【正文】 設，擴大企業(yè)科技特派員派駐規(guī)模。緊緊圍繞加快經濟發(fā)展方式轉變，集中優(yōu)勢兵力，打幾場事關全局的“殲滅戰(zhàn)”。關鍵詞：錦繡梁平平原資源豐富佛教文化毀壞全新梁平（一)錦繡梁平魚米鄉(xiāng)，柚花香，走進“重慶平原”——梁平四面 青山下，蜀東魚米香：千家竹葉翠，百里柚花香”，這就是梁平——一個在重慶這塊以土地和丘陵為主的地方中，鮮有的平原地區(qū)。游走在城野間 有人說，這是一個游走的時代——或與城市之間奔波，或在田野之間奔波......我們愛工作，也更愛生活。史料記載：以雙桂堂得名的雙桂派素以：雄渾壯闊“著稱，法系弟子眾多，高僧大德輩出，歷史上曾經產生巨大影響，幾乎成為國內漢傳佛教的最大禪派?？磻T了城市建筑的人們，有誰還會奔著它來。在高速公路、火車站旁以塑雕塑或者海報宣傳的形式將破山老祖、雙龍、石馬、梁平三絕等梁平特有的東西展示出來，并且將于雙桂堂有關的梁平陰成木、桂花、酒都、癩子鑼鼓、燈戲等神話，利用其與雙桂堂的關系，為雙桂堂的宣傳做貢獻，同時也提高了其本身的價值。注釋：參考資料：1.《錦繡梁平》重慶出版集團出版社 2007年1月——關于加快梁平旅游經濟發(fā)展的幾點建議3.《魅力重慶——梁平》重慶號百信服務有限公司 中國電信第三篇：大學生社會調研報告重慶理工大學寒假社會調查報告對梁平旅游現(xiàn)狀的思考楊照華摘要：梁平——地靈、民風淳樸的。期中有被尊為“西南禪宗祖庭”的全國重點保護寺廟雙桂堂，“全國第二高石塔”文峰塔，東山國家級森林公園，省級風景名勝區(qū)百里竹海以及重慶雙桂湖旅游度假村、蟠龍洞、明月湖等十余個景點。梁平竹簾是室內裝飾和饋贈親友的上選禮品，在北京人民大會堂，釣魚臺國賓館都有珍藏。就拿“梁山八景”之一的“石馬歸云”來說，在石馬山的頂上有“石馬歸云”幾個大字刻在石壁上，但又有多少人知道其真正的含義，政府花掉六十萬為“梁山八景”重現(xiàn)做努力，可哪里見得到“梁山八景”的影子，沒有故事，沒有實物，就算有人愿意去聯(lián)想，這總也得有依據(jù)吧。對外宣傳要擴大范圍，擴大宣傳內容，不僅僅是雙桂堂，還有我們特有的百里竹海，梁平三絕，東山林場等，在宣傳時注意方法和創(chuàng)新，要想別人沒想到的的方式，掉足游客的好奇心，讓他們有不得不到實地去看看的想法。連成旅游一體化，幾個區(qū)縣的旅游不分彼此，互相幫助，使梁平成為旅游團隊的必經之地，這也從側面幫助了梁平的宣傳，旅游團隊到其他區(qū)縣旅游時，梁平作為整個大范圍中的一點，也是景點之一。但隨著社會發(fā)展，思想多樣化，大學生在道德意識上的矛盾和困惑也明顯增多。在處理人際關系時，是不應該以自我為中心的，這樣必然導致對他人利益的損害?！氨Ｗo環(huán)境，人人有責。隨手關燈是一個需要養(yǎng)成的好習慣，生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關燈關水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習慣。下學期她即將升入初中學習，本來這個暑假沒有什么作業(yè)，我?guī)チ宋易约旱某踔械恼n本，帶著她把新知識學了一遍，這樣她也能夠在初中更快的適應學習環(huán)境。父母應該定期和孩子進行溝通交流，了解孩子身心方面的各種需求，外出務工父母做到“每周打一次電話，每月寫一封信，每年至少回家兩次”，讓留守兒童心有人愛，身有人護，難有人幫，讓留守兒童也能夠像其他孩子一樣健康成長。留守兒童的內心非常脆弱，也不愿意為別人打開，我愿用我微小的力量，去幫助更多的城市留守兒童，陪伴他們健康快樂的成長。在學校，老師們應該用愛溫暖孩子的心靈，用言語指導孩子的行為，用情感啟發(fā)孩子的成就感，培養(yǎng)他們勇于面對生活，對前途和未來充滿信心的樂觀心態(tài)，其次思想激勵促進心理發(fā)展。我覺得父母有養(yǎng)育孩子的法律義務和道德責任，這種養(yǎng)育不僅體現(xiàn)在經濟上的消費，還包括生活上照料和精神上的引導與陪伴。在平時乘坐公交車的經歷中，其實經常能看到地大學子主動為老弱病殘讓座，有些同學甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。在大學生對考試作弊看法的調查中顯示，有56%認為可以選擇作弊，總比重修要好；28%對考試作弊很反感，并表示自己從來不作弊；僅有極少數(shù)人認為作弊沒什么大不了。要使大學生明確道德風尚的內涵，就要他們深刻理解以人為本，學會尊重人、理解人、關心人?？偨Y及建議 關于造成大學生素質現(xiàn)狀的原因有以下幾點： 從客觀上講造成的原因有：一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質有欠缺，對大學生從小的道德教育產生影響；二是傳統(tǒng)的應試教育，導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育；三是家長長期過分溺愛，使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。聚集全國信眾和得道高僧，由雙桂堂主持方丈親手給當年對佛有重大貢獻的人士蓋一枚世界上最大的佛印圖章，作為文物保存。海報張貼得到處都是，宣傳的是某事某地某人會來唱歌，此次演唱會高潮在哪里是什么，只字不提有關主角的事，結果就是，梁平“佛光雙桂旅游節(jié)”就是大明星來唱歌，演唱會門票比明星本人開演唱會便宜，而且同時一睹多人風采，劃算。重慶理工大學寒假社會調查報告觀音菩薩經常在這里講經解道，廣布恩惠，久而久之人們便把這里叫做觀音竹海，這就是觀音竹海的來源，觀音竹海的由來極具神話味道，但游客卻不知道不了解其意味貴人文環(huán)境與自然環(huán)境的圖其來源，且觀音竹海中的觀音洞也流傳著神話故事，但卻沒能成為吸引游客眼球的寶，人文環(huán)境與自然環(huán)境的脫軌，反映出在旅游資源開發(fā)上的欠缺與不足，更是沒有深度挖掘資源所具有的價值。梁平年畫用浪漫主義手法，大膽的藝術提煉，以驅邪納福、喜慶吉祥、歷史故事等為題材，造型獨特、精美、人物形象生動活潑，機智幽默，充滿強烈的鄉(xiāng)土氣息。梁平境內礦藏資源豐富，其中天然氣儲量500多億方，煤炭可采儲量4200萬噸，石灰石地質儲量10萬億噸。、百里竹海景區(qū)、東山國家森林公園、龍溪河景區(qū)等具體規(guī)劃，形成互補，建設成為以佛教文化為主題，及養(yǎng)老、度假、會展、以竹為特色的綠色生態(tài)、森林野游、運動休閑、動物科普觀賞、運動探險、等的一體的綜合型景區(qū)。人們或許只知道梁平有個雙桂堂，卻不知梁平還有八景，還有三絕，還有旖旎的東山公園......是說他們不該沒有到實地去走走呢，還是說我們沒有告訴他們？（三）對家鄉(xiāng)旅游的幾點建議，宣傳把握重點重點挖掘梁平的歷史文化，人文文化，加大宣傳的力度，加大投資，形成廣告宣傳、書本宣傳、報紙宣傳、海報宣傳。，重建喪失原味在現(xiàn)階段的梁平旅游點中有很大一部份是重建后的景象，加上本縣人民的意識不強，政府重視度不夠，宣傳不到位，現(xiàn)在旅游的人的精神要求的提高，景點無人問津，這無不意味著重建后的景點無法吸引人們的眼球，面對追求精神需求的人們來說，也許是原味不夠。史料記載：早在北宋年間，就被列為皇家貢品，飲譽天下，素有“天下第一簾”之稱。旅游景觀風光秀麗，境內山清水秀，風光旖旎。汪洋書記也說了，幸福不幸福，“一是看跟過去相比生活是不是改善了，二是看我們的工作是不是在為改善他們的生活而努力”。二要形成倒逼機制，利用重大活動壓任務打硬仗。（2）實施六大戰(zhàn)略擴大內需戰(zhàn)略，自主創(chuàng)新戰(zhàn)略，人才強省戰(zhàn)略，區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略，綠色發(fā)展戰(zhàn)略以及和諧共享戰(zhàn)略。如果說綠色廣東、平安廣東、小康廣東都是在傳統(tǒng)發(fā)展方式上提出的針對當時實際的一些有針對性的口號，那么，幸福廣東則是在傳統(tǒng)經濟發(fā)展方式轉變前提下提出的新的奮斗目標。經過“十一五”的努力，廣東的生態(tài)環(huán)境明顯改善了，自主創(chuàng)新明顯進步了，經濟規(guī)模明顯擴大了，但是，過度依賴出口拉動經濟增長的格局沒有實質性改變，過度依賴政府投資與消費的格局沒有根本性改變。由于人民幣的不斷升值，過剩的低水平產能無法再通過出口消化；由于嚴重的通貨膨脹壓力，過剩的低水平供給無法再通過政府消費。幸福廣東是一種更高要求的和諧廣東，和諧社會強調在整體上的平穩(wěn)有序，這種和諧可以通過外在的維穩(wěn)努力來實現(xiàn)。提高我省自主創(chuàng)新能力，必須深入實施科教興國戰(zhàn)略和人才強省戰(zhàn)略，加強建設創(chuàng)新強省、教育強省和人力資源強省，推動發(fā)展向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創(chuàng)新轉變。今年是“十二五”發(fā)展開局之年，又是貫徹實施《規(guī)劃綱要》、實現(xiàn)“四年大發(fā)展”具有決定性意義的一年，更是扶貧開發(fā)“雙到”工作和實現(xiàn)省內省外交通便捷化以及縣縣通高速公路等工作的攻堅決勝之年?？傊?，大家好，才是真的好，這樣，幸福才能真正的給力！第二篇：大學生社會調研報告重慶理工大學寒假社會調查報告對梁平旅游現(xiàn)狀的思考楊照華摘要：梁平——地靈、民風淳樸的。期中有被尊為“西南禪宗祖庭”的全國重點保護寺廟雙桂堂，“全國第二高石塔”文峰塔，東山國家級森林公園，省級風景名勝區(qū)百里竹海以及重慶雙桂湖旅游度假村、蟠龍洞、明月湖等十余個景點。梁平竹簾是室內裝飾和饋贈親友的上選禮品，在北京人民大會堂，釣魚臺國賓館都有珍藏。就拿“梁山八景”之一的“石馬歸云”來說，在石馬山的頂上有“石馬歸云”幾個大字刻在石壁上，但又有多少人知道其真正的含義，政府花掉六十萬為“梁山八景”重現(xiàn)做努力，可哪里見得到“梁山八景”的影子，沒有故事，沒有實物，就算有人愿意去聯(lián)想，這總也得有依據(jù)吧。對外宣傳要擴大范圍，擴大宣傳內容，不僅僅是雙桂堂，還有我們特有的百里竹海，梁平三絕，東山林場等，在宣傳時注意方法和創(chuàng)新，要想別人沒想到的的方式，掉足游客的好奇心，讓他們有不得不到實地去看看的想法。連成旅游一體化，幾個區(qū)縣的旅游不分彼此，互相幫助，使梁平成為旅游團隊的必經之地，這也從側面幫助了梁平的宣傳，旅游團隊到其他區(qū)縣旅游時，梁平作為整個大范圍中的一點，也是景點之一。農副土特產品種類繁多，已形成柚、筍竹、蠶桑、水禽、生豬、山羊、茶葉等優(yōu)勢產品。技術上具備了動畫、剪紙和漫畫的效果，其畫面飽滿簡潔，造型古樸粗獷，神態(tài)生動，構圖完整，對比強烈，從視覺上給人強烈的形式美，作為套色木板年畫，具有極高的藝術價值，其豐富的人文內涵，久看不厭。，相關政策的實施不到位由于領導的換屆，不同的領導都有不同的想法，每位領導都想做出驕人的成績，快速發(fā)展本縣經濟，所以，上屆領導以旅游發(fā)展為主，或許在下一屆領導眼里旅游的發(fā)展就不比工業(yè)或者其它產業(yè)重要，上一屆的目標也許還沒實現(xiàn)，到了下一屆夭折的可能性就很大，或者施行極緩慢，這樣就是出臺的相關政策的實施不到位或者就敷衍了事。再就是平時的宣傳力度，要想打響