【正文】 》中“ ， ”兩句，用數(shù)字對仗的形式描寫出“沙場秋點兵”的情態(tài)。 ，解決實際困難，通過政策保障、資金支持、志愿服務(wù)等落實關(guān)愛幫扶措施，引導(dǎo)人們關(guān)心、關(guān)愛道德模范的風(fēng)氣。每處不超過 15個字。（ 5分） 老師：你最近成績下滑，是不是應(yīng)該端正一下學(xué)習(xí)態(tài)度？ 學(xué)生：我一天到晚都坐在教室里，學(xué)習(xí)態(tài)度咋不端正了？ 老師：如果學(xué)習(xí)態(tài)度端正，那就應(yīng)該改進一下學(xué)習(xí)方法了。（唐 C項，強加因果，原文從形而上層面解釋生態(tài)自然和社會之間具有連續(xù)性的特征，從倫理層面解釋個人在社會共同體、生態(tài)共同體中的義務(wù)，二者之間沒有因果關(guān)系。老人剛開始一個人打麻將，后來又安排了三個不同的角色其實還是他自己打麻將，甚至拎著麻將滿村莊轉(zhuǎn)也湊不齊四個人，最后老人抱著麻將去世，這些都說明了老人的孤獨寂寞。 【解析】每點 2 分。 E項，“消費者和商業(yè)資本的關(guān)注使得 ZHO共享紙巾迅速風(fēng)靡全國”錯誤，原文有“也離不開上述兩個宏觀背景”，即政府的支持、大眾的青睞?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為共享經(jīng)濟模式的產(chǎn)生、運行提供了載體。再如“又將五千騎援米信因率勁騎追至新城北大敗之”，從動詞“將”“援”分析，“援”的賓語應(yīng)該是“米信”，故“米信”后面要停頓。 2．“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分；“大意”符合通順即可，“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可。第二天再戰(zhàn)，李繼隆被敵軍攔截，李繼宣率領(lǐng)部隊救下他。后來等到傅潛被召回京城查辦，朝廷命令 李繼宣與高瓊一起主持軍事，驅(qū)逐敵人渡過拒馬河，接著被任命為鎮(zhèn)州鈐轄。等到與契丹議和，任命他為高陽關(guān)鈐轄。 E 項，“說明月夜露水之多”錯誤，這句詩通過露水結(jié)冰能夠壓倒帳篷來表現(xiàn)邊塞的苦寒?；卮饐栴}，注重思考詩句描寫的具體內(nèi)容，然后從內(nèi)容的角度確定詩句表達的情感等。語意重復(fù)，可刪去“邂逅”。從竹管里看天，用瓢測量海水。 D項，句意重復(fù)，“今天是稿件征集截止日期”和“今天是稿件征集的最后一天”重復(fù)?；卮饐栴}，注重分析空格前后的具體內(nèi)容。 可以把②③放在一起，從做人要大膽、正直等角度立意； 可以把④⑤⑥放到一起，從做人要謙虛、要內(nèi)省等角度立意； 當(dāng)然也可以把①④放到一起，討論低調(diào)做人的問題； 把②⑥放在一起，討論內(nèi)在修養(yǎng)的重要作用的問題； 可以把③⑤放在一起，討論三省吾身、成功成才的必要條件等。 材料所給的六句話的意思分別是： ①做人要矜持； ②品格高尚才 能堂堂正正做人； ③做人要膽大心細； ④低調(diào)做人； ⑤學(xué)會自我反省，改正自己的缺點； ⑥做人要真正謙虛。使用不當(dāng)。 18． C 【解析】 A 項，介詞殘缺，在“ A 組 R 溶血性鏈球菌感染有關(guān)”前加上“與”；句式雜糅，可刪除“臨床表現(xiàn)”或“癥狀”。使用正確。 ②不期而遇：期，約定時間。“萬里”寫戍卒離家遙遠，歸家不得。）選三個及其以上不給分。朝廷下詔表揚他。契丹退守到豐隆山砦，李繼宣伐木修理常山橋，契丹人聽到消息后，十分害怕，拔營逃跑。每天率領(lǐng)輕裝騎兵渡過涿河，偵察敵情，又率領(lǐng)五千騎兵援救米信，趁機率領(lǐng)精銳追擊到新城的北面，大敗敵人，斬殺敵人的頭目賀恩相公，李繼宣本人也中了流矢。 （“罕”“枉”“止”各 1分，句意 2分） 【解析】翻譯文言語句時要抓住每個語句中的關(guān)鍵詞，有特殊句式的，要注意按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣調(diào)整語序。比如“進壁涿州東又與敵斗”，從“進壁”分析，賓語可以是“涿州”，也可以是“涿州東”；從動詞“斗”分析，“東”不可能作“斗”的狀語，由此判定“東”后要停頓。共享經(jīng)濟給供求雙方提供更加自由的選擇，推動了經(jīng)濟制度的變革。 A 項，“利潤減少”錯誤，從圖表一的“行業(yè)規(guī)?！笨?，增長率下降不能說利潤減少。 ②效果方面，小說用第二人稱“你”有擬人化的修辭效果，使麻將本身具有了人的視角、思想和情感等，可以通過麻將的近距離觀察來描寫老人的言行、思想等，拉近了讀者與老人之間的距離。老人對孩子有無限的思念之情，但知道孩子進城打工是為了讓家里過上更好的生活，所以沒有因為孩子不能陪伴自己而抱怨孩子。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于 800字。（唐為此，工匠們把中間的孔做成方形，再穿進一根方棍， ③ ，修銼起來就方便多了。 D．這種方法通過實踐證明是行之有效的，所以其他人也紛紛效尤。 ⑥后朝為前朝修史是用時間距離來冷卻主觀情緒造成的失誤判斷，用空間距離去避免現(xiàn)實政治的種種紛 擾，以此確保歷史記述能 信而有征 ． ． ． ． 。 ？請結(jié)合詩句簡要分析。 回輪照海遠，分彩上樓長。 D．李繼宣患病任職，深享恩典。 D．屬吏，指部門的下屬官員，也指交給執(zhí)法官吏處理。 大中祥符初，召還，加四方館使。咸平四年，領(lǐng)康州刺史。淳化三年，徙知保州。 李繼宣，開封浚儀人。 ，與傳統(tǒng)經(jīng)濟模式相比，共享經(jīng)濟的交易是在消費者之間進行的。共享經(jīng)濟這一新型經(jīng)濟運行模式的快速發(fā)展給人們?nèi)粘Ｉ顜砹酥苯拥母淖?，也是信息社會發(fā)展的重要趨勢之一。它便是誕生于廣東省中山市的 ZHO共享紙巾。鑒于國內(nèi)市場廣闊，未來發(fā)展前景可能較國外更好。 材料一： 2018年 2月 2日，《 20172018中國共享經(jīng)濟行業(yè)全景調(diào)查報告》發(fā)布。 （有刪改） 4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ 3分） ，展現(xiàn)了城鄉(xiāng)的差距，不僅照應(yīng)了題目，也為全文奠定了悲涼的基調(diào)。你知道老人是想找人玩，但就是湊不齊四個人。有一次，老人手氣太背，五十塊差不多輸光了。老人一拍腦殼說，哦，那就喊郝才、老木和劉婆過來， 一起玩。 老人的眼睛有些渾濁，但你一眼就看出他那渾濁里有無限的思念和憂郁。當(dāng)時，你的世界只有一個色調(diào) —— 黑。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ 3分） A．生態(tài)認(rèn)識論打破人與自然二元論，說明當(dāng)代生態(tài)哲學(xué)要重新定位人與自然的主次關(guān)系。 （摘編自楊通進《研究借鑒西方生態(tài)哲學(xué)》） 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ 3分） A．當(dāng)代西方生態(tài)哲學(xué)研究的主題是各傳統(tǒng)環(huán)境哲學(xué)的 生態(tài)本體論、認(rèn)識論和價值論。 深層生態(tài)學(xué)強調(diào)現(xiàn)代消費主義與自由放任的市場機制對生態(tài)環(huán)境的破壞作用，反對把環(huán)境價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值，倡導(dǎo)在生態(tài)上可持續(xù)的綠色經(jīng)濟。 一、現(xiàn)代文閱讀（ 35分） （一）論述類文本閱讀（本題共 3小題， 9分） 閱讀下面的文字，完成 13題 當(dāng)代西方生態(tài)哲學(xué)研究重點圍繞三大主題展開：一是生態(tài)本體論，從環(huán)境主義角度重新審視和闡釋人與自然關(guān)系的本質(zhì)，重建與現(xiàn)代文明相適應(yīng)的生態(tài)自然觀與生態(tài)自我觀：二是生態(tài)認(rèn)識論，致力于打破近代以來以人與自然二分為基礎(chǔ)的二元論， 重新尋找和建構(gòu)用于理解和定位人與自然關(guān)系的哲學(xué)架構(gòu)，重新發(fā)掘近現(xiàn)代重要哲學(xué)流派如現(xiàn)象學(xué)、實用主義、過程哲學(xué)的生態(tài)哲學(xué)意蘊：三是生態(tài)價值論，主要從環(huán)境倫理學(xué)、環(huán)境美學(xué)、生態(tài)政治哲學(xué)等維度探討與環(huán)境保護有關(guān)的倫理、審美和政治等問題。 2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座號填寫在答題卡上。當(dāng)代西方生態(tài)哲學(xué)研究