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關于傅雷家書的段落摘抄(留存版)

2025-10-14 21:59上一頁面

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【正文】 在內(nèi)——對藝術的愛!,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點被你找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他。關于傅雷家書的段落摘抄有哪些?以下是小編為您整理的相關資料,歡迎閱讀!,就不要灰心,不管進步得多么少。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋梁。但我們也極懂得discreet[含蓄],也極講中庸之道,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會得深刻的。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子的獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也變成中國的典范父母。1我以前在信中和你提到過感情的創(chuàng)傷,就是要你把這些事當作心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。2一個人沒有靈性,光談理論,豈不成為現(xiàn)代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣!為學最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。會缺少反省的機會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。我們聽了都很高興,很感動。4你既把藝術看得比生命還重,就該忠于藝術,盡一切可能為保持藝術的完整而奮斗。我很怕你從此過的多半是選手生涯,選手生涯往往會限制大才的發(fā)展,影響一生的基礎!5孩子,你一天天的在進步,在發(fā)展:這兩年來你對人生和藝術的理解又跨了一大步,我愈來愈愛你了,除了因為你是我們身上的血肉所化出來的而愛你以外,還因為你有如此煥發(fā)的才華而愛你:正因為我愛一切的才華,愛一切的藝術品,所以我也把你當作一般的才華(離開骨肉關系),當作一件珍貴的藝術品而愛你?!?,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠離身邊。我們聽了都很高興,很感動。握手相見,心頭無限激動,一下子想起音容宛在,而此生永遠不能再見的亡友傅雷和他的夫人,想起傅聰傅敏兄弟童年調(diào)皮淘氣玩樂的形象。”還是母親的心細,父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細微的地方兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。1知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量。2你把我從夢境深處喚醒,卻只告訴我,你要借著風箏遠離六月的雨,而我卻只能留在原地。3太陽無語,卻放射出光輝;高山無語,卻體現(xiàn)出巍峨;藍天無語,卻顯露出高遠;大地無語,卻顯示出廣博;鮮花無語,卻散發(fā)出芬芳;青春無語,卻散發(fā)出活力。4成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。當你身臨暖風拂面,鳥語花香,青山綠水,良田萬頃的春景時,一定會陶醉其中;當你面對如金似銀,碩果累累的金秋季節(jié)時,一定會欣喜不已。淅瀝的雨滴打在茅屋上,昏黃的燈光下,母親密密地縫著游子的夾衣,忽然,一陣冷風擠進茅屋的窗隙,母親似乎著涼,帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。2假如生活中你失敗了,請不要將憂傷的淚水寫在臉上。當心靈被感恩的心志浸透,更多關愛的花朵便在人間綻開。下面小編為你整理了傅雷家書重點段落摘抄,希望能幫到你!傅雷家書重點段落摘抄(1)一、傅雷的愛子情深“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?!边@是傅雷老師,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望??!傅雷家書重點段落摘抄(2)莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑與懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對于“為什么”這個永久的問題,在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。我們的國家雖則在科學成就上還談不到“原子能時代”,但整個社會形勢進展的速度,的確是到了“原子能時代”了。藝術家一定要比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!1堅持真理原是一件艱巨的斗爭,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。在我眼前的這位長身玉立、氣度昂藏的壯漢,使我好像見到了傅雷;而他的雍容靜肅、端莊厚憨的姿影,又像見到了他的母親梅馥。十個月以后開始能聽幾門不太難的功課。——現(xiàn)在我再與你說一遍:我的意思最好把俄文學習的時間分出一部分,移作學習樂理之府。讀著《傅雷家書》,走進娓娓道來的故事當中,吸取人生最寶貴的啟迪。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。這是天下父母的想法。平時,父母對我們實行暴力的時候,我們應該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。傅雷以自己深厚的學養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己的惦念和期望。因為不夠真誠,一切都在嘴里隨便說說,當作唬人的幌子,裝自己的門面,實際只是拾人牙慧,并非真有所感。1真誠是第一把藝術的鑰匙?!巴ā辈鸥勺兂伞按蟆保淮蟛徊?,便有管中窺豹的風險。會短少檢討的時機。傅雷家書段落摘抄精選3假如心煩而坐不下來寫信,可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強寫,開頭是為了我們勉強寫,但寫到三、四頁以上,我相信你的心懷一定應付靜下來,而變得很自然很高興的,自動的想寫下去了,告訴你這個方法,不但可逗你多寫信,同時也可以消除一時的煩悶。就是一般人的學習,完全是為學習而掌心。要求真正民主,必須每個自覺的作不斷的斗爭。一個人喫苦碰釘子都不要緊,只需吸取教訓,所謂人生或社會的教學即是這么回事。老是留意手法的人,必然會忘了意圖。這個奮斗中目前最重要的一個項目就是:不能只考慮需要出臺的一切理由,而要多考慮不宜于多出臺的一切理由。而且這個愛決不是庸俗的,婆,婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔臥的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。你說到技巧要理論與實踐結(jié)合,但愿你能把這句話用在人生的實踐上去;那末你這朵花一定能開得更美,更豐滿,更有力,更長久!比如你自己,過去你未嘗不知道莫扎特的特色,但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴;感之不深,自然愛之不切了;愛之不切,彈出來當然也不夠味兒;而越是不夠味兒,越是引不起你興趣。父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀。你也不是栽了跟斗爬不起來的人。五、傅雷愛子心切孩子,我謔待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!賞析:離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段殘忍。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。作為我們應該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。因為你的生活將來要與我一樣的忙,也許更忙。倘若你對理論有了一個基本概念,那末日后在國外念的時候,不至于語言的困難加上樂理的困難,使你對樂理格外覺得難學。從十六歲到二十歲在大同改念英文,也沒念好,只是比法文成績好一些。五十年代中他去國的時候,還帶著滿臉一九七九年四月下旬,我從北京專程去滬,參加由上海市文聯(lián)主辦為傅雷與他夫人朱梅馥同志平反昭雪的骨灰安葬儀式。唯有冷靜和客觀,終能想出最好的辦法。但我們也極懂得discreet[含蓄],也極講中庸之道,一般青年人與傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會得深刻的。哎,其實這是愛子情深??!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應對,作為父母百感交集。我們聽了都很高興,很感動。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!這是直率,不是驕傲,因為笑一次并不影響趕路,反而能增添一份信心。沒有大海的水蒸氣就沒有雨水,沒有雨水的滋潤,我可能早已干涸。父母將他們的生活經(jīng)驗傳遞給我們,老師們把文化知識傳遞給我們,我們總是活在接受傳遞與傳遞者之間,我們總會把接受的事物在我們的心中加以提煉,加以升華,加上自己的見解,而這個過程,就是發(fā)展。瞿秋白啊瞿秋白,你想去長征,卻無言的放棄而留守江西。琴瑟琵琶、管弦絲竹,現(xiàn)今中國民樂已然在世界的舞臺上大放異彩;吳道子的工筆,齊白石的水墨,更在百年歷史長河的畫卷中比翼齊飛!我也曾經(jīng)為了成為不平凡的人而叛逆過,但是我迷茫了,失去了我的方向和目標,但我失去的時候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵,我才清醒過來,追求某些東西就得失去一些東西,這是相等的。而今,雨滴狠狠地擊碎了曾經(jīng)的美好,眼淚紛飛如雨,思念像一種無可抗拒的疾病,一直縈繞在腦海。2天空被夕陽染成了血紅色,桃紅色的云彩倒映在流水上,整個江面變成了紫色,天邊仿佛燃起大火。有一種寂寞叫想念,惦念一個人,一段舊事,一場相遇。因為愛心,流浪的人們才能重返家園;因為愛心,疲憊的靈魂才能活力如初。傅雷家書經(jīng)典段落摘抄6“望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。當我到達幾小時之后,他們的兒子,去國二十余年的傅聰,也從遙遠的海外,只身歸來,到達生身的父母之鄉(xiāng)。想法。5不是說你應當時時刻刻想到自己了不起,而是說你應當從客觀的角度重視自己:你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關系,你每走一步,無形中都對整個民族藝術的發(fā)展有影響,所以你更應當戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重將事!隨時隨地要準備犧牲目前的感情,為了更大的感情——對藝術對祖國的感情。5我也不想千言萬語多說,以免增加你的負擔。因為他們的胸襟不夠?qū)拸V,容受不了廣大的藝術天地,接受不了變化無窮的形與色。3老是注意手段的人,必然會忘了他的目的。老是注意手段的人,必然會忘了目的。結(jié)果身心反而會舒坦,工作反而會順利。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉(zhuǎn)而有力地去爭取。傅雷家書簡介《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是藝術學徒最好的修養(yǎng)讀物”。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。只有抓緊時間拚下去。,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。再若能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒了解了。有一點也許你沒有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。作者簡介傅雷(—),字怒安,號怒庵,漢族,原江蘇省南匯縣下沙鄉(xiāng)(現(xiàn)上海市南匯區(qū)航頭鎮(zhèn))人,翻譯家,文藝評論家。1自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的……只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡?!巴ā辈拍艹蔀椤按蟆?,不大不博,便有坐井觀天的危險。2而且究竟像太白那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。這個奮斗中目前最重要的一個項目就是:不能只考慮需要出臺的一切理由,而要多考慮不宜于多出臺的一切理由。5堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。家長都是這樣,從十月懷胎到一朝分娩,辛辛苦苦一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女成才有所用,以后不至于露宿街頭。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。在我眼前的這位長身玉立、氣度昂藏的壯漢,使我好像見到了傅雷;而他的雍容靜肅、端莊厚憨的姿影,又像見到了他的`母親梅馥。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點是哪里。1希望源于失望,奮起始于憂患,正如一位詩人所說:有饑餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機感受的人一定進步快。我把我們的私密全部塵封于樹林寄給秋季。3它脫下破舊的外衣,又開始新的生活;它貪婪地吮吸著春天那清新、甜潤的露珠兒,慢慢地長出逗人喜愛的嫩枝綠葉。傅雷家書經(jīng)典段落摘抄8回首是春,俯首是秋,命運的車輪無休轉(zhuǎn)動:日月經(jīng)天,江河行地,牽扯出四季輪回,哺育著生生不息。你可曾想過,那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴寒洗禮后的英姿,那金秋的39。我夢中驚醒,怔怔地看著燈下年邁的母親……1人世間的真情就像一張大網(wǎng),時刻溫暖著人的心扉,就如媽媽的愛一樣,永無止境。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創(chuàng)業(yè)的膽量。因為幫助不僅是幫助,也是愛的接力,于是在人們感恩的心里,這場接力賽便勝利了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。環(huán)境安靜對你的精神最要緊。萬萬不能動人,令人誤會。特別使我高興的,我沒有從他的身上看到常常能看到的,從海外來的那種世紀末的長發(fā)蓄須、艷裝怪服的頹唐的所謂藝術家的俗不可耐的形象;他的態(tài)度非常沉著,服裝整齊、樸素,好像二十多年海外歲月,與往來周游大半個地球的行旅生涯,并沒有使他在身上受到多少感染??梢妵鈱W語文,以隨時隨地應用的關系,比國內(nèi)的進度不啻一和五六倍之比。提早出國,我很贊成。以下是小編整理的傅雷家書精選段落摘抄,希望你在閱讀這些段落的時候有所感悟。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。家書中的諄諄教誨、真誠交流、濃濃親情,溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。所以他們對作家決不能深入體會,先是對自己就沒有深入分析過。知之為知之,不知為不知。惟有肉體制止,精力的活動才最滿意:這是千古不變的定律。思維、感受、豪情,也不能好好地收拾、歸納。人總得常常逼迫自己,不強迫就解決不了問題。所以談起理論來頭頭是道,什么唯物主義,什么辯證法,什么
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