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正文內(nèi)容

關(guān)于用和諧的稅務(wù)文化引領(lǐng)思想政治工作的思考精選五篇(留存版)

2024-10-13 12:30上一頁面

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【正文】 常豐富,華僑中學(xué)的發(fā)展不光要唱好“國歌”,還要唱好“國際歌”。學(xué)校文化就是所在學(xué)校師生的價值取向、思維方式和行動方式,也就是全校師生表現(xiàn)出來的整體氣質(zhì)。學(xué)校有4位老師被評為廣東省特級教師,兩位老師被評為全國優(yōu)秀教師,兩位老師被評為全國模范教師。文化還有一個更為重要的顯著的特征,那就是傳播。有鑒于此,林加良校長建議坪山中學(xué)以“紅色文化”為核心,彰顯紅色文化的歷史印證價值功能、文明傳承價值功能、政治教育價值功能、經(jīng)濟開發(fā)價值功能,喚醒和重構(gòu)學(xué)校的核心價值觀,從而達到用先進文化來培育有理想、有信仰和富有獻身精神的人的目的。茂名電白中學(xué)學(xué)習(xí)華僑中學(xué)的德育經(jīng)驗,特別是女生教育的經(jīng)驗,召開全縣中學(xué)生思想道德建設(shè)現(xiàn)場會議。企業(yè)是依法獨立存在的經(jīng)濟實體,也是眾多員工工作、生活的集體,努力建設(shè)和諧企業(yè),對企業(yè)的健康發(fā)展、提高和維護員工的利益同樣具有重要的意義。企業(yè)要有蓬勃向上的企業(yè)文化,要有靈活有效的經(jīng)營機制,員工的積極性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。一個和諧的企業(yè)也必然是生機勃勃,蒸蒸日上。由于每一個班站的基礎(chǔ)、人員、環(huán)境等外部條件都不相同,文化的建設(shè)也就千差萬別。推進文化的植入。因此,領(lǐng)導(dǎo)者鼓勵什么,將得到什么。形成強大工作動力,使員工找到歸屬感,形成自己的文化,把隊伍凝聚起來,提高員工工作的滿意度。同時還要建立各項制度,如一家有難人人支援、一崗有事人人有責(zé)、互相幫助等對待同事、對待友鄰等具體規(guī)定,通過制度推進文化落地生根。文化是人們共同遵守的規(guī)范,也同樣具有人文科學(xué)的特點,會隨著人和環(huán)境的變化而發(fā)生改變,從形式到內(nèi)容,從核心理念到承載載體都應(yīng)該隨時間的推移而改變、完善和創(chuàng)新。如學(xué)習(xí)創(chuàng)新文化背景下,在安排員工形勢任務(wù)教育、素質(zhì)提升等工作時,可以考慮將工作設(shè)計安排成,通過形勢任務(wù)和素質(zhì)工程推進學(xué)習(xí)創(chuàng)新方面上來。由下而上的文化和愿景容易被大家接受。sustainable development中圖分類號:文化是人們在長期生活工作中形成的約定俗成的、共同遵守的、潛在的價值觀、習(xí)慣、規(guī)范等的總和。有的員工還習(xí)慣于過去的管理模式,思想守舊,觀念滯后?!备鶕?jù)這一講話,結(jié)合企業(yè)實際,我認為和諧企業(yè)最主要應(yīng)具備三點:一是企業(yè)人際關(guān)系好。林校長有思想,有內(nèi)涵,待人真誠,毫無保留,辦學(xué)很大氣,班子很和諧。因此,林加良校長建議各校因地制宜,緊扣核心文化,研發(fā)校本教材,開設(shè)校本課程,從而形成特色課程、特色項目,進而發(fā)展成為名滿一方的特色學(xué)校。著眼卓越學(xué)校管理建設(shè),工作室開展了以學(xué)校文化建設(shè)為核心的專題研討,目的是明確樹立各自學(xué)校的教育哲學(xué),使學(xué)校管理從人管人轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫裙苋?,最終發(fā)展為文化管人。著名科學(xué)家、諾貝爾獎得主華人第一人楊振寧教授蒞校參加慶典,并做了題為“我的讀書生涯”的精彩演講。以“剛健、關(guān)愛、優(yōu)雅”作為女生培養(yǎng)目標,因材施教,因性施教,“抓女生,促男生”,開展了一系列育人活動:成立女生工作領(lǐng)導(dǎo)小組,增設(shè)女生部和女生委員,設(shè)立女生成長導(dǎo)師,開通女生心理熱線,開發(fā)校本教材《美麗青春我做主——女生生活指導(dǎo)手冊》,評選“十佳女生”,舉辦“女生節(jié)”? ?這些育人活動以女生為主體,帶動學(xué)生群體發(fā)展,整體促進學(xué)?!叭L(fēng)”建設(shè),成效顯著。林加良——中山市華僑中學(xué)黨委書記、校長;廣東省名校長、省首批校長工作室主持人;中山市名校長、市首批名校長工作室主持人;中山市“十杰”市民,中山市拔尖人才、優(yōu)秀專家。近年僑中僑生班有多名學(xué)生考取清華大學(xué)、香港中文大學(xué)、新加坡大學(xué)等國內(nèi)與世界名牌大學(xué)。在58年的辦學(xué)歷史當(dāng)中,華僑發(fā)揮了重要作用,學(xué)校的創(chuàng)建、復(fù)興與發(fā)展,每一個重要關(guān)節(jié)與重大事件背后均有華僑力量的推動與演繹。積極拓展稅收法治文化建設(shè)研討交流新途徑,建立稅收法治論壇舉辦機制,組織引導(dǎo)法學(xué)、稅務(wù)理論界專家、稅務(wù)工作者和納稅人代表開展多層次、多形式的稅收法治文化建設(shè)理論研討,準確把握稅收法治文化的科學(xué)內(nèi)涵,探索法治文化與地域文化、行業(yè)文化相互融合的有效途徑,改進稅收法治文化的傳播方式,力求把法治文化的內(nèi)涵要求具體化、形象化、生動化,推動社會主義法治理念深入人心。法律不僅是維護公民權(quán)利的有效手段,而且是處罰違法行為的尖銳利器??茖W(xué)合理的稅收管理資源配置,對稅收法治建設(shè)產(chǎn)生積極影響。法治文化構(gòu)建的薄弱,使有法不依、執(zhí)法不嚴的現(xiàn)象依然存在。做到“法定職責(zé)必須為,法無授權(quán)不可為”,嚴格遵守法定程序,認真執(zhí)法,真正實現(xiàn)依法履責(zé),依法治稅。實現(xiàn)正義是法的首要和最高理想?!蛾P(guān)于用和諧的稅務(wù)文化引領(lǐng)思想政治工作的思考》,歡迎閱讀關(guān)于用和諧的稅務(wù)文化引領(lǐng)思想政治工作的思考。即稅收政策清、辦稅程序清、服務(wù)標準清、辦稅時限清。第一篇:關(guān)于用和諧的稅務(wù)文化引領(lǐng)思想政治工作的思考文章標題:關(guān)于用和諧的稅務(wù)文化引領(lǐng)思想政治工作的思考思想政治工作是稅收工作的生命線,是各項工作的動力和保證。定期開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)、考試,專業(yè)能手競賽比武等,使稅務(wù)干部業(yè)務(wù)素質(zhì)穩(wěn)步提高。第二篇:關(guān)于構(gòu)建法治文化引領(lǐng)稅務(wù)文化的思考(定稿)關(guān)于構(gòu)建法治文化引領(lǐng)稅務(wù)文化的思考內(nèi)容提要:黨的十八屆四中全會指出,依法治國是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。權(quán)力制約的基本原則,即對公權(quán)力進行制約和監(jiān)督,這是法治精神的重要原則。法治文化的社會價值。而法治文化中的法治精神就是人們對法治理想及其價值目標的主觀把握,是對法治的認識、情感和意志等各種心理要素的有機整合,是實現(xiàn)法治稅務(wù)乃至和諧稅務(wù)所必需的精神要素。低層次的、交叉的、重疊的資源配置,客觀上必然影響稅收法治水平的提升。唯有法律的警鐘長鳴,才能強化人們對法律的敬畏感,從而增強人們對法治文化的認同度。文化的培育不能一蹴而就,稅務(wù)法治文化建設(shè)必須持之以恒、久久為功。學(xué)校有一個由海外鄉(xiāng)親、港澳僑胞組成的一流的校董會。辦僑生班,一方面是為華僑培育后代,以實際行動報答華僑的一種形式;另一方面,也是更好的讓華僑的后代學(xué)習(xí)與延承祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,延續(xù)父輩對故土的感情與責(zé)任。2005年9月開始,主持中山市華僑中學(xué)全面工作。教師發(fā)展品牌:名教師工作室遠在工作室制度普及之前,華僑中學(xué)依據(jù)教師職業(yè)生涯規(guī)律在全市率先組建了教育專家工作室、教育名師工作室、學(xué)科帶頭人工作室、青年骨干教師工作室、名班主任工作室、研究生教師工作室等六個教師工作室。學(xué)校文化的傳播在“華僑文化”這一總綱的引領(lǐng)下,學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)得到歷史性提升,華僑中學(xué)成為中山市創(chuàng)辦現(xiàn)代化教育、國際化教育的典型代表。第三,在工作室運作機制上,形成了文化影響、項目影響與課堂影響模式?!拔幕?jīng)營”“文化管理”的治校理念對4所學(xué)校影響頗深。我多次帶隊到僑中來取經(jīng),每次都很受啟發(fā)。具體表現(xiàn)在:領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)有力;干部群眾關(guān)系融洽;職工群眾士氣旺盛。思想政治工作要通過說理、灌輸,轉(zhuǎn)變員工的思想觀念,跟上企業(yè)改革和前進的步伐,才能使企業(yè)做到和諧。文化的作用無時不在,最核心的作用是整合。二、植入強化文化,統(tǒng)一員工行為一旦確定了某個文化塑造方向作為一個班站的核心價值觀(或站魂),就要有具體的活動來推進和鞏固。引導(dǎo)員工學(xué)習(xí)有緊迫感、想學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)、會將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新能力、轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新成果。如將華北油田公司“精細管理”主文化,引入到自己班組的特色文化中時,應(yīng)隨著主文化發(fā)展和員工隊伍素質(zhì)、需求等的變化,不斷完善,充實改進自己班站文化內(nèi)容。三、實際操作案例:關(guān)于和諧團隊文化創(chuàng)建的方法參考目的:增強班組員工的凝集力,促使班組里氣氛和諧、關(guān)系融洽,增強員工的團隊精神,發(fā)揮內(nèi)在潛力。一般情況下,企業(yè)的員工是按激勵機制做事情的,常常有人檢查的事情才有人干,嚴格考核兌現(xiàn)的事情才有人認真干,這叫組織的功利性行為。另一方面要不斷強化和完善,使班站文化持續(xù)發(fā)展。選擇塑造文化,整合員工思想為班站植入文化,就是賦予班站一個特征,是班站的魂。和諧社會的一個重要標志就是充滿活力。二是企業(yè)要充滿活力。(《廣東教育》綜合版2012年第2期)第四篇:用思想政治工作促進企業(yè)和諧文章標題:用思想政治工作促進企業(yè)和諧黨的十六屆三中、四中全會提出我國要努力建設(shè)和諧社會,這對我國的經(jīng)濟發(fā)展、社會進步具有重要的意義。除上述“文化影響”外,還有“項目影響”:陽春第二中學(xué)學(xué)習(xí)華僑中學(xué)的精細化管理,特別是年級管理、教學(xué)“捆綁”做法。深圳市坪山中學(xué),創(chuàng)建于1949年,居深圳東部,位于東江縱隊司令曾生的故鄉(xiāng),雄踞巍巍馬巒山腳下,傍伴東江縱隊司令部舊址,是一所具有革命傳統(tǒng)的學(xué)校。如果說從文化的高度對學(xué)校進行全局考量與謀劃,能大力提升學(xué)校的層次、豐富教育的內(nèi)涵,那么這還只是文化效能的一個有限的體現(xiàn)。2009年,華僑中學(xué)被省教育廳評為首批師資建設(shè)示范學(xué)校。學(xué)校的發(fā)展在其本質(zhì)上是文化的發(fā)展,文化特征是學(xué)校的最本質(zhì)特征。分散在全球各地的華僑,基于報答故鄉(xiāng)的樸素情感,傾力解囊,鼎力助學(xué),不僅改善了華僑中學(xué)的辦學(xué)條件,為華僑中學(xué)辦現(xiàn)代化教育提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),同時也影響了學(xué)校的教育格局,在各種基金促學(xué)、創(chuàng)辦僑生班的重大事件背后,是學(xué)校發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型、教育視野的開闊、教育類型的豐富與教育標準的多元。2008年,蔡冠深先生
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