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正文內(nèi)容

20xx長(zhǎng)相思聽(tīng)課反思模版(留存版)

  

【正文】 到把課上得從容而有深度了。 研讀課文時(shí),圍繞 “ 身在 征程,心系故園 ” ,那當(dāng)初為什么要去打仗,要和家人分別這一環(huán)節(jié)進(jìn)行感悟。他天生超逸脫俗,但總被一種深深的壓抑和愁緒所籠罩;他才華出眾 ,功名輕取,瀟灑無(wú)羈,短暫的人生經(jīng)歷了愛(ài)妻難產(chǎn)而亡的痛,后續(xù)難圓舊夢(mèng),摯友的聚散離合,故而使他無(wú)法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。在音樂(lè)聲中,我深情誦讀這首詞,學(xué)生閉起眼睛,構(gòu)思著一幅 幅別致幸福的場(chǎng)面。在音樂(lè)聲中,我深情誦讀這首詞,學(xué)生閉起眼睛,構(gòu)思著一幅幅別致幸福的場(chǎng)面。在學(xué)習(xí)夜深千帳燈一句時(shí),雖然學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)燈的數(shù)量之多與美麗,但不能感受到那種壯觀的情境,經(jīng)我點(diǎn)撥才領(lǐng)會(huì)了;能夠說(shuō)出詞人當(dāng)時(shí)的心情很高興,但不能體會(huì)出豪邁之情,經(jīng)點(diǎn)撥、范讀后,也都能帶著豪邁之情讀出那種千帳燈的壯觀。一直不太喜歡視頻,因?yàn)橐曨l傳遞信息的速度太慢,文字更快捷一些,而且更能給人想象的空間。也就是這一天,我決定就在當(dāng)天上課。 第五篇:最新長(zhǎng)相思教學(xué)反思 《長(zhǎng)相思》是描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,是一首膾炙人口、情深意長(zhǎng)的著名詩(shī)詞。學(xué)完之后讓學(xué)生讀這闋時(shí)他們已經(jīng)能讀得身臨其境并哀婉凄艷了。 雖然自己感覺(jué)對(duì)這首詞已經(jīng)理解了,深刻理解了。雖然說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)是以我自己為主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的,沒(méi)有讓孩子發(fā)揮主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),但是孩子們的態(tài)度是積極的,踴躍的。四讀詩(shī),讀出大意 。 體會(huì)意境時(shí),我運(yùn)用了語(yǔ)言描述、配圖配樂(lè)吟誦等多種方法,誘發(fā)想像,讓學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)出生動(dòng)鮮活的畫(huà)面,讓學(xué)生在主動(dòng)參與中培養(yǎng)自己獨(dú)特的感受能力,受到相應(yīng)的情感及審美陶冶。所以學(xué)古詩(shī)詞必先朗誦。緊接著,我按照教學(xué)設(shè)計(jì)制作了課件。 互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)好東西,我閱讀了楊雨教授在 “ 百家講壇 ” 上講述 的納蘭性德的文字資料。在學(xué)習(xí) “ 夜深千帳燈 ” 一句時(shí),雖然學(xué)生 能夠領(lǐng)會(huì)燈的數(shù)量之多與美麗,但不能感受到那種壯觀的情境,經(jīng)我點(diǎn)撥才領(lǐng)會(huì)了 。 最后我還是有必要用一句話來(lái)時(shí)時(shí)提醒自己:任何事情,不要以塞責(zé)的態(tài)度去對(duì)待,就會(huì)有實(shí)效,就不會(huì)淪為形式。那天清晨,天剛蒙蒙亮,我居然是在《長(zhǎng)相思》中醒來(lái)的,于是,提筆寫(xiě)教案。詞人到底是為什么出征,詞人為什么會(huì)有這樣的情緒 諸多疑問(wèn)上心頭。再指導(dǎo)學(xué)生讀課題,指出既是詞牌名也是詞的主題。他在途中遭遇風(fēng)雪,輾轉(zhuǎn)難眠。他在途中遭遇風(fēng)雪,輾轉(zhuǎn)難眠。驪山語(yǔ)罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。課堂充盈著濃濃的人文氣息,學(xué)生認(rèn)識(shí)得到了提高,情感得到了升華。張老師不但熟知納蘭性德的身世,而且研讀了納蘭性德的其他詩(shī)詞,例如他在教學(xué)中巧妙地借用了納蘭性德《菩薩蠻》中的 “ 問(wèn)君何事輕離別,一年能幾團(tuán)圓月 ”一句幫助解析課文。 當(dāng)然,在教學(xué)過(guò)程中,也存在著一些不足之處: 首先是學(xué)生匯報(bào)納蘭性德故園的情景時(shí),由于時(shí)間 來(lái)不及了,我只讓兩個(gè)學(xué)生回答了,沒(méi)有讓學(xué)生充分展示自己,沒(méi)有更好地體現(xiàn)故園溫馨。第 3 篇:《長(zhǎng)相思》聽(tīng)課反思 本學(xué)期,我在二小多媒體教室教了一節(jié)小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)中的《長(zhǎng)相思》。 ” 有的說(shuō): “ 我看見(jiàn)了晚上月光皎潔,群星閃爍,作者的親人坐在窗前欣賞著明月,不遠(yuǎn)處時(shí)時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒唧唧的叫聲,花兒合上那美麗的花瓣,似乎也與作者的親人一樣,靜靜地期 待納蘭性德與他們團(tuán)聚。他在途中遭遇風(fēng)雪,輾轉(zhuǎn)難眠。細(xì)細(xì)想想,學(xué)生了解得只是表面的、膚淺的知識(shí)點(diǎn),而沒(méi)有真正地、深入鉆進(jìn)古詩(shī)句之中,因此學(xué)習(xí)起來(lái)平平淡淡。當(dāng)學(xué)生初步感受文本、讀出味道與感覺(jué)之后,再帶著情感走進(jìn) ” 征途 “ 與 ” 故園 “ ,讀出畫(huà)面與情景,以情帶讀,讀中悟情。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能,讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,在教師的范讀中啟動(dòng)情感,在朗讀和想象中整體感悟。至此,學(xué)生已深 刻領(lǐng)悟到 “ 山一程,水一程,程程都是長(zhǎng)相思;風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒長(zhǎng)相思 ” 所飽含的情感,這時(shí)學(xué)生對(duì)文本的整體認(rèn)識(shí)是豐滿的,相對(duì)于初讀時(shí)已有了質(zhì)的提高。教學(xué)中,老師主要是用富有詩(shī)意的語(yǔ)言將學(xué)生帶入與課文內(nèi)容相一致的美妙境界。 按照最傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué) “ 知人論詩(shī) ” ,我讓 學(xué)生了解納蘭容若的背景,朗讀古詩(shī),初步感知詩(shī)詞內(nèi)容,分片解讀重點(diǎn)詞句中把握詞人表達(dá)的感情。作者為了 壯志和理想,忍受著思鄉(xiāng)之苦,飽受著思想的孤獨(dú)和寂寞,著山一程,水一程,程程都是 —— 長(zhǎng)相思。作者為了壯志和理想,忍受著思鄉(xiāng)之苦,飽受著思想的孤獨(dú)和寂寞,著山一程,水一程,程程都是長(zhǎng)相思。 長(zhǎng)相思教學(xué)反思三: 對(duì)待學(xué)校的教研課,我的態(tài)度很不積極。技到用時(shí)方恨少啊,我,平時(shí)太不注意積累和學(xué)習(xí)了。比如,在初讀詞的時(shí)候,我只請(qǐng)了一個(gè)我認(rèn)為基礎(chǔ)比較差的孩子朗讀,他朗讀的還不錯(cuò),于是我認(rèn)為全班所有的同學(xué)都弄清生字的讀音了。然后告訴學(xué)生有一位詞人也離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng),并做了一首思鄉(xiāng)的詞。于是,我端正態(tài)度。就這樣,一段視頻我看了三遍。在教學(xué)的過(guò)程中,我們不能走捷徑,我就指名讀的時(shí)候 “ 偷工減料 ” 了,因此就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。又如 ,在讀出詞的大意時(shí),我抓住作者 “ 身在何處 ” 與 “ 心在何處 ” 作為突破點(diǎn),體會(huì)到作者身與心分離的那種思鄉(xiāng)之情,而后,又讓學(xué)生在老師的范讀時(shí)想象作者故園的美好景象。此時(shí)讓學(xué)生有感情地去讀,就可謂 “ 意到情成 ” 了。但是我的課堂處理顯得粗 糙了些,不夠精細(xì)。 臨近上課了,我的教學(xué)設(shè)計(jì)雖然有了大框架,當(dāng)然是仿名家的手法。在平實(shí)的描述中,給人無(wú)限的遐思和想象。再指導(dǎo)學(xué)生讀課題,指出既是詞牌名也是詞的主題。于是我要不斷糾正孩子們的讀音錯(cuò)誤。邊看邊揣摩,為什么這樣設(shè)計(jì),達(dá)到了什么樣的教學(xué)效果呢?還可以進(jìn)行一些什么改進(jìn)呢?邊看邊想,邊想邊回看。 但是當(dāng)我數(shù)次看見(jiàn)學(xué)校的 x 書(shū)記在精心準(zhǔn)備教研課,再加上看了 x 書(shū)記的精彩展示之后,我赧顏。舍小家顧大家,赤子之心全都化作長(zhǎng)相思。舍小家顧大家,赤子之心全都化作 —— 長(zhǎng)相思。第四,最后比較三首古詩(shī)詞的異同的不同點(diǎn),學(xué)生不知所以然,我未能應(yīng)時(shí)變通,直接傳輸了 “ 借景抒情、敘事抒情、夾抒情于敘事寫(xiě)景中 ” 這一知識(shí)點(diǎn),講解得生硬且過(guò)深。課堂上,沒(méi)有字斟句酌的肢解剖析,有的是充滿詩(shī)情的輕聲叩
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