【正文】 遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！古人所以重施刑于大夫者， 殆為此也。 不得已 ： 不能停止 ，即不能不如此 】 。糞土：指監(jiān)獄，污穢之地。富貴：形作名，富貴的人。臏，名詞作動詞，挖掉膝蓋骨。書策：寫作，著書。 第六段：仆竊不遜 【 竊：私下里 ， 謙詞 。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。 被：遭受 。為，介詞，表被動。因為玷污辱沒了祖上，我又有什么臉面再到父母的墳?zāi)股先ツ??即使延續(xù)到百世，恥辱仍會越來越深 !因此，痛苦之情在腸中整天轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，平日在家往往恍惚迷離，若有所失，出門常常不知要到何處去?？窕螅簝?nèi)心的郁結(jié)和悲憤 】 。身直為閨閤之臣，寧得自引深藏于巖穴邪！故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。 作者議論的基本路徑是：①受辱 —— 引決（士人應(yīng)持的態(tài)度）；②受辱 —— 隱忍 —— 完成偉大的事業(yè)（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③ “ 我 ” （司馬遷）受辱 —— 學(xué)習(xí)前賢，選擇隱忍 —— 為了完成巨著 《 史記 》 。固執(zhí)淺陋的意見 形作動，輕，輕視 文言句式 。 及 以 至是 ， 言不辱者 ， 所謂 強顏 耳 ， 曷足貴乎 ! 在這個時候 ， 看見獄吏就以頭碰地 ， 看到獄卒就膽戰(zhàn)心驚 。 鋪排句 蓋西伯拘而演 《 周易 》 …… 大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 定計于鮮也 。木杖 “ 剃 ” ，剔光 “ 搶 ” ，撞擊 “ 網(wǎng) ” ，法網(wǎng) “ 磨 ” ，磨滅 “ 抵 ” ，大都 “ 現(xiàn) ” ，顯露 “ 債 ” ，此處指下獄受宮刑 “ 屈 ” ，彎曲 “ 貫 ” ，套上 解釋下列加點詞： ? 司馬遷再拜言 ? 意氣勤勤懇懇 ? 若望仆不相師 ? 請略陳固陋 ? 闋然久不報 ? 幸勿為過 ? 謙辭與敬辭 ? 拜兩拜 ? 情義、誠摯懇切 ? 怨望、效法 ? 固塞鄙陋的意見，形做名 ? 隔了很久，回復(fù) ? 責(zé)備 ? 牛馬走、辱、幸 ? 流俗所輕也 ? 不與能死節(jié)者比 ? 特以為智窮罪極 ? 卒就死耳 ? 用之所趨異也 ? 積微約之漸也 ? 具于五刑 ? 審矣，何足怪也 ? 殆為此乎？ ? 輕視 ? 稱許、相提并論 ? 只是 ? 最終 ? 因為 ? 浸漬，漸進(jìn) ? 受（刑械） ? 清楚明白 ? 大概 ? 仆于妻子何如哉 ? 亦頗識去就之分 ? 恨私心有所不盡 ? 鄙陋沒世 ? 仲尼厄而作 《 春秋 》 ? 不韋遷蜀 ? 發(fā)憤之所為作也 ? 以舒其憤 ? 仆竊不遜 ? 網(wǎng)羅天下放失舊聞 ? 稽其成敗興壞之紀(jì) ? 如何 ? 職分（界限） ? 遺憾 ? 終結(jié)一生 ? 困窮 ? 貶謫 ? 憤懣 ? 舒散 ? 不謙虛 ? 散亂的文獻(xiàn) ? 考訂；綱紀(jì)、規(guī)律 ? 會遭此禍 ? 雖萬被戮，豈有毀哉 ? 雖累百世，垢彌甚耳 ? 通其狂惑 ? 今雖欲自雕琢 ? 曼辭以自飾 ? 書不能悉意 ? 恰逢，正好 ? 即使 ? 即使 ? 達(dá)（抒發(fā)） ? 現(xiàn)在 ? 美好 ? 完全，盡 以 教以慎于接物 亦欲以究天人之際 以舒其憤 思垂空文以自見 與時俯仰 ,以通其狂惑 曼辭以自飾 是以就極刑而無慍色 仆以口語遭遇此禍 以污辱先人 仆誠以著此書 用 ,表憑借的工具和手段 用來 ,表目的 因為 ,表原因 通 “ 而” ,并且 通 “已” ,已經(jīng) 而 若望仆不相師 ,而用流俗人之言 幽于糞土之中而不辭者 鄙陋沒世而文采不表于后世也 是以就極刑而無慍色 古者富貴而名磨滅 蓋文王拘而演周易 仲尼厄而作 春秋 退而論書冊 是以腸一日而九廻 表轉(zhuǎn)折 ,卻 表承接 ,就 ,于是 于 教以慎于接物 至激于義理者不然 不能容于遠(yuǎn)近 少卿視仆于妻子何如哉 幽于糞土之中而不辭者 鄙陋沒世而文采不表于后世也 近自托于無能之辭 于俗不信 下至于茲 在 被