fā)現(xiàn)人才、凝聚人才、造就人才、用好人才上不斷取得新進步。即題目中“駿馬能歷險,耕田不如牛;車能載重,渡水還須船”的意思。——溫家寶事不避難、勇于擔當、奮勇向前。2012國家公務員面試名言警句應用案例分析系列之親情篇《詩經(jīng)》中提到“無父何怙,無母何恃?”,可見我國的傳統(tǒng)文化非常注重“親情”二字。從中觀察考生對事件的抗壓能力、溝通能力和處理問題的能力。同時,也是公務員考試面試題目當中的重點內(nèi)容,關于“創(chuàng)新”的考察往往見諸于綜合分析題當中。要表明:規(guī)矩是解決問題的基本思路,要創(chuàng)新必須在規(guī)矩的基礎上進行創(chuàng)新,也就是說規(guī)矩是基礎,創(chuàng)新是發(fā)展?!惹亍盾髯?勸學》泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。愛迪生曾花了整整十年去研制蓄電池,其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅持,經(jīng)過了五萬次左右的試驗,終于取得成功,發(fā)明了蓄電池,被人們授與“發(fā)明大王”的美稱。畫的一角還題了幾句詩:“青山常遮水長流,逝川不舍夜以晝。惟如是,才得以不負人民群眾的期望,不愧人民公仆的稱謂?!墩撜Z十、其他類名言警句1.工欲善其事,必先利其器。)利莫大于治,害莫大于亂——《管子.正世》求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義——唐.吳兢《貞觀政要.君道》魏徽上疏(**注——浚:開浚,疏通。卒cu:同“猝”,突然。)莫三人而迷——《韓非子.內(nèi)儲說上七術》引古語(**注——三人:指多數(shù)人。風:風氣。循:遵循。——《韜奮文集》一切事物日趨完善,都是來自適當?shù)母母?。羅蘭人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作?!俄w奮文集》一切事物日趨完善,都是來自適當?shù)母母铩A_蘭人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。——《后漢書——唐/劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(荀子)釋:大事不能做,小事又不去做,這是敗壞國家和毀滅個人的道路。1吳王事事堪誤國,未必西施賽六宮。明主者務聞其過,不務聞其善。2能探風雅無窮意,始是乾坤絕妙詞。捐軀赴國難,視死忽如歸。1義高便覺生堪舍,禮重方知死甚輕。2十年驅(qū)馳海色寒,孤臣于此望宸鑾。2了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。水能載舟,亦能覆舟。不能盡協(xié)者,須以誠意格之,懇言入之,如不格不入,須委曲以求濟事。1只籌一纜十夫多,細算千艘渡此河。(宋?陸游)釋:雖然退休為鄉(xiāng)下野老已沒有責任了,但在路上看到流浪的人民終歸還要動心。(摘自1990年5月25日聽取珠海市領導班子匯報時的講話)45.因為著急,往往不顧客觀條件,脫離國情,脫離實際,急功近利,盲目冒進;因為著急,難免急中有亂,急中有錯,欲速不達,事與愿違。這就要求我們的同志站得高一些,看得遠一些,不要斤斤計較。取諸家之長,最終是為了走好自己的路。穩(wěn)住群眾、穩(wěn)住人心、穩(wěn)住全局的關鍵是穩(wěn)住最困難的那部分人。(摘自2000年3月7日在全國政協(xié)九屆三次會議中共組聯(lián)組討論會上的講話)352.古人講“忠直之忤于主,獨立之負于俗。如果你只顧自己,不顧別人,甚至損人利己,為富不仁,你越發(fā)財別人越窮,別人就不會支持你,你的發(fā)展也不會順利,你的心情也不會舒暢。的講話)四.宣傳575.無論是表揚還是批評,最后都要給人以信心,給人以力量,給人以勇氣,給人以希望。整個工程是一盤棋,車馬炮和小卒哪一個也不應少,哪一個都有自己的崗位和作用。(摘自1987年2月9日在天津市增產(chǎn)節(jié)約、增支節(jié)收動員大會上的報告)1040.要把群眾的利益看得重些、重些、再重些,把個人的得失看得輕些、輕些、再輕些。第一要分析,方方面面的分析,把材料掰開了,揉碎了,分分類,排排隊;第二要比較,逐類逐項比較,不同角度比較,多種方法比較;第三要綜合,在分析比較基礎上綜合,從總體和發(fā)展上權衡,得出結論,產(chǎn)生方案;第四要反復,任何方案只要時間允許都要反復幾次,反復聽取意見,反復修改完善。(摘自1985年10月同天津市政府研究人員的談話)1173.一塊木頭是什么?就是一塊木頭,這個回答并沒有錯,但它還是什么?這就要看具體情況。(摘自1989年2月《把群眾情緒作為第一信號》一文)第六編 一.領導1069.對領導來講,什么是政治,政治就是把擁護我們的人搞得多多的。只講連續(xù)性,不講階段性,就是否認事物發(fā)展 的相對穩(wěn)定性。(摘自1989年11月25日在新聞工作研討班上的講話)586.尊重人,就是要平等待人,尊重人的人格和權利。這個標準聽起來似乎簡單了一些,仔細想來有道理。以全心全意為人民服務為宗旨的中國共產(chǎn)黨人,理應以國家和人民的利益為重,做到舉賢與能,理應反對和抵制干部政策上的宗派主義,使不琢磨事、光捉摸人的人不能得逞。(摘自1996年5月10日聽取遼寧省委、省政府工作匯報時的談話要點)293.中國古話講,天下順治在民富,天下和靜在民樂。(摘自1999年12月15日在出訪亞洲三國總結會上的講話)四.穩(wěn)定226.古人講,天下之勢,常系民心。”就是講人們要看大局,看發(fā)展前景,不要鼠目寸光。(摘自1988年3月《談城市協(xié)調(diào)發(fā)展》一文)50.邁小步不停步,少走彎路回頭路。(元?王冕)釋:如何能得壯士把銀河挽下來,一洗百姓的煩郁使全國都清新呢?2但令四海歌聲平,我在甘州貧亦樂。((清?龔自珍)釋:拉糧船的一根纜繩要十個纖夫,細算起來每天有千艘糧船渡過運河。如果不能協(xié)調(diào),必須以誠意要求,以懇切的語言打動;如果還不行,就必須暫時委曲求全,以成大事。.為政,通下情為急。2愿播熱血高萬丈,雨飛不住注神州。(明?戚繼光)釋:孤立無援地在海上戰(zhàn)斗了十年,多么希望朝庭的支持。1壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。獻身于國家為國排憂解難,把死看為象歸來一樣。2只手遮天曾幾時,萬人有口終須說。2怒不犯無罪之人,喜不從可戮之士。}1不信而任事,則事反;不仁而御眾,則眾殃。()釋:要知道國家的事情,成敗都在于人心的背向。——唐/孟浩然《春曉》山重水復疑無路,柳暗花明又一村?!?王守仁《教條示龍場諸生》不可自暴自棄自屈。托爾斯泰人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。改革是向來沒有一帆風順的。托爾斯泰人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。改
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