【正文】 物的名篇，也是我國(guó)古典寫景詩(shī)中出現(xiàn)較早的名作之一。n d224。秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。周圍是蔥蘢的樹(shù)木，豐茂的花草，寧?kù)o的似在沉思。n，shān dǎo sǒng zh236。 chū q237。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。宋人敖陶孫說(shuō)曹詩(shī)“如幽燕老將，氣韻沉雄”。這是多么遼闊、多么壯觀的景象!在歷史上，秦始皇、漢武帝都曾東巡至此，刻石觀海。沈德潛在《古詩(shī)源》中評(píng)論此詩(shī)“有吞吐宇宙氣象”。（4）海：渤海（5）何：多么（6）澹 澹（d224。樹(shù)木和百草一叢一叢的，十分繁茂。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。下面是小編整理的古詩(shī)觀滄海原文及翻譯，希望對(duì)你有所幫助！觀滄海作者：曹操東臨碣石，以觀滄海。）：高高聳立。慶幸得很哪，就用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)心志吧。前四行詩(shī)句描寫滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹澹”寫是動(dòng)景，“樹(shù)木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫是靜景。言為心聲，如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉政治抱負(fù)，沒(méi)有建功立業(yè)雄心壯志，沒(méi)有對(duì)前途充滿信心樂(lè)觀氣度，那是無(wú)論如何也寫不出這樣壯麗詩(shī)境來(lái)?！叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里。賞析從詩(shī)體裁看，這是一首古體詩(shī)；從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩(shī)。樹(shù)木與百草一叢一叢，十分繁茂。（4）海：渤海（5）何：多么（6）澹 澹（d224?！边@是合樂(lè)時(shí)的套語(yǔ)，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。在這水波“澹?！钡暮Ｉ?，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。（19）志：理想（20）歌以詠志：以詩(shī)歌表達(dá)心志或理想。）石：山名。真是太壯觀、太奇?zhèn)チ恕Ｔ?shī)人登上碣石山，俯視大海，只見(jiàn)的：“水何澹澹，山島竦峙”。目睹祖國(guó)山河壯麗的景色，更加激起了詩(shī)人要統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。n zh236。r236。東 臨 碣 石，以 觀滄 海。幸甚至哉，歌以詠志。最后兩句與本詩(shī)正文沒(méi)有直接關(guān)系，是樂(lè)府詩(shī)結(jié)尾的一種方式。碣石山，在現(xiàn)在山東省濱州市無(wú)棣縣碣石山。接下來(lái)小編為你帶來(lái)《觀滄?！吩?shī)詞原文及翻譯，希望對(duì)你有幫助。n)：含義是水波搖動(dòng)的樣子。太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。蕭瑟的風(fēng)聲傳來(lái)了，草木動(dòng)搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒(méi)。水 何 澹 澹，山 島竦 峙。 zhōng。樹(shù)木和百草叢生，十分繁茂，秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪?！队^滄?！愤@首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢(shì)雄渾，這與一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的，真是使人讀其詩(shī)如見(jiàn)其人。如今詩(shī)人站在秦皇、漢武游蹤所到之處，居高臨下，望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼，想到中原地區(qū)已經(jīng)平定，北伐烏桓也已取得決定性勝利，北方統(tǒng)一即將實(shí)現(xiàn)，心情該是何等激奮!這時(shí)，詩(shī)人的目光注視著海上的島嶼，眼前是一派生機(jī)盎然的景象：“樹(shù)木叢生，百草豐茂。這是很精當(dāng)?shù)摹 d224。秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。后二句則是對(duì)“水何澹?！币痪涞倪M(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。水何澹澹，山島竦峙。竦，通聳，高。解說(shuō)《觀滄?！肥呛笕思樱恰恫匠鱿拈T行》第一章。觀滄海選自《樂(lè)府詩(shī)集》，這是樂(lè)府詩(shī)《步出夏門行》中第一章。過(guò)去有人說(shuō)曹操詩(shī)歌“時(shí)露霸氣”（沈德潛語(yǔ)），指就是《觀滄?！愤@類作品。這種新境界，新格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”“烈士”胸襟。當(dāng)作于公元207年（建安十