【正文】 蹈矩寫出來的 ③ 把女人比作鮮花，把土地比作母親，這些比喻初創(chuàng)之時，不都是物類混淆的 “ 錯誤 ”么 ④ 而把聲音當色彩來寫，把味覺當觸覺來寫，這些手法對實際而言不都是感覺亂套的 “ 錯誤 ” 么 ⑤ 犯錯誤卻是人類的專長，是作家最重要的本領 ⑥ 沒有前人胡思亂想地犯下這些個 “ 錯誤 ” ，怎么會有今天的文學 A． ③②①⑥⑤④ B． ③④⑥①②⑤ C． ⑤③④②⑥① D． ⑤①②④③⑥ 6．下列對有關名著名篇的說明，不正確的一項是（ ） A．《三國演義》中的“巧授連環(huán)計”寫的 是龐統(tǒng)向曹操獻連環(huán)計，表面上是為解決曹軍不習水戰(zhàn)暈船的難題，實際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船作準備。只有墨家，在剎那輝煌之后，無論是作為一種學說，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒在歷史的長河中。 總而言之，一種學問要想成為廣被接受的顯學，總得有某種足以吸引信徒的東西，這種東西可以是形而下的物質動機，也可以是形而上的精神慰藉。 C．把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一，以世俗主義搭配功利主義，或以禁欲主義搭配神秘主義，墨家方可免于淪亡。吏部尚書徐陵時領著作，復引為史佐，及陵讓官致仕等表，并請察制焉，陵見嘆曰：“吾弗逮也。每有制述，多用新奇，人所未見，咸重富博。（ 4分） (3)專志著書，白首不倦，手自抄撰，無時暫輟。春色三分，二分塵土，一分流水。 林瓔印象：出自名門卻人淡如菊 林瓔的名字被人熟知是近幾年的事情。退伍軍人協(xié)會卻表示不滿，有人認為，這座紀念碑是對戰(zhàn)死者的不敬，紀念碑本該拔地而起，而不是陷入地下；陣亡者的名字應該按照英文字母的順序排列，而不是按照他們戰(zhàn)死的時間排列；甚至連林瓔是一位華裔也成了問題。游覽者手拿一塊有機玻璃正對地上的投影設備，那些已經滅絕和瀕臨滅絕的動物就會在眼前一一呈現(xiàn)：有一度被認為已經滅絕的象牙喙啄木鳥、有正在消融的北極上孤單的北極熊、有大西洋里變得越來越小的鱈魚、還有已經滅絕的北美信鴿。 D．“數(shù)不盡的美國人來到這里，攜來的不僅僅是眼淚，帶走的則必定有深沉的思索”，這句話的含義是美國人開始正視越南戰(zhàn)爭的結局，懷念戰(zhàn)死的人們，思索生活的意義。（ 1分） ① “什么在消逝?空屋 ”確實不是一座建筑物，而是一個呼吁保護瀕危動物及其生存環(huán)境的大型聲音及多媒體互動裝置。 姚察自從身居顯貴之位，就很注重清廉，而且除了官方所給的糧食 和賞賜之外，別的一概不交往。”尚書令江總與姚察尤其要好，每次有文章寫出來，必定先拿來給姚察閱看，這樣之后才去施用。”姚察每次談論著作方面的問題，都被眾人信奉推重。 1 (1)姚察每次談論著作方面的問題，都被眾人 信奉推重。你覺得這矛盾嗎？為什么？（ 7分） 答： 1下列對選文內容的理解不正確的兩項是（ ）（ ）（ 4分） A．林 瓔的最新榮譽是獲得 2021年度美國國家藝術獎章?？瘴荨笔撬约旱倪x題：環(huán)保。 1980 年秋天，美國國家建筑家學會為越戰(zhàn)紀念碑在全國范圍內征集設計方案。 四、閱讀下面的文字，完成 1619題?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。 D．姚察為人謙遜，有才而不張揚，只把讀書作文當做樂事，學識廣博又有自己獨到的見解和表述?！贝巳诉d請，猶冀受納，察厲色驅出。及簡文嗣位，尤加禮接。 C．墨家有自己的組織，與作為宗教的道教和東漢以后傳來的佛教相類，胡適更視其為一種宗教，所以在探討其消亡時，可拿墨家與佛教、道教來做比較。正由于有這種“心靈雞湯”，虔誠的佛門弟子可以忽略 形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅。他的言行完全體現(xiàn)了人沒有貴賤之分，只要具有美德便可以治理國政的人文主義思想。 B．中國電影之所以在國內難擋好萊塢大片 的沖擊，在海外仍是非主流，是因為中國電影缺乏足夠的競爭力和過于 “ 自閉 ” 。 江西省宜春中學 20212021 學年高二語文上學期期中試題新人教版 一、選擇題（每題 3分， 12題共 36 分） 1．下列各組詞語中，加點字注音完全正確的一項是（ ） A． 榫 ． （ sǔn）子 梵 ． （ f225。 C．幾個參會的省的代表認為，應在《糧食法》中加入節(jié)約糧食、反對浪費的條款，以法律手段約束、整頓浪費糧食的行為?！短眉X德》 二、閱讀下面的文字，完成 7— 9題。 而墨家的理論體系本質上是世俗化的：兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬??這些都是純粹世俗的學說。 D．佛教使信徒在禁欲的同時能享受心靈的滿足，從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的必須，使弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅。 值梁室喪亂，于金陵隨二親還鄉(xiāng)里。 察性至孝，有人倫鑒識。 13．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夢隨風萬里，尋郎去處， 又還被、鶯呼起。 “人淡如