【正文】 分，他特別強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響，以及自我修養(yǎng)的作用。孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人。認為“逸居而無教，則近于禽獸”，“生于憂患，死于安樂”；要求人們反躬自求，“養(yǎng)浩然之氣”，做到“舍生取義”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。 一小筐飯，一小碗湯 吆喝 給 饑餓的過路人不接受 踢過去 不屑（接受） 萬鐘則不辨禮義 而受之 ， 萬鐘 于 我何 加 焉 ！ 為宮室之美 ， 妻妾之奉 ， 所識窮乏者得 我歟 ？ 向 為身死而不受 ， 今為宮室之美為之； 向為身死而 不受 ， 今為妻妾之奉為之；向為身死而不受 ， 今 為所識窮乏者得我而為之： 是 亦不可以 已 乎 ？ 此 之 謂失其本心 。 一簞食 ， 一豆羹 ， 得之則生 ， 弗得則死 。 (孟子 ) 材料二：生命誠可貴，愛情價更高。 2． B 3． C 。 (匈牙利 裴多菲 ) 材料三：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 萬鐘則不辨禮義而受之 ， 萬鐘于我何加焉 ！ 一筐飯食 ， 一碗湯 ， 得到它就能活下去 ， 得不到它就要死亡 。 生，亦我所欲也，義，亦我所欲也， 二者不可得兼，舍生而取義者也。 ? 如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 ? 呼 爾 而 與 之，行 道 之 人 弗 受。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最激烈的時期，他提出“民貴君輕”、對人民作一定的讓步、反對掠奪性戰(zhàn)爭等主張。”還說：“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。 假使沒有比生命更重要的 什么不可使用呢 所厭惡的那么凡是可用來逼禍的手段 因此（有的人）明知某種手段能夠生存卻不使用 這是因為（他們）所要的東西有比生命更重要的 不僅僅 丟失 一簞食，一豆羹 gēng，得之則生， 弗得則死。 按照這些方法去做就（可以）生存，然而卻有人不采用它；按照這些方法去做就（可以）躲避禍患，然而卻有人不采用它。 第二部分（第 2段） 第三部分（第 3段） 結構分析 課堂練習 ? 速讀課文第二節(jié)，說說本節(jié)是從哪幾個方面來論證在面臨人生的抉擇時應將正義放在首位的。文中還把____