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正文內(nèi)容

中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)淺析(留存版)

2024-10-08 20:35上一頁面

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【正文】 ”,教師不僅是教學(xué)過程的控制者,也是教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生成績的評(píng)判者,師生之間不能在平等的水平上交流意識(shí),探討知識(shí),這實(shí)際上是一種不平等的人格關(guān)系。這種現(xiàn)象就是直覺。因此。那么在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂中我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維。那么在中學(xué)數(shù)學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。思想與思想的碰撞,還會(huì)誕生新的想法。如在學(xué)習(xí)立體幾何中的旋轉(zhuǎn)體時(shí),利用現(xiàn)代教育技術(shù)演示旋轉(zhuǎn)體的形成過程,這樣,就將抽象概念轉(zhuǎn)化了形象直觀的三維動(dòng)畫。上課時(shí),應(yīng)在教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、學(xué)生疑點(diǎn)處提出富有啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生積極地、主動(dòng)地思考,要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng),對(duì)造就一代開拓型人才具有十分重要的意義。這樣巧設(shè)懸念,使學(xué)生開始就對(duì)問題產(chǎn)生了濃厚的興趣,啟發(fā)學(xué)生積極思維。(3)問題要有啟發(fā)性。二、要啟迪學(xué)生的直覺思維,學(xué)生大膽猜想,發(fā)現(xiàn)結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造機(jī)智。老師對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)習(xí)慣于把目光集中在那些成績好的學(xué)生身上, 這是一種偏見, 我們不能簡單地以學(xué)習(xí)成績的好壞來判斷創(chuàng)造力的高低。例如:學(xué)習(xí)完一篇文章,讓學(xué)生去評(píng)價(jià),去寫作,去聯(lián)系生活,去感悟生活。集中思維固然有它的優(yōu)點(diǎn),但不能不看到它抑制人們創(chuàng)造性的一面??梢哉f,在數(shù)學(xué)教育中“興趣是最好的老師”。在科學(xué)技術(shù)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一個(gè)國家、民族創(chuàng)新水平如何,已經(jīng)成為決定其榮辱興衰的重要因素。文字表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,但很少創(chuàng)設(shè)問題情境,不利于激發(fā)學(xué)生的思維。一、讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)很有用愛因斯坦說的好,興趣是最好的教師,它永遠(yuǎn)超過責(zé)任感。文字表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,但很少創(chuàng)設(shè)問題情境,不利于激發(fā)學(xué)生的思維。一、讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)很有用愛因斯坦說的好,興趣是最好的教師,它永遠(yuǎn)超過責(zé)任感。這是指問題不宜太難和太易,難易之間要有一定的坡度。要讓學(xué)生被數(shù)學(xué)的美深深吸引,要讓他們自覺地去發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,進(jìn)而創(chuàng)造美。這是指問題不宜太難和太易,難易之間要有一定的坡度。要讓學(xué)生被數(shù)學(xué)的美深深吸引,要讓他們自覺地去發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,進(jìn)而創(chuàng)造美。因此,教師的創(chuàng)新意識(shí)和能力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的首要條件。齊白石先生說:“學(xué)我者生,似我者死。想像力是多種知識(shí)相互啟發(fā)而生的。依據(jù)“學(xué)貴知疑,小疑小進(jìn),大疑大進(jìn)”的格言,培養(yǎng)大膽而合理地懷疑。路漫漫其修遠(yuǎn)兮。學(xué)生在獲得數(shù)學(xué)概念、定理、法則、公式、解題方法等數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),發(fā)展了抽象概括的思維能力和歸納能力,獲得了參與創(chuàng)新性思考的機(jī)會(huì),能力就在這一過程中得到了培養(yǎng)。例如,在講解“等比數(shù)列求和公式”時(shí),先給學(xué)生講了一個(gè)故事:從前有一個(gè)財(cái)主,為人刻薄吝嗇,常??劭嗽谒掖蚬さ娜说墓ゅX,因此,附近村民都不愿到他那里打工。學(xué)生在民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中積極動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,在活動(dòng)中獲取知識(shí),形成技能,發(fā)展能力,提高思維創(chuàng)新水平。任何一個(gè)創(chuàng)造過程,都是發(fā)散思維和收斂思維的優(yōu)秀結(jié)合。比如學(xué)習(xí)三角函數(shù)的圖象變換:y=sin(x+ф)的圖象是由 y=sinx的圖象平移而得到的。這給年輕的錢學(xué)森提供了鍛煉創(chuàng)造性思維的良好機(jī)會(huì)。首先,它可以減輕邏輯思維的負(fù)擔(dān),提高思維效率。當(dāng)然直覺思維也不是空中樓閣,是在大量知識(shí)積淀的基礎(chǔ)上,人腦高度靈活,對(duì)復(fù)雜事物進(jìn)行迅速的、綜合的判斷的一種思維形式。伊恩。第三,它可以沖破原有邏輯框架的束縛,誘發(fā)出新的理論和和知識(shí)。事后,這位世界權(quán)威經(jīng)過思考,認(rèn)識(shí)到在那個(gè)問題上,他的學(xué)生是對(duì)的。這樣,就做到了觸類旁通,并由特殊現(xiàn)象抽象出了一般規(guī)律,并可以用這一般規(guī)律去處理各種特殊情況。很多數(shù)學(xué)習(xí)題,雖然題型各異,研究對(duì)象不同,但問題的實(shí)質(zhì)相同,若能對(duì)這些“型異質(zhì)同”或“型近質(zhì)同”的問題歸類分析,抓共同的本質(zhì)特征,掌握解答此類問題的規(guī)律,就能弄通一題而旁通一批,達(dá)到舉一反三、事半功倍的教學(xué)效果,從而擺脫“題?!钡氖`。一個(gè)人的創(chuàng)新,無非是想到別人還未想到的可能性,或者說,就是別人思維尚未擴(kuò)散到的領(lǐng)域,被你的思維擴(kuò)散到了。這個(gè)財(cái)主聽了,心想這工錢也真便宜,就馬上與這個(gè)年輕人簽訂了合同。因此,在數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中,教師要不斷地向?qū)W生提出新的數(shù)學(xué)問題,為更深入的數(shù)學(xué)思維活動(dòng)提供動(dòng)力和方向,使數(shù)學(xué)思維活動(dòng)持續(xù)不斷地向前發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)不斷否定自己的健康心理。如:在學(xué)習(xí)詩句時(shí):滿眼**多閃爍,看山恰似走來迎,仔細(xì)看山山不動(dòng),是船行。走不出前人的框架,自然也不會(huì)有自己的天地。這就要求教師應(yīng)具備敬業(yè)精神的基礎(chǔ)上,注重自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,克服認(rèn)知上的偏差,并且及時(shí)更新自身的教育觀念,注重培養(yǎng)自身的創(chuàng)新素質(zhì),從而使自身具備較高的創(chuàng)新能力和較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí),這樣才能夠更好的在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育與新課程改革的最終目標(biāo)。在教學(xué)中教師要充分利用數(shù)學(xué)美的因素如精美的圖形、有趣的關(guān)系、和諧的統(tǒng)一和簡潔的式子、命題間關(guān)系的相似或?qū)ΨQ等喚起美的意識(shí),獲得美的感受體驗(yàn),逐步形成數(shù)學(xué)美的觀念,并注意揭示數(shù)學(xué)美的內(nèi)涵,以加深對(duì)數(shù)學(xué)美的理解,提高數(shù)學(xué)的審美觀。有的教師往往把啟發(fā)式誤認(rèn)為提問式,認(rèn)為問題提得越多越好,其實(shí),問題并不在多少,而在于是否具有啟發(fā)性,是否是關(guān)鍵性的問題,是否能夠觸及問題的本質(zhì),并引導(dǎo)學(xué)生深入思考。在教學(xué)中教師要充分利用數(shù)學(xué)美的因素如精美的圖形、有趣的關(guān)系、和諧的統(tǒng)一和簡潔的式子、命題間關(guān)系的相似或?qū)ΨQ等喚起美的意識(shí),獲得美的感受體驗(yàn),逐步形成數(shù)學(xué)美的觀念,并注意揭示數(shù)學(xué)美的內(nèi)涵,以加深對(duì)數(shù)學(xué)美的理解,提高數(shù)學(xué)的審美觀。有的教師往往把啟發(fā)式誤認(rèn)為提問式,認(rèn)為問題提得越多越好,其實(shí),問題并不在多少,而在于是否具有啟發(fā)性,是否是關(guān)鍵性的問題,是否能夠觸及問題的本質(zhì),并引導(dǎo)學(xué)生深入思考。富于創(chuàng)造性的教師最懂得怎樣把學(xué)生引入創(chuàng)造的宮殿,使學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造才能。創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,拓寬思路,啟迪思維,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。富于創(chuàng)造性的教師最懂得怎樣把學(xué)生引入創(chuàng)造的宮殿,使學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造才能。創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,拓寬思路,啟迪思維,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。將課堂教學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)、教學(xué)過程三者有機(jī)的結(jié)合起來,是實(shí)施中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主渠道。贊科夫說過“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣的東西,是很容易從記憶中揮發(fā)掉的”。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心,是人們完成創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ),從眾心理,群動(dòng)行為,標(biāo)準(zhǔn)答案都是這種思維模式的表現(xiàn)。另外可以在教學(xué)內(nèi)容方面以學(xué)習(xí)方法、研究方法和思維方法等方法的培養(yǎng)訓(xùn)練為主,多種具體知識(shí)的傳授為輔。為了能達(dá)到“不斷提高”的目標(biāo),教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神,幫助學(xué)生樹立“人人有創(chuàng)造力”的觀念,時(shí)常注重學(xué)習(xí)、借鑒、吸取前人或他人的不同的思維方式方法。本文就如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力提出了一些見解。(2)問題的難度要適中。這時(shí),教師及時(shí)點(diǎn)題:這就是
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