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正文內(nèi)容

河南省中原名校即豫南九校20xx屆高三第六次質(zhì)量考評語文試卷(留存版)

2025-01-25 19:24上一頁面

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【正文】 率高。 (被動句、“邀”“拔”各 1分,句意 2分) (2)李繼宣識字很少,皇上因為河間郡事務(wù)繁多,怕他斷案有誤,就命高繼勛接替他,只讓他擔(dān)任鈐轄的職務(wù)。至道三年,契丹進犯定州,到了懷德橋,李繼宣領(lǐng)兵三千突然襲擊他們。 14. CE 【解析】(選對一個給 2 分,選對兩個給 5 分。不合語境。使用正確。 22.【立意探究】 立意時考慮兩個方面:一是每句話的意思,二是將哪兩三句話放到一起進行立意。第①個空格,前文寫古代銅錢中間有一個方形孔,然后寫銅錢被澆鑄后輪廓不整齊,后文寫要用銼刀修理,由此判斷空格的內(nèi)容是要讓銅錢的輪廓整齊;第②個空格,前文寫修理單個銅錢費工時,后文寫把 100多個銅錢用棍子穿起來,由此判斷空格的內(nèi)容就是在銅錢中間開個孔;第③個空格,前文寫把銅錢中間做成方形,后文寫修銼起來方便,再結(jié)合銅錢中間如果是圓形的孔修銼時會轉(zhuǎn)動,由此判斷空格的內(nèi)容是銅錢不會轉(zhuǎn)動等。比喻眼 光狹窄,見識短淺。 16. (1)八百里分麾下炙 五十弦翻塞外聲 (2)生乎吾前 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 【解析】每空 1分,有多字、漏字、錯字的則該空不得分。李繼宣識字很少,皇上因為河間郡事務(wù)繁多,怕他斷案有誤,就命高繼勛接替他,只讓他 擔(dān)任鈐轄的職務(wù)。召入京城,因為功勞越級提升為崇儀使。排除 D項。 9.①經(jīng)營模式多樣。 ③誠實本分。孫思邈) ④氣忌盛,心忌滿,才忌露。 (6分 ) 古代銅錢當(dāng)中都有一個四方形孔眼,這主要是由當(dāng)時制造銅錢的工藝決定的。 (2)韓愈《師說》中“ , , ”三句,從如果自己比對方年幼應(yīng)該向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的角度討論師道。( 10分) ( 1)遇契丹新城,疾戰(zhàn)至暮。 (選自《宋史至道三年,契丹寇定州,至懷德橋,繼宣領(lǐng)兵三千掩襲之。 ~ 2020年中國移動出行用車用戶規(guī)模呈逐年上升趨勢,預(yù)計 2020年有 6億多人,這說明有部分人已放棄購車打算。而在大眾層面,一般對高科技發(fā)展都高看一眼,對挑戰(zhàn)銀行、出租車等“舊勢力”的技術(shù)創(chuàng)新,都是一片歡呼。其中,出行共享由于存在高頻需求特點,用戶黏性高,最受消費者青睞。有一天,老人說今天不曬太陽,要睡覺。老人在最后一方寫了一個“我”,說這方就是我。 你有了新主人,是一個老人。 D.當(dāng)代西方生態(tài)哲學(xué)的缺陷是機械地看待自然,中國能用“天人合一”來破解困局。當(dāng)代西方生態(tài)哲學(xué)研究的方向是尋求實現(xiàn)人與自然和解的精神依據(jù)。 一、現(xiàn)代文閱讀( 35分) (一)論述類文本閱讀(本題共 3小題, 9分) 閱讀下面的文字,完成 13題 當(dāng)代西方生態(tài)哲學(xué)研究重點圍繞三大主題展開:一是生態(tài)本體論,從環(huán)境主義角度重新審視和闡釋人與自然關(guān)系的本質(zhì),重建與現(xiàn)代文明相適應(yīng)的生態(tài)自然觀與生態(tài)自我觀:二是生態(tài)認(rèn)識論,致力于打破近代以來以人與自然二分為基礎(chǔ)的二元論, 重新尋找和建構(gòu)用于理解和定位人與自然關(guān)系的哲學(xué)架構(gòu),重新發(fā)掘近現(xiàn)代重要哲學(xué)流派如現(xiàn)象學(xué)、實用主義、過程哲學(xué)的生態(tài)哲學(xué)意蘊:三是生態(tài)價值論,主要從環(huán)境倫理學(xué)、環(huán)境美學(xué)、生態(tài)政治哲學(xué)等維度探討與環(huán)境保護有關(guān)的倫理、審美和政治等問題。 (摘編自楊通進《研究借鑒西方生態(tài)哲學(xué)》) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是( 3分) A.當(dāng)代西方生態(tài)哲學(xué)研究的主題是各傳統(tǒng)環(huán)境哲學(xué)的 生態(tài)本體論、認(rèn)識論和價值論。當(dāng)時,你的世界只有一個色調(diào) —— 黑。老人一拍腦殼說,哦,那就喊郝才、老木和劉婆過來, 一起玩。你知道老人是想找人玩,但就是湊不齊四個人。 材料一: 2018年 2月 2日,《 20172018中國共享經(jīng)濟行業(yè)全景調(diào)查報告》發(fā)布。它便是誕生于廣東省中山市的 ZHO共享紙巾。 ,與傳統(tǒng)經(jīng)濟模式相比,共享經(jīng)濟的交易是在消費者之間進行的。淳化三年,徙知保州。 大中祥符初,召還,加四方館使。 D.李繼宣患病任職,深享恩典。 ?請結(jié)合詩句簡要分析。 D.這種方法通過實踐證明是行之有效的,所以其他人也紛紛效尤。(唐老人對孩子有無限的思念之情,但知道孩子進城打工是為了讓家里過上更好的生活,所以沒有因為孩子不能陪伴自己而抱怨孩子。 A 項,“利潤減少”錯誤,從圖表一的“行業(yè)規(guī)?!笨?,增長率下降不能說利潤減少。比如“進壁涿州東又與敵斗”,從“進壁”分析,賓語可以是“涿州”,也可以是“涿州東”;從動詞“斗”分析,“東”不可能作“斗”的狀語,由此判定“東”后要停頓。每天率領(lǐng)輕裝騎兵渡過涿河,偵察敵情,又率領(lǐng)五千騎兵援救米信,趁機率領(lǐng)精銳追擊到新城的北面,大敗敵人,斬殺敵人的頭目賀恩相公,李繼宣本人也中了流矢。朝廷下詔表揚他?!叭f里”寫戍卒離家遙遠,歸家不得。使用正確。使用不當(dāng)。 可以把②③放在一起,從做人要大膽、正直等角度立意; 可以把④⑤⑥放到一起,從做人要謙虛、要內(nèi)省等角度立意; 當(dāng)然也可以把①④放到一起,討論低調(diào)做人的問題; 把②⑥放在一起,討論內(nèi)在修養(yǎng)的重要作用的問題; 可以把③⑤放在一起,討論三省吾身、成功成才的必要條件等。 D項,句意重復(fù),“今天是稿件征集截止日期”和“今天是稿件征集的最后一天”重復(fù)。語意重復(fù),可刪去“邂逅”。 E 項,“說明月夜露水之多”錯誤,這句詩通過露水結(jié)冰能夠壓倒帳篷來表現(xiàn)邊塞的苦寒。后來等到傅潛被召回京城查辦,朝廷命令 李繼宣與高瓊一起主持軍事,驅(qū)逐敵人渡過拒馬河,接著被任命為鎮(zhèn)州鈐轄。 2.“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分;“大意”符合通順即可,“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為共享經(jīng)濟模式的產(chǎn)生、運行提供了載體。 【解析】每點 2 分。 C項,強加因果,原文從形而上層面解釋生態(tài)自然和社會之間具有連續(xù)性的特征,從倫理層面解釋個人在社會共同體、生態(tài)共同體中的義務(wù),二者之間沒有因果關(guān)系。( 5分) 老師:你最近成績下滑,是不是應(yīng)該端正一下學(xué)習(xí)態(tài)度? 學(xué)生:我一天到晚都坐在教室里,學(xué)習(xí)態(tài)度咋不端正了? 老師:如果學(xué)習(xí)態(tài)度端正,那就應(yīng)該改進一下學(xué)習(xí)方法了。 ,解決實際困難,通過政策保障、資金支持、志愿服務(wù)等落實關(guān)愛幫扶措施,引導(dǎo)人們關(guān)心、關(guān)愛道德模范的風(fēng)氣。 只應(yīng)城影外,萬里共胡霜。 12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( 3分) A.李繼宣勇猛無畏,因功受封。繼宣逐之,環(huán)山麓至其陰。契丹寇靜戎軍,從崔彥進過拒馬河接戰(zhàn),自午至申,大敗之。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,使得供需雙方的交易模式、交易空間發(fā)生了翻天覆地的變化,通過智能信息終端,市場交易場所虛擬化為互聯(lián)網(wǎng)平臺,快速發(fā)展的信息技術(shù)促進了經(jīng)濟社會中閑置的資源得以實現(xiàn)信息化、碎片化,并在此基礎(chǔ)上,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺使得這些資源高效、靈活地組織起來,滿足供需雙方的需求,實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。 (摘編自《 20172018中國共享經(jīng)濟行業(yè)全景調(diào)查報告》) 材料 三: Uber、 Airbnb,特別是共享單車的風(fēng)靡,帶來了“共享經(jīng)濟”這個新名詞。 C.麻將剛到農(nóng)村時是抱怨的,后來與 老人充分接觸后理解了老人,消了怨
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